Memoria del puputan de 1906
Audioguía Plaza Puputan (Lapangan Puputan Badung I Gusti Ngurah Made Agung)
El parque central de Denpasar ocupa el terreno donde, el 20 de septiembre de 1906, el raja de Badung y su corte salieron vestidos de blanco al encuentro del ejército holandés y eligieron la muerte antes que la rendición.
- 35 min de audio
- Historia colonial y memoria
La Plaza Puputan es el corazón verde de la capital de Bali y el punto desde el que se mide la ciudad: en su esquina noroeste, la estatua de Catur Muka marca el kilómetro cero de Denpasar. Al norte se alza el monumento al puputan de Badung, con tres figuras vestidas de blanco; al este, los muros de ladrillo rojo del Museo de Bali y la torre blanca del Pura Jagatnatha. Desde 2009 el campo lleva oficialmente el nombre del rey que murió aquí, I Gusti Ngurah Made Agung.
El contraste es brutal. Hoy es un césped tranquilo rodeado de árboles maduros, bancos y paseos, pero en 1906 fue el escenario del puputan, el final ritual en el que una corte entera, con ropas de cremación y el keris en la mano, avanzó contra los fusiles holandeses. Al menos mil balineses murieron y el palacio real ardió; sobre su solar se levanta hoy Jaya Sabha, la residencia del gobernador de Bali.
Qué ver
- Estatua de Catur Muka — Brahma de cuatro caras en granito, de nueve metros, obra de I Gusti Nyoman Lempad en 1973
- Kilómetro cero de Denpasar — El punto de orientación donde se cruzan Gajah Mada, Veteran, Surapati y Udayana
- Monumento al puputan de Badung — Un hombre, una mujer y un niño de blanco, con keris y lanza
- Jaya Sabha — La residencia del gobernador, sobre el solar del palacio real destruido en 1906
- El rey poeta — I Gusti Ngurah Made Agung, autor de seis obras literarias y Héroe Nacional de Indonesia desde 2015
La Plaza Puputan (Lapangan Puputan Badung I Gusti Ngurah Made Agung) es el parque central de Denpasar, la capital de Bali: un gran césped rodeado de árboles, bancos y paseos en pleno centro de la ciudad. Su nombre guarda la clave de su historia. El 20 de septiembre de 1906, cuando la Sexta Expedición Militar holandesa llegó a Denpasar, el raja de Badung, I Gusti Ngurah Made Agung, salió de su palacio en procesión, vestido de blanco, junto a toda su corte. A una señal suya, un sacerdote lo hirió con un keris y la corte lo siguió en un puputan. Murieron al menos mil balineses.
La historia de la Plaza Puputan empieza dos años antes y en el mar. El 27 de mayo de 1904, la goleta china Sri Kumala naufragó en el arrecife cerca de Sanur y fue saqueada. Los holandeses exigieron una compensación de 3.000 dólares de plata y el raja se negó a pagar. Ese fue el pretexto: el 14 de septiembre de 1906 la expedición desembarcó en el extremo norte de la playa de Sanur y marchó tierra adentro casi sin resistencia. Seis días después, el reino de Badung terminaba en este campo.
Para saber qué ver en la Plaza Puputan, la audioguía recorre en tres paradas y 35 minutos el parque, de la estatua de Catur Muka en el kilómetro cero al monumento del puputan y al centro del césped, con el Museo de Bali y el Pura Jagatnatha al este. El hilo que las une es el propio significado de la palabra: el final de un reino, la memoria que se construyó después y el nacimiento de la Denpasar moderna.
El Museo de Bali ocupa el solar del palacio arrasado en el puputan de 1906, y el Pura Jagatnatha se alza en el lado este de la plaza. El Monumento Bajra Sandhi completa la memoria de la resistencia balinesa: si la plaza es el lugar del puputan, aquel es el museo de la lucha.
Cuatro caras en el kilómetro cero
Catur Muka
Resumen de esta parada
En la rotonda de la esquina noroeste del parque, entre fuentes, se alza la estatua de Catur Muka: un Brahma de cuatro caras en granito, de nueve metros de altura, levantado en 1973 por el artista de Ubud I Gusti Nyoman Lempad. Cada rostro mira a un punto cardinal y tiene nombre y virtud propios: Sanghyang Iswara al este, la sabiduría; Mahadewa al oeste, la compasión; Wisnu al norte, la fuerza; y Brahma al sur, la tranquilidad.
La estatua no es solo un adorno urbano. Marca el kilómetro cero de Denpasar y sirve de punto de orientación de la ciudad, justo donde se encuentran las calles Gajah Mada, Veteran, Surapati y Udayana. La capital de Bali, en otras palabras, se mide desde un dios de cuatro caras.
Hasta el nombre de la ciudad tiene aquí su explicación. Denpasar viene del balinés den, norte, y pasar, mercado: la población creció como villa de mercado en el lugar que hoy ocupa el mercado de Kumbasari. Tras la calma de este parque queda, sin embargo, una historia mucho más dura, y es junto a la rotonda donde la narración empieza a contarla.
La procesión de blanco
Monumento al puputan
Resumen de esta parada
En el lado norte de la plaza, sobre un pedestal, se levanta el monumento al puputan de Badung: tres estatuas de un hombre, una mujer y un niño vestidos de blanco, que empuñan un keris y una lanza. El conjunto se revitalizó y se reabrió renovado en 2025. Las figuras recuerdan la mañana de 1906 en la que el raja y su corte salieron de palacio al encuentro de los fusiles holandeses.
El puputan, de puput, «acabar», era según la tradición documentada una última resistencia ritual: la corte se vestía con las ropas blancas de la cremación, llevaba el keris y prefería la muerte a la humillación de rendirse. Durante mucho tiempo los relatos holandeses lo presentaron como un suicidio colectivo fanático, mientras que la memoria balinesa e indonesia lo recuerda como una resistencia heroica; el decreto que en 2015 nombró héroe nacional al raja fijó la lectura oficial de Indonesia.
Al norte de la plaza, Jaya Sabha, la residencia oficial del gobernador de Bali, ocupa el solar del antiguo Puri Agung Denpasar, el palacio real que los holandeses destruyeron en 1906. Sobre ese terreno instalaron después su centro administrativo del sur de Bali. Frente al monumento, la audioguía reconstruye la procesión paso a paso.
Un rey poeta y un campo vivo
El césped
Resumen de esta parada
En el centro del césped, rodeado de árboles maduros, la plaza deja de ser un campo de batalla para convertirse en el corazón vivo de la capital. El hombre que murió aquí tenía 30 años. I Gusti Ngurah Made Agung nació el 5 de abril de 1876, fue coronado rey de Badung en 1902 y el 5 de noviembre de 2015 fue declarado Héroe Nacional de Indonesia por el Decreto Presidencial 116/TK/2015.
Era, además, un hombre de letras. Escribió seis obras literarias en balinés, entre ellas el Geguritan Dharma Sasana, y se le atribuye la popular canción Ratu Anom. Desde un decreto municipal del 10 de septiembre de 2009, el campo lleva oficialmente su nombre: Lapangan Puputan Badung I Gusti Ngurah Made Agung.
Al este se ven los muros de ladrillo rojo del Museo de Bali y la torre blanca del padmasana del Pura Jagatnatha, junto a él. El museo se construyó cerca del lugar del palacio real incendiado en 1906, de modo que la memoria del reino perdido sigue rodeando el parque. En medio del césped, la narración cierra el círculo entre el rey poeta y la ciudad que creció sobre su final.
