Museu nacional
Audioguia Museu das Três Gargantas
Um museu nacional com forma de barragem, erguido para dar casa ao que a albufeira das Três Gargantas ia submergir: do fóssil de Wushan às bombas que caíram sobre a capital de guerra.
- 120 min de áudio
- Arqueologia do Yangtzé
O Museu das Três Gargantas abriu a 18 de junho de 2005 diante do Grande Salão do Povo de Chongqing, mas a sua linhagem começa em 1951 com o Museu do Sudoeste. O Conselho de Estado aprovou o seu nome em 2000 e a obra custou 650 milhões de yuans. É o primeiro museu da China a levar o nome de uma cultura regional e, fora de Pequim, o único de nível nacional com a palavra «China» no nome. A sua fachada reproduz a silhueta da barragem das Três Gargantas e traduz a cidade em dois materiais: vidro azul para a água e arenito para a montanha.
O paradoxo está à vista: um edifício com forma de barragem guarda o que a barragem ia afogar. A albufeira ameaçava deixar muitos lugares sob vários metros de água, ou sob mais de dez, e o Estado investiu mais de mil milhões de yuans em escavações de salvamento; da zona de Chongqing saíram cerca de 183 000 peças, e este museu é o seu principal depósito. Entre elas, um pilar-porta de época Han que um carregador de carvão enterrou à mão, cheia após cheia, durante três anos.
O que ver
- Fachada em forma de barragem — Vidro azul para a água e arenito para a montanha diante do Grande Salão do Povo
- Pilar-porta de Wuyang — O mais completo da época Han na China, guardado durante três anos por um carregador
- Sala do Antigo Ba-Yu — Uma tumba coletiva cortada inteira e o zun em forma de ave de Xiaotianxi
- Homem de Wushan — Uma mandíbula de cerca de 2 milhões de anos cuja condição humana se discute
- Semipanorama do Grande Bombardeamento — Um ecrã de 10 × 37 m com a Chongqing capital de guerra
No centro de Chongqing, diante do Grande Salão do Povo, um edifício largo e escalonado reproduz a silhueta da barragem mais famosa da China. Não é uma piscadela decorativa: o Museu das Três Gargantas nasceu dessa mesma obra. A albufeira das Três Gargantas ia deixar muitos lugares sob vários metros de água, ou sob mais de dez, e o Estado investiu mais de mil milhões de yuans em escavações de salvamento. Este museu tornou-se o principal depósito do que foi recuperado: da albufeira, na zona de Chongqing, saíram cerca de 183 000 peças.
A história do Museu das Três Gargantas começa antes do edifício, com o Museu do Sudoeste fundado em 1951. O nome atual chegou em 2000, a obra principal em 2002 e a inauguração a 18 de junho de 2005, após um investimento total de 650 milhões de yuans. Em 2023 o museu iniciou uma renovação integral das suas salas, e a 18 de maio de 2024 estreou a sala «Majestosas Três Gargantas», com uma maqueta da barragem, e uma exposição sobre a proteção das peças que leva a oficina de restauro para dentro da sala, à vista do público. Um cinema circular de 360° projeta ainda a paisagem natural e humana das Três Gargantas tal como era antes da barragem. Entre janeiro e agosto de 2024 passaram pelas suas salas 2,34 milhões de visitantes.
Para saber o que ver no Museu das Três Gargantas e perceber a sua arquitetura, o audioguia organiza a visita em cinco paragens, da fachada sobre a praça à sala dos anos de guerra, e segue um mesmo fio: um edifício que é ao mesmo tempo barragem, arca e refúgio, a forma com que Chongqing decidiu não perder o que o rio e as bombas queriam levar.
A capital de guerra que retratam as suas últimas salas continua à vista no centro: em Jiefangbei, a torre-relógio erguida sobre o cruzamento arrasado, e em Shibati, a escadaria junto à qual se abria o Grande Túnel de Jiaochangkou.
Uma barragem encalhada diante do Grande Salão
Museu das Três Gargantas da China
Resumo desta parada
Da Praça do Povo, o museu apresenta-se como uma frente larga e escalonada sobre a encosta que reproduz a silhueta da barragem das Três Gargantas. Ocupa a extremidade oeste do Grande Salão do Povo de Chongqing, o edifício de telhados tradicionais que se ergue do outro lado da praça: museu, Praça do Povo e Grande Salão formam um conjunto espacial de «três em um».
A fachada lê-se em dois materiais. Uma grande parede-cortina curva de vidro azul simboliza a água; os muros maciços de arenito, de linhas retas, representam a montanha. É a cidade de rio e montanha traduzida em materiais de construção.
Esta mesma praça encheu-se a 18 de junho de 2005, às 10:30, para a inauguração, que coincidiu com o oitavo aniversário de Chongqing como município de administração direta: serpentinas, música de violino, o presidente da câmara Wang Hongju a presidir à cerimónia e a alfândega de Chongqing a entregar ali mesmo peças ao museu. A narração diante da fachada dá a chave para ler o edifício inteiro antes de cruzar a porta.
Um selo que se atreve a dizer «China»
Selo gigante da fachada
Resumo desta parada
Ao pé da escadaria de acesso, o olhar sobe para a parte superior direita da fachada. Ali, um enorme selo quadrado reúne em escrita de selo (zhuanshu), a caligrafia antiga dos selos, os nove caracteres do nome do museu: 重庆中国三峡博物馆. Leem-se de cima para baixo e da direita para a esquerda.
