Мирний договір 940 року
Аудіогід Бронзовий стовп Січжоу (Xizhou Tongzhu)
За освітленим склом біля причалу Фужунчженя стоїть бронзова колона заввишки близько трьох метрів з викарбуваною присягою, що 940 року закінчила війну і дала вождям Пен з річки Ю майже вісім століть влади.
- 40 хв аудіо
- Карбована бронза X століття
Бронзовий стовп Січжоу (溪州铜柱) — восьмигранна порожниста колона, відлита 940 року, на п'ятий рік ери Тяньфу Пізнішої Цзінь, щоб скріпити перемир'я між Ма Сіфанем, царем Чу, і Пен Шичоу, правителем Січжоу, після війни, яку той розв'язав роком раніше. На її восьми гранях викарбувано «Пам'ять про бронзовий стовп відновлення Січжоу», складену вченим Лі Хунгао за наказом царя: понад 2600 ієрогліфів уставним письмом, здебільшого з первісного карбування, решта додана за доби Сун. Нині стовп стоїть посеред зали стовпа в музеї звичаїв Сянсі біля пристані й входить до першого списку пам'яток, що перебувають під охороною держави.
Парадокс у тому, хто попросив бронзи. За самим викарбуваним текстом, пам'ятника захотів не переможець, а урядовці Січжоу, після того як син Пен Шичоу постав зв'язаним перед царем, щоб здатися від імені батька, а край видав заручників. Присяга переможених підтримувала спадкову владу Пенів до 1728 року, а колона потім пережила війни, водосховище, що затопило її первісний берег, і нічного злодія, який 1991-го відрізав шматок її краю.
Що подивитися
- Мирний договір, відлитий 940 року — Угода між царством Чу і Пен Шичоу, викарбувана на восьмигранній бронзовій колоні
- Понад 2600 ієрогліфів — Первісний текст 940 року й додатки доби Сун, вертикальними стовпцями по восьми гранях
- Майже вісім століть влади Пенів — Присяга, що підтримувала вождів річки Ю до 1728 року
- Вершина без накриття — Восьмигранний стик, куди входило втрачене накриття, і відрізаний уночі край 1991 року
- Подорож униз за течією — Від Хуейсіпіна до причалу Ванцуня на судні, рятуючись від вод водосховища Фентан
За кілька кроків від пристані Фужунчженя невелика напівтемна зала зберігає один із найособливіших документів річки Ю: мирний договір, написаний не на папері, а відлитий у бронзі. Бронзовий стовп Січжоу, Xizhou Tongzhu (溪州铜柱), було споруджено 940 року в Хуейсіпіні, на березі річки Ю, у нинішньому повіті Гучжан, приблизно за 10 км від причалу Ванцуня. Нині його виставлено в залі стовпа музею звичаїв — будівлі, що фігурує під кількома назвами (Зала звичаїв Сянсі, Зала звичаїв Січжоу чи Музей бронзового стовпа Січжоу) і, судячи з усього, є однією й тією самою. Навколо вітрини фольклорного музею збирають предмети туцзяського побуту.
Історія Бронзового стовпа Січжоу — це історія предмета, що не припиняв рухатися. Війни Північної Сун не раз переміщували його; 1018 року його знову встановили в Хуейсі й викарбували на ньому титули місцевих урядовців. 1885 року префект Юншуня Чжан Цзенян збудував над ним павільйон на первісному місці, а в XX столітті водосховище змусило його їхати вниз за течією. Його архітектура стримана й точна: восьмигранна порожниста колона з гранями завширшки 15 см, яка після розкопки 1969 року мала повну висоту 2,98 м. Цифри розходяться залежно від джерела: дехто говорить про чотири метри й 2500 кг, вагу, що відповідає бронзі відливки, проти трохи понад 1000 кг, виміряних, коли її дістали із землі.
Його герой також не має однієї версії. У тексті стовпа ім’я Пен Шичоу записано як Пен Шиїнь, а походження розповідають двома способами: корінний вождь печер Чиші або член клану Пен, що прийшов із Цзянсі. Усні легенди Лаосичена, давньої столиці Пенів, пам’ятають його як «царя тусі», який переміг ватажка У Чжучуна, перш ніж домовитися з Чу, а договір надихнув серіал Blood Pact of a Thousand Years (《血盟千年》), зйомки якого завершилися в січні 2020 року, з принцесами й державними весіллями, яких ніколи не було. Що подивитися біля Бронзового стовпа Січжоу і як прочитати договір, не знаючи китайської, по-справжньому відкривається, коли обходити залу з аудіогідом.
