Tratado de paz del año 940
Audioguía Pilar de bronce de Xizhou (Xizhou Tongzhu)
Tras un cristal iluminado, junto al muelle de Furongzhen, una columna de bronce de unos tres metros guarda grabado el juramento que en 940 cerró una guerra y dio a los jefes Peng del río You casi ocho siglos de poder.
- 40 min de audio
- Bronce grabado del siglo X
El Pilar de bronce de Xizhou (溪州铜柱) es una columna octogonal y hueca fundida en 940, quinto año de la era Tianfu de los Jin Posteriores, para sellar el alto el fuego entre Ma Xifan, rey de Chu, y Peng Shichou, gobernador de Xizhou, tras la guerra que este había desencadenado un año antes. Sus ocho caras llevan la «Memoria del pilar de bronce de la restauración de Xizhou», redactada por el académico Li Honggao por orden del rey: más de 2.600 caracteres en escritura regular, la mayoría del grabado original y el resto añadidos en época Song. Hoy ocupa el centro de la sala del pilar, en el museo de costumbres de Xiangxi junto al embarcadero, y figura en la primera lista de monumentos protegidos a escala nacional.
La paradoja está en quién pidió el bronce. Según el propio texto grabado, no fue el vencedor quien quiso un monumento, sino los oficiales de Xizhou, después de que un hijo de Peng Shichou se presentara atado ante el rey para rendirse en nombre de su padre y de que la región entregara rehenes. Aquel juramento de vencidos sostuvo el poder hereditario de los Peng hasta 1728, y la columna sobrevivió después a guerras, a un embalse que anegó su orilla original y a un ladrón nocturno que en 1991 se llevó un trozo de su borde.
Qué ver
- Un tratado de paz fundido en 940 — El pacto entre el reino de Chu y Peng Shichou, grabado en una columna octogonal de bronce
- Más de 2.600 caracteres — El texto original de 940 y los añadidos de época Song, en columnas verticales por las ocho caras
- Casi ocho siglos de poder de los Peng — Un juramento que sostuvo a los jefes del río You hasta 1728
- La cima sin tapa — La junta octogonal donde encajaba la tapa perdida y el borde cortado de noche en 1991
- Un viaje río abajo — De Huixiping al muelle de Wangcun en barco, huyendo de las aguas del embalse de Fengtan
A unos pasos del embarcadero de Furongzhen, una sala pequeña y en penumbra guarda uno de los documentos más singulares del río You: un tratado de paz que no se escribió en papel, sino que se fundió en bronce. El Pilar de bronce de Xizhou, Xizhou Tongzhu (溪州铜柱), se alzó en 940 en Huixiping, a orillas del río You, en el actual condado de Guzhang, a unos 10 km del muelle de Wangcun. Hoy se expone en la sala del pilar del museo de costumbres, un edificio que aparece con varios nombres (Sala de Costumbres de Xiangxi, Sala de Costumbres de Xizhou o Museo del Pilar de Bronce de Xizhou) y que, todo apunta, es el mismo. Alrededor, las vitrinas del museo folclórico reúnen objetos de la vida tujia.
La historia del Pilar de bronce de Xizhou es la de un objeto que no ha dejado de moverse. Las guerras de los Song del Norte lo desplazaron varias veces; en 1018 volvió a levantarse en Huixi y se le grabaron encima títulos de funcionarios locales. En 1885, el prefecto de Yongshun, Zhang Zengyang, le construyó un pabellón en su emplazamiento original, y en el siglo XX un embalse lo obligó a viajar río abajo. Su arquitectura es sobria y precisa: una columna octogonal y hueca, con caras de 15 cm de ancho, que al desenterrarse en 1969 midió 2,98 m de altura total. Las cifras bailan según la fuente, y hay quien habla de cuatro metros y 2.500 kg, el peso equivalente al bronce de la fundición, frente a algo más de 1.000 kg medidos al sacarla de la tierra.
Su protagonista tampoco tiene una sola versión. En el texto del pilar, el nombre de Peng Shichou aparece escrito como Peng Shiyin, y su origen se cuenta de dos maneras: jefe nativo de las cuevas de Chishi o miembro de un clan Peng llegado de Jiangxi. Las leyendas orales de Laosicheng, la antigua capital de los Peng, lo recuerdan como el «Rey Tusi» que derrotó al caudillo Wu Zhuchong antes de pactar con Chu, y el pacto inspiró la serie Blood Pact of a Thousand Years (《血盟千年》), cuyo rodaje terminó en enero de 2020, con princesas y bodas de Estado que nunca existieron. Qué ver en el Pilar de bronce de Xizhou y cómo leer un tratado sin saber chino se aprecia de verdad recorriendo la sala con la audioguía.