Esses caracteres resumem uma história institucional pouco comum. O Museu do Sudoeste, fundado em 1951, passou a chamar-se Museu Municipal de Chongqing em 1956, quando foi suprimida a região administrativa do Sudoeste. A 27 de setembro de 2000, o Gabinete Geral do Conselho de Estado aprovou o nome de Museu das Três Gargantas da China, e a obra principal do novo edifício arrancou a 20 de outubro de 2002.
O resultado foi duplamente singular: o primeiro museu da China a levar o nome de uma cultura regional e, fora de Pequim, o único museu de nível nacional cujo nome inclui a palavra «China» (中国). O audioguia percorre o selo carácter a carácter e explica o que significa esse nome para uma cidade do interior.
O gigante de pedra que um carregador salvou
Pilar-porta de Wuyang
Resumo desta parada
Do abafo da praça passa-se ao ar fresco do átrio de entrada, iluminado de cima por uma cúpula circular de vidro em forma de funil. Foi concebida como um gigantesco «prato recolhedor de orvalho» (承露盘) que evoca a ideia de que «a água das Três Gargantas chega do céu»; a água desce depois por uma cascata de três níveis até à Praça do Povo.
No átrio ergue-se o pilar-porta de Wuyang, de época Han, citado como o mais completo do seu tipo na China. O seu salvamento é um episódio que a tradição local conserva ao pormenor. Numa tarde de agosto de 1998, Wang Hongxiang, um carregador de carvão, colhia ervas medicinais na margem do Yangtzé, na aldeia de Jiangjun (povoação de Wuyang, condado de Zhong), num recanto chamado Gouzuandong, «a gruta por onde se enfia o cão». A terra amolecida pela cheia desmoronou-se e surgiram duas pedras talhadas; no dia seguinte apareceram uma ave vermelhão sobre a corda de um arco e um tigre branco de cerca de três metros. Telefonou para o gabinete do património do condado e ninguém atendeu. Como as pedras pesavam demasiado para as levar, voltou a tapá-las, e de cada vez que o rio subia regressava debaixo de chuva para enterrar o que a água deixava a descoberto. Assim durante três anos, até que no final de junho de 2001 começou a escavação.
O pilar não tem um único carácter escrito, pelo que ninguém sabe para quem foi erguido. A tradição local aponta para Yan Yan, governador de Ba que, segundo se conta, se recusou a ajoelhar diante de Zhang Fei; mas o cemitério familiar de Huadengfen, escavado atrás do local para encontrar o dono, já tinha sido saqueado e o enigma continua em aberto. Ao abrir o museu em 2005, o pilar figurou entre as cerca de vinte peças pré-selecionadas, de mais de 170 000, para que o público escolhesse dez «tesouros do museu». No átrio, a narração retoma a história do carregador e a frase com que ele próprio explicou por que não deixou de cuidar daquelas pedras.
Uma tumba debaixo do chão e um fóssil em dúvida
Sala do Antigo Ba-Yu
Resumo desta parada
A sala do Antigo Ba-Yu conta a história antiga de Chongqing com bronzes, pedras talhadas e achados das escavações de salvamento da albufeira: boa parte do que aqui se expõe foi retirada a contrarrelógio de um vale que ia ficar debaixo de água. Em 2005 instalou-se nesta sala uma tumba coletiva de cinco pessoas proveniente de Daxi (Wushan), cortada inteira no sítio arqueológico, consolidada e transportada para o museu, onde se mostrava sob um piso de vidro para a contemplar de cima.
Entre os bronzes das tumbas dos ba destaca-se o zun em forma de ave do cemitério de Xiaotianxi, em Fuling, saído de uma das suas três tumbas de reis ba. Apareceu como um calhau de cobre coberto de óxido verde, sem forma reconhecível; no laboratório, ao tirar-lhe a terra e banhá-lo em ácido diluído, foi emergindo um animal impossível de classificar: bico de peixe, nariz de águia, corpo de pombo e patas de pato, com incrustações de turquesa. É um recipiente para vinho que, além da boca de peixe, não tem um único orifício.
A sala guarda ainda o fragmento esquerdo da mandíbula inferior do «Homem de Wushan», encontrado em 1985 em Longgupo (condado de Wushan) e datado de há cerca de 2 milhões de anos. O museu conta-o entre os seus tesouros como o fóssil humano mais antigo encontrado na China, mas o seu carácter humano está em disputa: Milford Wolpoff duvidou dele em 1995, e Russell Ciochon, que o tinha publicado como hominídeo nesse mesmo ano, retratou-se na Nature em 2009 e atribui-o a um símio desconhecido. A narração na sala expõe o debate sem o fechar.
A capital de guerra sob as bombas
Semipanorama do Grande Bombardeamento de Chongqing
Resumo desta parada
A sala «Anos da Guerra de Resistência» reabriu em setembro de 2014 após dois anos encerrada. A sua peça central é o semipanorama do Grande Bombardeamento de Chongqing: um ecrã curvo de 10 metros de altura por 37 de largura, projetado sem costuras com quatro projetores, que mostra a cidade sob os bombardeamentos japoneses com luz e som, acompanhado de áudio e vídeo da resistência civil.
A seu lado, uma cena reconstruída recria a tragédia do Grande Túnel de Jiaochangkou, o abrigo antiaéreo onde a proteção se converteu em catástrofe. É a ferida da Chongqing capital provisória, e ajuda a perceber boa parte da cidade atual.
O percurso termina assim, unindo os dois fios do museu: o rio que ameaçava submergir o passado e o céu que bombardeava a cidade. A narração final fecha a tese de um edifício que é barragem, arca e refúgio ao mesmo tempo.