Зала стовпа виходить до Старого причалу Ванцуня, куди він прибув на судні, і до Великого водоспаду Фужунчженя, біля якого з 691 року стояла столиця Січжоу. Зовсім поруч Крамниця рисового тофу Лю Сяоцін розповідає про найновіший розділ містечка: кіношний.
Вісім бронзових граней, щоб закінчити війну
Бронзова колона за склом
Коротко про цю зупинку
Від входу до зали колону охоплюєш одним поглядом: близько трьох метрів бронзи посеред приміщення, замкнені в освітленій вітрині, з чітко окресленою восьмигранною верхівкою та округлішою основою. Її масштаб людський, майже скромний, і ніщо в ній не віщує, що вона несе в собі розв’язку війни.
Та війна почалася 939 року. Правитель Січжоу Пен Шичоу об’єднався з округами Цзінь і Цзян та напав на округи Чень і Лі, землі царства Чу. Наступного року цар Ма Сіфань і місцевий вождь уклали перемир’я та присягу, і текст було викарбувано на цій колоні, відлитій на п’ятий рік ери Тяньфу. Вражає те, як сам договір подає народ річки: як спадкоємців «заповіту Паньху», з шістьма розпорошеними синами, що утворили клани в П’яти потоках. Паньху — міфічний пес, який, за легендою, приніс царю голову його ворога, здобув руку принцеси й мав із нею шістьох синів і шістьох доньок, початок дванадцяти кланів. Перед склом розповідь пояснює, чому офіційний документ X століття починається з міфу про походження.
Присяга, яку попросили переможені
Стовпці викарбуваних ієрогліфів
Коротко про цю зупинку
Зблизька поверхня перетворюється на текст: вертикальні стовпці ієрогліфів уставного письма, від п’яти до семи на грань, розкладені по восьми гранях. За найцитованішим підрахунком їх разом 2614: 2121 із первісного карбування 940 року і 493, додані за доби Сун, хоча інші джерела наводять трохи інші цифри. Серед цих рядків є цілком конкретні положення: Січжоу зберігав власні податки на своє утримання, його воїнів звільняли від набору до війська Чу, а Пен Шичоу лишався правителем від імені царя.
Текст передає й попередню сцену. Пен Шигао, син Пен Шичоу, постав перед переможцем зв’язаним, щоб запропонувати підкорення від імені батька, а люди Січжоу видали двору заручників. Потім, за самим викарбуваним оповіданням, саме урядовці Січжоу попросили звести стовп, щоб присягнути на ньому. Пен Шичоу і вожді п’яти кланів пообіцяли «підкорятися від щирого серця цивілізації царя і служити двору довіку» й закликали гори, річки та духів захищати їхніх нащадків «тисячу і десять тисяч весен»; хто порушить присягу, застерігає текст, той образить духів. Договір підтримував спадкову владу Пенів до скасування корінних вождів 1728 року. Перед викарбуваною гранню аудіогід перекладає ці стовпці ієрогліфів у точні слова переможених.
Вершина без накриття і зріз 1991 року
Вершина стовпа без накриття
Коротко про цю зупинку
Під завершенням колони читаються рани подорожі. Первісне накриття, що її вінчало, втрачено, а на вершині видно восьмигранний стик із шипами та пазами, куди воно кріпилося. На верхньому краї бракує ще й невеликого шматка: навесні 1991 року хтось уночі проник у павільйон, де її тоді зберігали, і відрізав його. Після тієї крадіжки, зі схвалення Державної адміністрації з охорони пам’яток, стовп перенесли до музею звичаїв біля причалу Ванцуня. Деякі мандрівні блоги припускали, що виставлене є копією, але китайська Вікіпедія й провінційна преса вказують, що тут оригінал.
Його прибуття до причалу теж було втечею. Восени 1969 року, перед затопленням водосховищем електростанції Фентан, команда з шести осіб із працівником охорони пам’яток Сяном Юаньцюанем повалила й розкопала колону в Хуейсіпіні; діставши її, вони виявили, що порожнисте нутро набите річковою галькою. Її завантажили на судно до Ванцуня і підняли на пагорб Цуншаньбао, нині Хуагошань, під новий павільйон. Деякі джерела відносять це перенесення до 1971 року. За всім цим б’ється ще давніша легенда: у викарбуваному тексті Ма Сіфань подає цей стовп як спадкоємця колон, які його «предок», полководець Ма Юань, нібито встановив 42 року після перемоги над повстанням сестер Чинг; від міцності тих колон, як розповідають, залежала доля цілої країни, і ще 1272 року посланець Хубілая шукав їх марно. Під вершиною розповідь розкриває, що говорив той вірш на втраченій бронзі і чому цей, на відміну від того, досі стоїть.