La sala del pilar se asoma al Antiguo muelle de Wangcun, adonde llegó en barco, y al salto de la Gran cascada de Furongzhen, junto al que estuvo la capital de Xizhou desde el año 691. Muy cerca, la Tienda de tofu de arroz de Liu Xiaoqing cuenta el capítulo más reciente del pueblo: el del cine.
Ocho caras de bronce para cerrar una guerra
Columna de bronce tras el cristal
Resumen de esta parada
Desde la entrada de la sala, la columna se abarca de un solo vistazo: unos tres metros de bronce en el centro de la estancia, encerrados en una vitrina iluminada, con la parte superior de ocho caras bien marcadas y la base más redondeada. Su escala es humana, casi discreta, y nada en ella anuncia que encierra el desenlace de una guerra.
Esa guerra empezó en 939. El gobernador de Xizhou, Peng Shichou, se alió con las prefecturas de Jin y Jiang y atacó las de Chen y Li, territorio del reino de Chu. Al año siguiente, el rey Ma Xifan y el jefe local cerraron un alto el fuego y un juramento, y el texto quedó grabado en esta columna fundida en el quinto año de la era Tianfu. Lo llamativo es cómo presenta el propio tratado al pueblo del río: como herederos del «legado de Panhu», con seis hijos dispersos que formaron clanes en los Cinco Arroyos. Panhu es el perro mítico que, según la leyenda, llevó al rey la cabeza de su enemigo, ganó la mano de una princesa y tuvo con ella seis hijos y seis hijas, origen de doce clanes. Frente al cristal, la narración explica por qué un documento oficial del siglo X arranca con un mito de origen.
El juramento que pidieron los vencidos
Columnas de caracteres grabados
Resumen de esta parada
De cerca, la superficie se convierte en texto: columnas verticales de caracteres en escritura regular, entre cinco y siete por cara, repartidas por las ocho caras. Según el recuento más citado suman 2.614 caracteres, 2.121 del grabado original de 940 y 493 añadidos en época Song, aunque otras fuentes dan cifras ligeramente distintas. Entre esas líneas hay cláusulas muy concretas: Xizhou conservaba sus propios impuestos para su sustento, sus soldados quedaban exentos de ser reclutados por Chu y Peng Shichou seguía como gobernador en nombre del rey.
El texto recoge también la escena previa. Peng Shigao, hijo de Peng Shichou, se presentó ante el vencedor atado para ofrecer la sumisión en nombre de su padre, y la gente de Xizhou entregó rehenes a la corte. Después, según el propio relato grabado, fueron los oficiales de Xizhou quienes pidieron levantar un pilar para jurar sobre él. Peng Shichou y los jefes de cinco clanes prometieron «someterse de corazón a la civilización del rey y servir para siempre a la corte», e invocaron a montañas, ríos y espíritus para proteger a sus descendientes durante «mil y diez mil primaveras»; quien rompiera el juramento, advierte el texto, ofendería a los espíritus. El pacto sostuvo el poder hereditario de los Peng hasta la abolición de los jefes nativos en 1728. Ante la cara grabada, la audioguía traduce esas columnas de caracteres en las palabras exactas de los vencidos.
La cima sin tapa y el corte de 1991
Cima sin tapa del pilar
Resumen de esta parada
Bajo el remate de la columna se leen las heridas del viaje. La tapa original que la coronaba se perdió, y en la cima queda a la vista la junta octogonal con encajes macho y hembra donde se ensamblaba. En el borde superior falta además un pequeño trozo: en la primavera de 1991 alguien entró de noche en el pabellón donde entonces se guardaba y lo cortó. Tras aquel robo, con la aprobación de la Administración Estatal de Patrimonio, el pilar pasó al museo de costumbres del muelle de Wangcun. Algún blog de viaje ha sugerido que lo expuesto sería una réplica, pero la Wikipedia china y la prensa provincial sitúan aquí el original.
Su llegada al muelle había sido otra huida. En otoño de 1969, ante la inundación del embalse de la central de Fengtan, un equipo de seis personas con el funcionario de patrimonio Xiang Yuanquan derribó y excavó la columna en Huixiping; al sacarla descubrieron que su interior hueco estaba relleno de cantos rodados. La cargaron en un barco hasta Wangcun y la subieron al cerro de Congshanbao, hoy Huaguoshan, bajo un pabellón nuevo. Algunas fuentes sitúan ese traslado en 1971. Detrás de todo late una leyenda más antigua: en el texto grabado, Ma Xifan presenta este pilar como heredero de las columnas que su «antepasado», el general Ma Yuan, habría plantado en el año 42 tras vencer la revuelta de las hermanas Trưng, columnas de cuya firmeza dependía, según se cuenta, la suerte de todo un país y que ya en 1272 un enviado de Kublai Kan buscó en vano. Bajo la cima, la narración desvela qué decía aquel verso del bronce perdido y por qué este, a diferencia de aquel, sigue en pie.
