Цинский храм клана
Аудиогид Зал Чжуйму (Zhuimu Tang)
В 1794 году один из шести богатейших людей Цзяннани воздвиг на улице Далу в Сиди этот вторичный храм клана Ху в память об отце и деде. Но внутри поклонение принимает и император династии Тан.
- 40 мин аудио
- Цинская архитектура Хуэйчжоу
Зал Чжуйму был основан в 1794 году, на 59-й год правления Цяньлуна, как вторичный храм (чжичи) клана Ху из Сиди. Его оплатил Ху Гуаньсань, представитель 24-го поколения рода Минцзин Ху, в память о деде Ху Бинпэе и отце Ху Иньхае, а его название означает «вспоминать с тоской». Здесь сохранились два последовательных двора, портал, облицованный полированным мрамором, и статус памятника национального значения; с октября 2024 года по январь 2025 года он был закрыт, пока проверяли и перекладывали его черепицу.
Контраст — в алтаре. По родословной клана, Ху из Сиди происходят от сына танского императора Чжаоцзуна, бежавшего при падении династии и принявшего фамилию Ху, а первое правило рода запрещало вновь называться Ли. И всё же внутри зала Ху почитается статуя Ли Шиминя, великого императора Тайцзуна той же династии, в окружении портретов его заслуженных министров.
Что посмотреть
- Мраморный портал из Исяня — Стены, раскрывающиеся в форме иероглифа 八, облицованные цельными плитами полированного мрамора
- Статуя Ли Шиминя — Император Тан, почитаемый кланом, считающим себя потомком его династии
- Стражи ворот — Легенда о геомате, нашедшем несчастливую судьбу клана нарисованной у входа
- Улица Далу и зал Дицзи — Дом, где Ху Гуаньсань принимал свата, министра цинского двора
- Зал Дуньжэнь — Дом купца, где до сих пор живут его потомки 30-го поколения
Посреди улицы Далу в Сиди портал, облицованный полированным мрамором, возвещает, что за ним — деньги и родословная. Это Зал Чжуйму, известный в Сиди как Zhuimu Tang: вторичный храм Ху, который Ху Гуаньсань, один из шести богатейших людей Цзяннани, велел воздвигнуть в 1794 году в честь отца и деда. Состояние хуэйчжоуского купца, превращённое в камень, культ и престиж рода.
У истории зала Чжуйму есть и парадокс. Клан, построивший его, считает себя потомком династии Тан и поклялся никогда не возвращать фамилию Ли, но внутри почитает статую Ли Шиминя, самого знаменитого императора этой династии. Источники даже не сходятся в том, чему зал посвящён прежде всего: одни говорят о почтении сына к старшим, другие — об императоре, третьи — о переходе от одной фамилии к другой. Что посмотреть в зале Чжуйму, выходит за пределы его архитектуры: аудиогид проводит по нему в четыре остановки, от портала через императорский алтарь и дальше по улице к домам семьи, один из которых до сих пор обитаем потомками.
Общий храм клана — соседний зал Цзинъай; рядом с аркой Ху Вэньгуана Ху Гуаньсань воздвиг и башню Цзоумалоу, а особняк Дафуди показывает дом другого видного Ху, префекта Ху Вэньчжао.
Мрамор Исяня и не те стражи
Зал Чжуйму
Кратко об этой остановке
Фасад снаружи заявляет, что здесь не скупились. Стены у входа раскрываются в форме иероглифа 八 (бацзы) и облицованы цельными плитами полированного мрамора Исяня под навесом с приподнятыми углами. Перед тройными воротами, саньюаньмэнь, тянется деревянная ограда. Над ними черепичная кровля тёмного цвета недавно прошла реставрацию: зал был закрыт с 20 октября 2024 года по 19 января 2025 года, пока рабочие проверяли и перекладывали черепицу.
Этот холодный гладкий камень — прежде всего жест сыновней почтительности. Ху Гуаньсань оплатил зал, чтобы почтить память деда Ху Бинпэя и отца Ху Иньхая, и дал ему название, говорящее само за себя: Чжуйму, «вспоминать с тоской». Чаще всего называют дату 1794, 59-й год правления Цяньлуна; в одной справке говорится о 58-м годе, но и его приравнивают к 1794-му, а такой счёт не сходится.
