Пік зеленого лотоса
Аудіогід Пік Біліан (Bilian Feng)
Вапнякова скеля, що з півдня замикала старе обнесене муром Яншо, біля пристані, де закінчуються круїзи по Лі: гладенька, як дзеркало, стіна, яка дала ім'я зниклому храму часів Тан, і майже шестиметровий ієрогліф, виведений 1834 року, що ховає цілу фразу.
- 60 хв аудіо
- Написи на скелі
Пік Біліан, пік зеленого лотоса, раніше звався Цзяньшань, гора-дзеркало, через гладеньку скельну стіну на його схилі. Нинішню назву закріпили за доби Цзяцзін династії Мін, коли високий урядовець Хун Чжу наказав вирізьбити ієрогліфи 碧莲峰 біля східного підніжжя, поруч з водою. Близько 713 року біля підніжжя заснували храм Цзяньшань, а 1637 року пік був південним краєм обнесеного муром міста: його скеля правила за мур. Написи на східному й північно-східному підніжжях від 2009 року охороняються як пам'ятка Гуансі.
Скеля — сторінка, яку писали століттями. 1834 року виконувач обов'язків магістрата Ван Юаньжень вивів скорописом один-єдиний ієрогліф 带 заввишки майже шість метрів, а всередині його штрихів читається ще вісім знаків: смуга гір і річок; молоді, докладіть зусиль. 2022 року ця фраза була девізом однієї зі шкіл містечка. Від храму дзвона ж біля підніжжя піка не лишилося нічого: його наступника освятили 2001 року приблизно за 5 км звідси.
Що подивитися
- Ієрогліф 带 на скелі — Майже 6 метрів скоропису, виведені 1834 року, ховають фразу з восьми знаків
- Стежка написів — Понад 20 вирізьблених написів від доби Мін до сучасності, під охороною від 2009 року
- Цзяньшань-лоу — Двоповерхова будівля на місці храму дзвона, заснованого близько 713 року
- Павільйон Їнцзян — Двоповерховий восьмикутник на скелі, де 1960 року відпочивав Чжоу Еньлай
- Причал Шуйдунмень — Кінець круїзів по Лі біля ділянки старого муру
На березі річки Лі, саме там, де причалюють круїзні судна з Гуйліня, здіймається пік Біліан (碧莲峰, Bilian Feng, «пік зеленого лотоса»). Ця вапнякова скеля була водночас муром, дзеркалом, храмом і чистим аркушем, і кожна доба містечка залишала на її камені написане про те, яким воно хотіло бути.
Історія піка Біліан починається зі старої назви — Цзяньшань (鉴山, «гора-дзеркало»): на його схилі є стіна гладенької, як дзеркало, скелі, а цзянь було давнім словом для дзеркала. Близько 713 року, на початку доби Кайюань династії Тан, біля підніжжя піка заснували храм Цзяньшань, дзвін якого, у який вранці й ввечері вдаряли ченці, дав ім’я одному з давніх восьми краєвидів Яншо — «дзвін храму Цзянь». Між 874 і 879 роками магістрат Шень Бінь віршем хвалився, що ні верби Тао Цяня, ні квіти Пань Юе не зрівняються з Яншо, «де люди живуть усередині піка зеленого лотоса». Назву закріпили в камені за доби Цзяцзін династії Мін (1522–1566), коли Хун Чжу, високий урядовець провінційної адміністрації Гуансі, наказав вирізьбити три ієрогліфи 碧莲峰 біля східного підніжжя, поруч із водою.
Мешканці дали йому й інші імена, за задокументованою традицією: Ченьцзя-шань, «гора роду Чень», за родом, що жив на його північному боці, і Шоуян-шань. А «Біліан-фен» спочатку було колективною назвою всіх гір повіту, піків, розташованих хороводом і розкритих, як бутони квітів; тому його називали й Фужун-фен, «пік лотоса».
Щоб дізнатися, що подивитися на піку Біліан, аудіогід проводить східним підніжжям за чотири зупинки і 60 хвилин, від причалу Шуйдунмень до павільйону Їнцзян, стежкою між скелею та водою. Дорогою трапляються великий ієрогліф 带, понад 20 написів, які від 2009 року охороняються як пам’ятка Гуансі-Чжуанського автономного району, будівля на місці храму часів Тан і восьмикутний павільйон, що завис над річкою.
Круїзні судна по річці Лі висаджують пасажирів на цьому причалі, звідки починається Вест-стріт; за будинками центру парк Яншо береже печери, які теж обходив Сюй Сяке.
Де круїз по Лі припиняє плисти
Причал і брама Шуйдунмень
Коротко про цю зупинку
Подорож річкою закінчується біля кам’яного муру природного походження. Круїзні судна по Лі зазвичай висаджують пасажирів на причалі Шуйдунмень (水东门) біля підніжжя піка, де збереглася ділянка старого муру з брамою тієї самої назви. Біля пристані велика гладенька кам’яна плита має вирізьблену назву Яншо, 阳朔, двома ієрогліфами рішучого почерку.
1637 року обнесене муром місто Яншо вміщалося ціле між двома скелями: Лунтоу-шань на півночі та цим піком на півдні. Зі сходу мур замінював сам берег Лі, а з південного й східного боків піка скеля правила за мур. Водяна брама була входом, скеля — запором. Біля східного підніжжя, поруч із річкою, лишилися ієрогліфи, які Хун Чжу наказав вирізьбити за доби Мін і які дали горі її остаточну назву.
