Pico del Loto Verde
Audioguía Pico Bilian (Bilian Feng)
El peñasco de caliza que cerraba por el sur el viejo Yangshuo amurallado, junto al muelle donde terminan los cruceros del Li: una pared lisa como un espejo que dio nombre a un templo Tang desaparecido y un carácter de casi seis metros, trazado en 1834, que esconde una frase entera.
- 60 min de audio
- Inscripciones en roca
El Pico Bilian, el pico del loto verde, se llamó antes Jianshan, monte espejo, por la pared de roca lisa de su ladera. Su nombre actual quedó fijado en la era Jiajing de la dinastía Ming, cuando el alto funcionario Hong Zhu hizo grabar los caracteres 碧莲峰 en el pie oriental, junto al agua. Hacia 713 se fundó a sus pies el templo Jianshan, y en 1637 el pico era el cierre sur de la ciudad amurallada: su acantilado hacía de muralla. Las inscripciones de sus pies este y nordeste son monumento protegido de Guangxi desde 2009.
La roca es una página escrita durante siglos. En 1834 el magistrado interino Wang Yuanren trazó en cursiva un solo carácter, 带, de casi seis metros de alto, y dentro de sus trazos se leen ocho caracteres más: una franja de montes y ríos; jóvenes, esforzaos. En 2022 esa frase era el lema de un instituto del pueblo. Del templo de la campana, en cambio, no queda nada al pie del pico: su sucesor se consagró en 2001 a unos 5 km de aquí.
Qué ver
- Carácter 带 del acantilado — Casi 6 metros de cursiva trazados en 1834 que esconden una frase de ocho caracteres
- Camino de las inscripciones — Más de 20 grabados de época Ming a moderna, protegidos desde 2009
- Jianshan Lou — Edificio de dos plantas en el lugar del templo de la campana, fundado hacia 713
- Pabellón Yingjiang — Octógono de dos plantas sobre el acantilado donde descansó Zhou Enlai en 1960
- Muelle de Shuidongmen — Final de los cruceros del Li junto a un tramo de la antigua muralla
En la orilla del río Li, justo donde los cruceros que bajan desde Guilin echan amarras, se levanta el Pico Bilian (碧莲峰, Bilian Feng, «pico del loto verde»). Este peñasco de caliza fue a la vez muralla, espejo, templo y página en blanco, y cada época del pueblo ha dejado escrito en su roca lo que quería que el pueblo fuera.
La historia del Pico Bilian empieza con un nombre antiguo, Jianshan (鉴山, «monte espejo»): en su ladera hay una pared de roca lisa como un espejo, y jian era la palabra antigua para espejo. Hacia 713, a comienzos de la era Kaiyuan de la dinastía Tang, se fundó al pie del pico el templo Jianshan, cuya campana, tocada por los monjes mañana y tarde, dio nombre a uno de los antiguos ocho paisajes de Yangshuo, «la campana del templo Jian». Entre 874 y 879 el magistrado Shen Bin presumía en verso de que ni los sauces de Tao Qian ni las flores de Pan Yue podían igualar a Yangshuo, «donde la gente vive dentro del pico del loto verde». El nombre se fijó en piedra en la era Jiajing de la dinastía Ming (1522–1566), cuando Hong Zhu, alto funcionario de la administración provincial de Guangxi, hizo grabar los tres caracteres 碧莲峰 en el pie oriental, junto al agua.
Los vecinos le dieron además otros nombres, según una tradición documentada: Chenjia Shan, «monte de la familia Chen», por el linaje que vivía en su cara norte, y Shouyang Shan. Y «Bilian Feng» fue al principio el nombre colectivo de todos los montes del condado, picos dispuestos en corro y abiertos como capullos de flor; por eso también se le llamó Furong Feng, «pico del loto».
Para saber qué ver en el Pico Bilian, la audioguía recorre en cuatro paradas y 60 minutos su pie oriental, del muelle de Shuidongmen al pabellón Yingjiang, por un camino entre roca y agua. Por el trayecto aparecen el gran carácter 带, más de 20 inscripciones protegidas como monumento de la Región Autónoma de Guangxi desde 2009, el edificio que ocupa el lugar del templo Tang y un pabellón octogonal colgado sobre el río.
Los cruceros del río Li desembarcan en este muelle, donde arranca West Street; tras las casas del casco, el Parque de Yangshuo guarda las cuevas que también recorrió Xu Xiake.
Donde el crucero del Li deja de navegar
Muelle y puerta de Shuidongmen
Resumen de esta parada
El viaje por el río termina contra una muralla de piedra natural. Los cruceros del Li suelen desembarcar en el muelle de Shuidongmen (水东门), al pie del pico, donde se conserva un tramo de la antigua muralla con la puerta del mismo nombre. Junto al embarcadero, una gran losa de piedra lisa lleva grabado el nombre de Yangshuo, 阳朔, en dos caracteres de trazo vigoroso.
En 1637 la ciudad amurallada de Yangshuo cabía entera entre dos peñas: Longtou Shan al norte y este pico al sur. Por el este la muralla era la propia orilla del Li, y en los lados sur y este del pico el acantilado hacía de muralla. La puerta del agua era la entrada; el peñasco, el cierre. En el pie oriental, junto al río, siguen los caracteres que Hong Zhu mandó grabar en época Ming y que dieron al monte su nombre definitivo.