У ворот есть и своя легенда. Говорят, что на них сначала наклеивали тех же богов-стражей, что и все, Шэньту и Юйлэя, и что более 270 лет в семье в каждом поколении рождался один сын и состояние было заурядным. Известный геомант не нашёл причины ни в горах, ни в реках, пока не присмотрелся к воротам: во времена Ли Шиминя на дверях рисовали полководцев Цинь Шубао и Юйчи Гуна. Стражей сменили, и, по рассказу, Ху начали процветать. Родословная клана, правда, относит конец единственных сыновей гораздо раньше — к двенадцатому предку, Юй Сы. Какие фигуры охраняют вход сегодня, рассказ раскрывает перед порталом.
Император Ли в зале Ху
Статуя Ли Шиминя
Кратко об этой остановке
За порталом зал выстраивается в два последовательных двора: входной павильон, главный зал и в глубине задний зал табличек (цинтан), всё окружено галереями. В главном зале принимает поклонение статуя Ли Шиминя, императора Тайцзуна из династии Тан, и выставлены портреты его заслуженных министров. По местному преданию, табличка над статуей называет его «государем правого пути», портреты двадцати четырёх министров павильона Линъяньгэ висят на перегородках вокруг заднего двора, а на балках и колоннах вырезано изречение о трёх зеркалах, произнесённое императором в 643 году при смерти его министра Вэй Чжэна.
Объяснение — в родословной. Для клана основатель был сыном танского императора Чжаоцзуна, Ли Е, бежавшим при падении династии и принявшим фамилию Ху. Как это произошло, остаётся предметом споров: родословная Ху говорит о доверенном слуге Ху Сане, который увёз принца в Хуэйчжоу и вырастил как Ху Чанъи; хроника уезда Исянь приписывает спасение кормилице и её мужу. Документированное предание клана категоричнее: первое правило рода предписывало никогда не возвращаться к фамилии Ли, а в новогодних обрядах «приёмный предок» Ху Сань получал поклонение на два дня раньше основателя.
Задний зал, зал табличек, был и сценой самого страшного наказания. Согласно преданию родовых залов, потомка, совершившего тяжкий проступок, изгоняли и запрещали ему носить фамилию Ху, а таблички его отца и деда выносили и сжигали у всех на глазах. Перед статуей рассказ разрешает парадокс рода, отказавшегося быть Ли и всё же продолжающего чтить императора Ли.
Плиты Гуаньсаня и зал чиновника
Зал Дицзи
Кратко об этой остановке
Вернувшись на улицу, маршрут придаёт лицо меценату. Зал Чжуйму и зал Дицзи, семейный дом Ху Гуаньсаня, стоят на одной улице Далу. Зал Дицзи датируется 1664 годом, и именно там Ху Гуаньсань принимал свата Цао Чжэньюна, высокого чиновника цинского двора; из-за этого визита дом известен как Гуаньтин, «зал чиновника». Точная должность Цао — предмет разных версий: одни источники представляют его великим министром при Цяньлуне, Цзяцине и Даогуане, другие — наставником юного принца.
Ху Гуаньсань входил в число шести богатейших людей Цзяннани, и его деньги не остались в семейном храме. Он финансировал академию Бияна в уезде Исянь и храм Минцзин у входа в Сиди, а также построил девять дорог длиной более 160 ли в уездах Сюйнин, Цимэнь и Исянь. Местное предание приписывает ему и каменные плиты переулков Сиди и вспоминает, что он был отцом Ху Юаньси, префекта Ханчжоу в эпоху Даогуан. Перед фасадом зала Дицзи аудиогид рассказывает, как, по преданию, состояние одного человека оказалось под ногами всей деревни.
Дом купца, где всё ещё живут
Зал Дуньжэнь
Кратко об этой остановке
Последняя остановка меняет масштаб. Зал Дуньжэнь, построенный в конце правления Канси, был резиденцией Ху Иньхая и его сына Ху Гуаньсаня. В нём пять пролётов, два крыла и два этажа; он сочетает большой «материнский» световой двор перед залом с маленькими «сыновними» дворами в крыльях — расположение, уникальное среди старинных домов Сиди. На главной стене зала, тайшибии, висит табличка с названием 惇仁堂, выполненная каллиграфией в эпоху Цзяцин Ван Чэнпэем, «старцем хризантем».
В зале два резных деревянных парных изречения выражают этику дома; одно из них гласит: «Несколько веков семьи — лишь накопленная доброта; лучшее, что можно делать, — просто читать». Это не единственный след учёбы в доме. В 1906 году, на 32-й год правления Гуансюя, Хуан Синсянь, жена правнука Ху Гуаньсаня, открыла здесь женскую школу Чундэ — первую школу для девочек в уезде Исянь. И дом жив: в нём по-прежнему живут прямые потомки Ху Гуаньсаня 30-го поколения. В этом дворе рассказ замыкает круг, начатый у мрамора улицы Далу.
