Ehrentor der Ming-Zeit
Audioguide Hu-Wenguang-Ehrentor (Hu Wenguang Cishi Paifang)
Zwölf Meter dunkler Stein, 1578 mit kaiserlicher Erlaubnis am Eingang von Xidi errichtet. Es ist das einzige Ehrentor, das dem Dorf geblieben ist, und es trägt die Laufbahn eines Beamten eingemeißelt wie einen Lebenslauf.
- 25 Min. Audio
- Ming-Architektur aus Huizhou
Das Hu-Wenguang-Gedenktor ist ein Paifang aus der Ming-Zeit, der Besucher am Eingang von Xidi empfängt. 1578, im sechsten Jahr der Wanli-Ära, gewährte der Hof Hu Wenguang, Präfekt von Jiaozhou, das Privileg, in seinem Heimatdorf ein Verdienstentor zu errichten. Es ist 12,3 Meter hoch und 9,95 breit, vollständig aus blauem Yixian-Stein gearbeitet, einem dunklen Marmor aus der Region, und heute der einzige Paifang eines Dorfes, das 155 alte Häuser aus der Ming- und Qing-Zeit und drei Klanhallen bewahrt.
Am erstaunlichsten ist, was es kostete, das Tor stehen zu lassen. Der Überlieferung nach kehrte Hu Wenguang mit dem kaiserlichen Edikt, aber ohne Geld heim, und sein Klan bezahlte den Bau mit freiwilligen Spenden. Jahrhunderte später, in den sechziger und siebziger Jahren, als Xidi vor allem vom Kalkbrennen lebte, schlugen manche Dorfbewohner vor, das Tor in den Ofen zu stecken. Die Mehrheit des Dorfes lehnte ab.
Highlights
- Einziger Paifang von Xidi — Ein Ming-Tor von 1578, das einzige des Dorfes mit kaiserlicher Erlaubnis
- 12,3 Meter blauer Yixian-Stein — Drei Durchgänge, vier Säulen und fünf Dächlein aus dunklem Marmor der Region
- Zwei Seiten, zwei Ämter — «Jiaozhou Cishi» im Westen, «Jingfan Shouxiang» im Osten und das Siegel «Enrong» oben
- Fünf Löwen mit Stickball — Durchbrochener Stein mit Phönix, Qilin, Kranichen, Hirschen und den Acht Unsterblichen
- Zoumalou-Turm und Wugeng-Brücke — Schauplatz einer der Acht Ansichten von Xidi
Am Eingang von Xidi, neben dem See, in dem die Bäche des Dorfes zusammenfließen, hebt sich ein Block aus dunklem Stein von den weißen Mauern der Häuser ab. Es ist das Hu-Wenguang-Gedenktor, im Dorf als Hu Wenguang Cishi Paifang bekannt: ein Ehrentor von 1578, das einzige, das Xidi bewahrt, und das einzige mit Erlaubnis des Throns errichtete. Eingraviert ist weder ein Gebet noch ein Gedicht, sondern die Dienstakte eines Beamten des Hu-Klans.
Die Geschichte des Hu-Wenguang-Gedenktors beginnt im sechsten Jahr der Wanli-Ära, als der Ming-Hof die Verwaltungslaufbahn eines Sohnes des Dorfes mit diesem Privileg auszeichnete. Seine Architektur ahmt in Stein die Holzzimmerei nach, und seine Schnitzereien bilden ein kleines Bestiarium aus Löwen, Phönixen, Qilin, Kranichen und Hirschen. Um zu erfahren, was es am Hu-Wenguang-Gedenktor zu sehen gibt, muss man es Geschoss für Geschoss und Seite für Seite lesen, und genau das bietet der Audioguide in vier Stationen, vom Vorplatz des Tores bis zum Zoumalou-Turm und zur Wugeng-Brücke.
Das Geschlecht, das diese Ehre bezahlte, versammelt sich noch heute in der Jing’ai-Halle, seinem großen Ahnentempel, und der Kaufmann, der neben dem Tor den Zoumalou-Turm errichtete, finanzierte auch die Zhuimu-Halle in der Dalu-Straße.
Zwölf Meter schwarzer Stein mit kaiserlicher Erlaubnis
Hu-Wenguang-Gedenktor
Zusammenfassung dieser Station
Vom Vorplatz aus beherrscht das Tor mit einem Schlag die Szene: 12,3 Meter hoch, 9,95 breit, drei Durchgänge, vier Säulen und fünf kleine Dächer. Alles ist aus «blauem Yixian-Stein» gearbeitet, einem dunklen Marmor der Region, der sich vom Weiß der Huizhou-Architektur abhebt. Xidi bewahrt 155 alte Häuser aus der Ming- und Qing-Zeit und drei Klanhallen, aber nur einen Paifang: diesen. Hier beginnt auch der Besuch des Dorfes.
Sein Ursprung war keine lokale Laune. 1578 gewährte der Ming-Hof Hu Wenguang, Präfekt von Jiaozhou, das Recht, in seinem Heimatdorf ein Verdienstentor zu errichten. Der Überlieferung nach kehrte der Beamte mit dem Edikt, aber ohne Mittel für den Bau heim, und die Mitglieder des Hu-Klans bezahlten ihn mit freiwilligen Spenden. Die Quellen sind sich nicht ganz einig: Die einen beschreiben ein auf kaiserlichen Befehl errichtetes Tor, andere behaupten, der Kaiser habe nur die Erlaubnis erteilt. Vor dem Stein erklärt die Erzählung, was es für ein ganzes Dorf bedeutete, die Ehre eines der Seinen zu übernehmen.
