Святилище Богоматері Ермітана звели між 1708 і 1714 роками у валенсійському бароко, впритул прибудувавши до замку, на вершині скелі Пеньїскола. Це не окремо розташована каплиця: оборонні риси включають її до укріпленого комплексу, а мур замку тамплієрів і папи служить їй буквально опорою. Збудувати її розпорядився Санчо де Ечеваррія, військовий губернатор фортеці, у нагороду за вірність населення справі Бурбонів під час Війни за іспанську спадщину.
Деталь, яка все виказує, — на рівні вулиці. Всупереч звичаю оздоблювати церковні портали священними мотивами, у тесаних блоках обабіч головних дверей витесані гармати й бойові барабани, а над багатолопатевим карнизом із пінаклями, що вінчає фасад, красується герб Філіпа V. Мало які іспанські церкви так відверто показують, що вони насправді — військова нагорода в камені.
Що подивитися
- Витесані гармати й барабани — Військові мотиви на блоках головного порталу
- Герб Філіпа V — Обрамлений багатолопатевим карнизом із пінаклями на фасаді
- Дзвіниця Ечеваррії — Квадратна вежа у два яруси з гербом губернатора
- Камарин покровительки — Маре де Деу де л'Ермітана, копія 1953 року замість спаленої скульптури
- Майданчик танців — Сцена вересневих свят, задокументованих від 1664 року
Дізнайтеся повну історію
Слухайте повний аудіогід для цього місця та багатьох інших у нашому безкоштовному додатку.
На самій вершині скелі Пеньїскола, просто перед входом до замку, стоїть будівля, яка ламає всі сподівання щодо того, чим має бути скит. Святилище Богоматері Ермітана — Santuari de la Mare de Déu de l’Ermitana — збудували між 1708 і 1714 роками, щойно скінчилася Війна за іспанську спадщину, і його архітектура не приховує, звідки вона взялася: фасад із королівським гербом, дзвіниця з гербом військового губернатора і портал, оздоблений артилерією. Так, це валенсійське бароко, але бароко гарнізонне.
Таємна історія Святилища Богоматері Ермітана нанизує три втрати і три віднайдення: попередню каплицю, що зникла під цією, образ з апостольською легендою, який століттями ховався в печері, і скульптуру, спалену у XX столітті, яку селище відновило власними силами. Щоб зрозуміти, що подивитися у Святилищі Богоматері Ермітана, варто спершу вдивитися в камінь ззовні, а потім у присмерк усередині; аудіогід EarGuide супроводжує цей контраст зупинка за зупинкою.
Майданчик, де танцює Пеньїскола
Скит Богоматері Ермітана
Перша зупинка — на верхньому майданчику біля входу до замку, за кілька кроків від фасаду, з рівним морським вітром і гулом моря, що долинає з обох боків скелі. Це площа, яка працює водночас як двір фортеці і як атріум: церква не відокремлена від замку жодним проміжком, вона на нього спирається, а її виразно оборонні риси роблять її ще однією деталлю укріпленого комплексу.
Порожнім майданчик здається малим. Щовересня він перестає таким бути. Свято Богоматері Ермітана відзначають 8 вересня, а храмові урочистості на її честь, задокументовані від 1664 року, починаються 7-го і оголошені святом національного туристичного інтересу. У ці дні площа стає сценою для les danses: маври й християни, llauradors і cavallets танцюють під дольсайну і табалет, із пронизливим звуком дольсайни і сухим ударом табалета, що відскакує від мурів.
Це не туристична реконструкція. Це хореографії середньовічного походження, що передавалися усно з покоління в покоління, які уряд Валенсії оголосив нематеріальним Об’єктом культурного інтересу за справою, розпочатою 2021 року, і які символізують боротьбу Добра і Зла. Як селище розподіляє ролі і якою видовищною крапкою закривається святковий цикл — одна з тих речей, про які оповідь розказує на цьому самому камені.