З берега силует піка відбивається у воді, і за легкого вітру відображення хвилюється, як лотосовий бутон, що розкривається. Легенда каже, що ця скеля — фея: фея Зеленого Лотоса, яка потай спустилася з неба до Лі, закохалася в річкового коропа й воліла лишитися з ним, ніж іти до небесного ставка, аж доки бог довголіття не покарав її, обернувши на камінь. Перед цим відображенням аудіогід розповідає, що сталося з коропом.
Шестиметровий ієрогліф, що ховає фразу
Великий ієрогліф на скелі
Коротко про цю зупинку
На вапняковій стіні біля панорамної стежки вирізняється єдиний скорописний ієрогліф, вирізьблений і пофарбований: 带 (дай, «стрічка, смуга»), майже 6 метрів заввишки й майже 3 завширшки. Його 1834 року, за доби Даогуан династії Цін, написав Ван Юаньжень, тодішній виконувач обов’язків магістрата Яншо. Джерела не зовсім збігаються: деякі записують його ім’я іншими ієрогліфами з тим самим звучанням, а розміри коливаються від близько 5 до майже 6 метрів заввишки. Його фотографують знизу й з річки.
Дивовижне — всередині штрихів. Найпоширеніше прочитання знаходить вісім знаків, «一带山河，少年努力»: «смуга гір і річок; молоді, докладіть зусиль», хоча інші джерела читають довші фрази. Порада досі жива: 2022 року Середня школа № 2 району Яншо мала цю фразу своїм девізом.
Ієрогліф не самотній. Уздовж стежки, біля східного та північно-східного боків, є понад 20 великих і малих написів від доби Мін до сучасної, що охороняються як пам’ятка Гуансі від 4 травня 2009 року. Серед них — куплет, який У Май склав 1935 року і який сьогодні повторює пів Гуйліня: «гуйлінські краєвиди — найкращі під небом; яншоські — найкращі в Гуйліні». Під великим ієрогліфом оповідь штрих за штрихом розбирає, де ховається кожне слово.
Дзвін, який більше не б’є
Цзяньшань-лоу
Коротко про цю зупинку
Притулений до скелі й відкритий до річки здіймається Цзяньшань-лоу (鉴山楼), двоповерхова будівля в давньому стилі, з відкритою з трьох боків галереєю внизу й оглядовим майданчиком нагорі. Підвівши погляд звідси, на схилі помічаєш гладеньку стіну, що дала горі стару назву дзеркала. Це єдине, що лишилося як було.
Храму дзвона часів Тан уже немає. За найчастіше цитованою версією, храм Цзяньшань зруйнувала війна проти Японії (1937–1945), і на його місці звели цю будівлю; інше джерело дає іншу дату й іншу розповідь. Новий храм Цзяньшань відбудували не тут, а в районі гори Місяця (Moon Hill), приблизно за 5 км на південь: відбудову затвердили 1995 року, роботи почалися 1997-го, а освятили 1 січня 2001 року, із забудованою площею 5589 м². Від підніжжя піка його не видно.
Сама назва може зберігати давніший рубець. За спірною історією, 1916 року, у розпал кампанії проти «забобонів», ченців нібито вигнали, а храм перейменували на Лоу, будівля, — світську назву замість Сі, храм. Та сама розповідь ставить усередину статую майстра Цзяньчжень, вирізьблену з єдиного стовбура камфорного дерева, хоча перебування ченця в цьому храмі теж оскаржують. У нижній галереї аудіогід відокремлює те, що відомо, від того, що розповідають.
Вісім вікон на річку Сюй Сяке
Павільйон Їнцзян
Коротко про цю зупинку
На скелі, поруч із Цзяньшань-лоу, висить павільйон Їнцзян (迎江阁, «павільйон, що вітає річку»), двоповерховий, у плані восьмикутний, приблизно 40 м². Його вікна обрамлюють річку, берег Байша й вапнякові хребти. 1960 року тут відпочивали й фотографувалися Чжоу Еньлай, Чень І, Ден Їнчао та Чжан Цянь.
Цей краєвид уже описав мандрівник Сюй Сяке, який приплив до Яншо човном двадцять другого дня п’ятого місяця за місячним календарем 1637 року. Він помістив храм Цзяньшань біля східного підніжжя піка, притиснутим до скелі й відкритим до річки, з південно-східною брамою муру поруч. Того ж дня він спробував здертися на пік із північного боку, чіпляючись за гілки й тріщини в хащах, і мусив спуститися, не дійшовши до вершини; потім, задихаючись від полуденного сонця, скинув одяг біля вікна храму.
Інші таки дісталися нагору. За задокументованою традицією, за панорамною стежкою ще одна стежка обходить пік із західного схилу й веде на вершину, де хтось вирізьбив на скелі три ієрогліфи: «登临好», «як добре піднятися сюди». Звідти на світанку чи на заході видно два класичні краєвиди Яншо — «Світанок над східними хребтами» і «Рибальські вогні Байша». У павільйоні аудіогід закриває маршрут віршем, що підсумовує цей вид.