Desde la orilla, la silueta del pico se refleja en el agua y, con brisa, el reflejo ondula como un capullo de loto que se abre. Cuenta la leyenda que esa roca es un hada: el hada del Loto Verde, que bajó a escondidas del cielo hasta el Li, se enamoró de una carpa del río y prefirió quedarse con ella antes que ir al estanque celeste, hasta que el dios de la longevidad la castigó convirtiéndola en piedra. Frente al reflejo, la audioguía cuenta qué fue de la carpa.
Un carácter de seis metros que esconde una frase
Gran carácter del acantilado
Resumen de esta parada
En la pared de caliza junto al camino panorámico destaca un único carácter cursivo grabado y pintado: 带 (dai, «cinta, franja»), de casi 6 metros de alto por casi 3 de ancho. Lo escribió en 1834, en la era Daoguang de la dinastía Qing, Wang Yuanren, entonces magistrado interino de Yangshuo. Las fuentes no se ponen del todo de acuerdo: algunas escriben su nombre con otros caracteres del mismo sonido y las medidas varían entre unos 5 y casi 6 metros de alto. Se fotografía desde abajo y desde el río.
Lo sorprendente está dentro de los trazos. La lectura más difundida encuentra ocho caracteres, «一带山河，少年努力»: «una franja de montes y ríos; jóvenes, esforzaos», aunque otras fuentes leen frases más largas. El consejo sigue vivo: en 2022 la Escuela Secundaria n.º 2 del municipio de Yangshuo tenía esa frase como lema.
El carácter no está solo. A lo largo del camino, al pie de las caras este y nordeste, hay más de 20 inscripciones grandes y pequeñas, de época Ming a la moderna, protegidas como monumento de Guangxi desde el 4 de mayo de 2009. Entre ellas, el dístico que Wu Mai compuso en 1935 y que hoy repite medio Guilin: «los paisajes de Guilin son los mejores bajo el cielo; los de Yangshuo, los mejores de Guilin». Bajo el gran carácter, la narración desmonta trazo a trazo dónde se esconde cada palabra.
La campana que ya no suena
Jianshan Lou
Resumen de esta parada
Adosado a la roca y abierto al río se levanta el Jianshan Lou (鉴山楼), un edificio de dos plantas de estilo antiguo, con galería abierta por tres lados abajo y mirador arriba. Levantando la vista desde aquí aparece en la ladera la pared lisa que dio al monte su viejo nombre de espejo. Es lo único que sigue igual.
El templo Tang de la campana ya no está. Según la versión más citada, el templo Jianshan quedó destruido durante la guerra contra Japón (1937–1945) y en su lugar se levantó este edificio; otra fuente ofrece una fecha y un relato distintos. El nuevo templo Jianshan no se reconstruyó aquí, sino en el área de Moon Hill, unos 5 km al sur: la reconstrucción se aprobó en 1995, las obras empezaron en 1997 y se consagró el 1 de enero de 2001, con 5.589 m² construidos. Desde el pie del pico no se ve.
El propio nombre puede guardar una cicatriz anterior. Según una historia discutida, en 1916, en plena campaña contra la «superstición», los monjes habrían sido expulsados y el templo habría pasado a llamarse Lou, edificio, un nombre laico en lugar de Si, templo. Ese mismo relato sitúa dentro una estatua del maestro Jianzhen tallada en un único tronco de alcanforero, aunque el paso del monje por este templo también se discute. En la galería baja, la audioguía separa lo que se sabe de lo que se cuenta.
Ocho ventanas sobre el río de Xu Xiake
Pabellón Yingjiang
Resumen de esta parada
Sobre el acantilado, junto al Jianshan Lou, cuelga el pabellón Yingjiang (迎江阁, «pabellón que recibe al río»), de dos plantas y planta octogonal, de unos 40 m². Sus ventanas enmarcan el río, la orilla de Baisha y las crestas de caliza. En 1960, Zhou Enlai, Chen Yi, Deng Yingchao y Zhang Qian descansaron y se fotografiaron aquí.
Ese paisaje ya lo describió el viajero Xu Xiake, que llegó a Yangshuo en barca el día 22 del quinto mes lunar de 1637. Situó el templo Jianshan en el pie oriental del pico, recostado contra la roca y abierto al río, con la puerta sudeste de la muralla a su lado. Ese mismo día intentó escalar el pico por la cara norte, agarrándose a ramas y grietas entre la maleza, y tuvo que bajar sin llegar a la cima; después, sofocado por el sol de mediodía, se quitó la ropa junto a una ventana del templo.
Otros sí llegaron arriba. Según una tradición documentada, pasado el camino panorámico un sendero rodea el pico por la ladera oeste y sube hasta la cima, donde alguien grabó en la roca tres caracteres: «登临好», «qué bueno subir hasta aquí». Desde allí, al amanecer o al atardecer, aparecen dos paisajes clásicos de Yangshuo, «Aurora sobre las crestas del este» y «Luces de pesca en Baisha». En el pabellón, la audioguía cierra el recorrido con el verso que resume esa vista.