Гармати, витесані на священному порталі
Портал скиту Ермітана
За кілька метрів, навпроти головних дверей, виявляється рідкість, заради якої варто приїхати. На тесаних блоках обабіч входу немає ні святих, ні янголів, ні рослинних мотивів: там вирізьблені в камені гармати й бойові барабани. Для католицького храму це іконографічне рішення нечуване, і воно без манівців виказує військове походження будівлі.
Фасад завершується багатолопатевим карнизом із пінаклями, що обрамлює герб Філіпа V, бурбонського монарха-переможця у Війні за іспанську спадщину, який побажав лишити свій слід у храмі. Ліворуч дзвіниця — вежа квадратного плану у два яруси — несе родовий герб Санчо де Ечеваррії і напис, що нагадує: саме він звелів збудувати скит. Губернатор унизу, король угорі: повна ієрархія, витесана на фасаді сільської церкви.
Прочитаний так, портал перестає бути оздобою і стає документом. Військовий губернатор дякує населенню за вірність під час облоги — і робить це, зводячи йому церкву, яка виставляє напоказ знаряддя тієї війни. Що саме купувалося цим подарунком і що Пеньїскола дістала натомість за свою вірність, докладно розбирається перед рельєфами.
Стара каплиця, що б’ється внизу
Неф скиту Ермітана
За дверима зорові треба кілька секунд, щоб звикнути: від сліпучого світла майданчика переходиш до прохолодного зосередженого присмерку, із запахом воску й холодного каменю і дуже коротким відлунням малого храму. План — латинський хрест з одним нефом і двома каплицями з кожного боку, високі хори в ногах, баня над середохрестям і циліндричні склепіння з розпалубками над нефом, трансептом і пресвітерієм.
Цей інтер’єр XVIII століття постав не на порожньому місці. Він став на місці попередньої малої каплиці при фортеці, яку замінив і яка надавала замкові релігійного характеру. Тієї первісної каплиці вже не видно, але вона задає умови місця: святилище займає точку, що століттями була сакральним простором скелі.
Є тут і переказ, із яким треба поводитися обережно. Різні популярні джерела стверджують, що це місце якийсь час приймало останки Папи Луни. Перевірено те, що Бенедикт XIII помер у сусідньому замку 1423 року і що його тіло лишалося похованим у Пеньїскола до перенесення до родового палацу в Ільуеці близько 1430-го; нинішня церква значно пізніша, тож переказ може стосуватися лише зниклої каплиці, а історіографія розміщує те перше поховання в межах палацу-замку, не уточнюючи, в якій саме каплиці. Указати на гробницю неможливо, і саме ця відсутність стає сюжетом, який аудіогід розгортає посеред нефа.
Двічі втрачений образ
Камарин Богоматері Ермітана
Маршрут закінчується перед пресвітерієм, обличчям до піднесеного камарина за вівтарем, де шанують образ Маре де Деу де л’Ермітана, покровительки Пеньїскола. Це найпотаємніша точка будівлі і та, що зосереджує все її емоційне навантаження.
За місцевим переказом, образ привіз на півострів сам апостол Яків. З приходом мусульман скульптуру сховали в печері — традиція розміщує її у кварталі Барріо дель Оліво — і вона лишалася прихованою століттями, доки її не віднайшли після християнського завоювання і не повернули до шанування на вершині скелі. Це легенда, з усім, що з цього випливає, але вона пояснює, чому покровителька тут — щось більше, ніж просто титул Богородиці.
Друга дія — з XX століття, і в ній немає нічого легендарного: попередню скульптуру спалили під час Громадянської війни. 1953 року з волі мешканців її замінили копією оригіналу, і саме цей образ займає сьогодні камарин. Постать, що століттями ховалася в печері й була втрачена знову шістсот років по тому, повернена на вівтар упертістю сусідів: коло, яке оповідь замикає перед камарином, значно гостріше, ніж припускає тутешній спокій.