Zwei Seiten, zwei Ämter und die kaiserliche Gunst
Inschriften Jiaozhou Cishi und Jingfan Shouxiang
Zusammenfassung dieser Station
Das Tor hat zwei Seiten mit zwei verschiedenen Titeln. Im zweiten Geschoss verkündet die Westseite «Jiaozhou Cishi», Präfekt von Jiaozhou; die Ostseite «Jingfan Shouxiang», Erster Minister des Fürstentums Jing. Weiter oben, auf der Mittelachse des dritten Geschosses, fassen zwei Schriftzeichen den Rest zusammen: «Enrong», «kaiserliche Gunst», das Siegel, das die vom Thron genehmigten Bauten auszeichnete.
Hinter diesen Inschriften steht ein recht konkretes Leben. Hu Wenguang, 18. Generation des Mingjing-Hu-Geschlechts, war Magistrat von Wanzai in Jiangxi, Präfekt von Jiaozhou in Shandong und Oberster Sekretär des Fürstenhauses von Jingzhou in Hubei, das Amt, das den Titel der Ostseite erklärt. In diesen Stellungen arbeitete er liegengebliebene Gerichtsfälle ab, gründete Schulen, baute Kornspeicher und vertrieb Piraten. Über die Dauer der ausgezeichneten Laufbahn gehen die Quellen auseinander: Die einen nennen 23 Jahre, andere 32. In Xidi kursiert noch immer ein Volkslied, das den «Präfekten Wenguang» dafür preist, den Wokou die Stirn geboten zu haben, und der Audioguide erzählt an dieser Seite des Tores, warum das Dorf ihn nicht vergessen hat.
Die Steinspitze, die als Kalk enden konnte
Löwen und durchbrochene Steingitter
Zusammenfassung dieser Station
Am Fuß der mittleren Säulen versteht man, wie sehr die Steinmetze wie Zimmerleute dachten. Konsolen, Streben, Steinlöwen und Firstabschlüsse sind mit verborgenen Zapfen verbunden, als wären es Holzteile. Zwei Paare kopfüber liegender Löwen dienen als Strebepfeiler, die äußeren Säulen ruhen auf trommelförmigen Steinen, und drei Paare Drachenfische krönen die Silhouette. Auf dem Mittelbalken des ersten Geschosses spielen fünf Löwen mit einem Stickball zwischen Phönixen, Qilin, Kranichen und Sikahirschen. Die durchbrochenen Gitter an den Seiten, mit so feinem Astwerk, dass es zerbrechlich wirkt, vervollständigen ein Programm mit Tigern, Leoparden, Zivil- und Militärbeamten und den Acht Unsterblichen.
Diese Zartheit hatte ihren gefährlichen Moment. Während der Kulturrevolution, zwischen den sechziger und siebziger Jahren, verlor Xidi viele Bauten und Tore. Wie man sich im Dorf erinnert, das damals vor allem vom Kalkbrennen lebte, schlugen manche Nachbarn vor, das Tor zu verbrennen: Es war Stein, und gebrannter Stein ergibt Kalk. Die Mehrheit lehnte ab, obwohl das Überleben schwerfiel. Im Dezember 1984 endete eine vom Amt für Kulturgüter des Kreises Yi geleitete Restaurierung, und 2016 kam das Tor zusammen mit sieben weiteren geschützten Gebäuden von Xidi in ein neues Instandsetzungsprogramm. Zwischen den Löwen kehrt die Erzählung zu jenen Jahren zurück, in denen das Denkmal nur knapp am Ofen vorbeikam.
Ein Turm für den Schwiegervater und Hui-Tusche
Zoumalou-Turm und Wugeng-Brücke
Zusammenfassung dieser Station
Neben dem Tor erhebt sich der Zoumalou-Turm, auch Lingyun-Pavillon genannt: zwei Geschosse mit weißer Mauer und geschwungenen Traufen. Er wurde 1787 im Auftrag von Hu Guansan errichtet, einem der sechs reichsten Männer von Jiangnan, und entstand der Überlieferung nach in aller Eile, um seinen Schwiegervater, den hohen Minister Cao Zhenyong, zu empfangen. Der heutige Turm ist ein Wiederaufbau auf dem ursprünglichen Grundriss, und die Quellen sind sich über sein Verhältnis zur alten Halle der Sieben Weisen nicht einig. Heute beherbergt er Huangmei-Opernaufführungen und Teezeremonien. Unter ihm fließt der Westbach unter der einbogigen Steinbrücke von Wugeng hindurch, Schauplatz des «nächtlichen Monds an der Wu-Brücke», einer der Acht Ansichten von Xidi.
Der Platz lebt noch aus einem anderen Grund. In einer Werkstatt neben dem Tor versuchen sich Besucher an der Herstellung von Hui-Tusche, dem Tuschestab des alten Huizhou, dessen Technik auf der ersten nationalen Liste des immateriellen Kulturerbes Chinas steht. Mittags bildet sich eine Schlange, und der letzte Schritt ist, den Stab mit einem «leichten, präzisen und festen» Strich zu vergolden. Zu Füßen eines Tores, das einen gelehrten Beamten ehrt, stellen Menschen die Tusche her, mit der Männer wie er schrieben, und hier schließt der Audioguide den Rundgang.
