Память о независимости
Аудиогид Монумент Баджра Сандхи (Monumen Perjuangan Rakyat Bali Bajra Sandhi)
Жреческий колокол, превращённый в камень, высотой 45 метров посреди огромного луга Ренон. Его двери, колонны и высота записывают одну дату, а внутри 33 диорамы рассказывают, как Бали выбрал смерть вместо сдачи.
- 60 мин аудио
- Памятник независимости
Монумент борьбы балийского народа родился как замысел губернатора Иды Багуса Мантры около 1980 года. Годом позже архитектор Ида Багус Геде Ядня выиграл конкурс проектов; строительство началось в 1987 году, прервалось, не закончившись, и монумент открыли только 14 июня 2003 года, а открывала его президент Мегавати Сукарнопутри. Он стоит на 13,8 гектара, из них 4900 квадратных метров застроено, на лугу перед зданием правительства Бали.
Всё здание — это дата. 17 входных дверей, 8 главных колонн и высота 45 метров складываются в 17-8-45: 17 августа 1945 года, день, когда Индонезия провозгласила независимость. И силуэт не случаен: он повторяет баджру, колокол, в который звонит верховный балийский индуистский жрец, читая мантры, а вокруг него лежит пруд, напоминающий Ксирарнаву, молочное море индуистского мифа.
Что посмотреть
- Башня-колокол — 45 метров камня в форме баджры верховного жреца
- Двери и колонны — 17 дверей и 8 колонн, записывающие 17 августа 1945 года
- Пруд у основания — Вода, напоминающая Ксирарнаву, молочное море индуистского мифа
- Этаж диорам — 33 сцены борьбы балийцев от доисторических времён до независимости
- Смотровая площадка наверху — Винтовая лестница к открытому виду на Денпасар
В районе Ренон, напротив здания правительства Бали, в центре луга, который карты называют Lapangan Puputan Margarana, стоит каменная башня в форме колокола. Это Монумент Баджра Сандхи, официально Monumen Perjuangan Rakyat Bali Bajra Sandhi, монумент борьбы балийского народа. Его высота 45 метров, он занимает участок в 13,8 гектара с 4900 квадратными метрами застройки и хранит внутри 33 диорамы, рассказывающие историю острова от доисторических времён до независимости.
История монумента Баджра Сандхи — это история долгой стройки. Замысел принадлежал губернатору Иде Багусу Мантре и возник около 1980 года; в 1981 году архитектор Ида Багус Геде Ядня выиграл конкурс проектов; строительство началось в 1987 году и прервалось, не будучи завершённым. Президент Мегавати Сукарнопутри открыла монумент 14 июня 2003 года. Некоторые индонезийские источники называют датой 14 июня 2013 года, но Мегавати была президентом лишь с 2001 по 2004 год, поэтому за основную принята дата 2003 года.
Архитектура монумента Баджра Сандхи работает как шифр: двери, колонны и высота записывают день рождения Индонезии, а форма жреческого колокола превращает весь комплекс в приношение. Что посмотреть у монумента Баджра Сандхи, укладывается в три остановки, от луга при входе до диорам и площадки на вершине, а смысл каждой раскрывается полностью при прохождении маршрута с аудиогидом.
Вместе с площадью Пупутан, местом самого пупутана, он образует пару памятников балийскому сопротивлению: если площадь — место пупутана, то этот монумент — музей борьбы. Музей Бали находится примерно в 2,3 километра по прямой, а пляж Санур и музей Ле Майёра — примерно в 3,3.
Здание, которое само является датой
Подход по лугу
Кратко об этой остановке
К монументу подходят пешком по лугу, с юга, к главному входу. Отсюда башня показывает, чем она является: баджрой, колоколом, которым верховный балийский индуистский жрец звонит, читая мантры, со стержнем, поднимающимся от широкого основания. Вокруг основания лежит пруд; воду сравнивают с Ксирарнавой, молочным морем индуистской мифологии.
В комплексе заключено и число. 17 входных дверей, 8 главных колонн и высота 45 метров складываются в 17-8-45: 17 августа 1945 года, дату провозглашения независимости Индонезии. Проект родился на конкурсе, который в 1981 году выиграл Ида Багус Геде Ядня, по замыслу губернатора Иды Багуса Мантры, и больше двух десятилетий ждал завершения: строительство началось в 1987 году, остановилось, а открытие состоялось в 2003 году.
Религиозный колокол для монумента борьбы и дата, записанная камнем и водой. Как читается это двойное послание с луга, раскрывается при прослушивании повествования на самом месте.
Тридцать три окна в конец
Диорамы
Кратко об этой остановке
Внутри башни, на верхнем этаже, 33 картины и диорамы в хронологическом порядке проходят историю борьбы балийского народа от доисторических времён до независимости. Среди них пупутаны Бадунга и Клунгкунга. Слово происходит от балийского puput, «заканчивать», и обозначает последний отчаянный бой или коллективную ритуальную смерть вместо сдачи. В Денпасаре 20 сентября 1906 года шествие раджи в белых одеждах пало под голландским огнём.
Двумя годами позже, 18 апреля 1908 года, Дева Агунг Джамбе, раджа Клунгкунга, возглавил последнюю вылазку против голландцев примерно с 200 сторонниками. Когда он упал, шесть его жён лишили себя жизни криссами, а остальная свита последовала за ними. Третий конец наступил в Марганараке, в Табанане, 20 ноября 1946 года: борец за независимость И Густи Нгурах Рай возглавил последний пупутан против вернувшихся голландских войск и погиб в бою вместе со своими людьми. Сегодня его имя носит международный аэропорт Бали.
Документированное предание сохранило его ответ на предложение голландского офицера тер Мёлена начать переговоры: письмо, в котором Нгурах Рай отвергал любой компромисс и требовал от имени народа ухода голландцев с Бали. Три пупутана за сорок лет и письмо с отказом, ставшее сценарием последнего из них.
Зачем понадобился конец
Смотровая площадка
Кратко об этой остановке
Винтовая лестница поднимается на площадку на вершине, откуда открывается вид на Денпасар. Внизу остаётся луг Ренон перед зданием правительства Бали, то самое пространство, которое карты значат как Lapangan Puputan Margarana, и участок в 13,8 гектара, где монумент занимает 4900 квадратных метров застройки.
Сверху понятно место Денпасара в этой истории: город пупутана 1906 года в 1958 году стал столицей провинции Бали, а административный район вокруг монумента — видимая форма этой столицы. После диорам повседневная сцена луга отвечает на то, о чём рассказывают залы внизу, и этот ответ завершается при прослушивании повествования на вершине башни.
