Морський храм
Аудіогід Tanah Lot (Pura Luhur Tanah Lot)
Храм на скелі, оточеній хвилями, на узбережжі Табанана: його приписують священикові Данг Хьянг Нірарті, а оберігають, за переказом, морські змії, що колись були його поясом.
- 90 хв аудіо
- Храм над морем
Tanah Lot здіймається в селі Беранан, в окрузі Кедірі регентства Табанан, приблизно за двадцять кілометрів на північний захід від Денпасара. Це один із семи великих морських храмів Балі, присвячений Дева Баруна, якого також звуть Бхатара Сегара, богові моря, а його заснування приписують священикові Данг Хьянг Нірарті, що прибув із маджапахітської Яви в XVI столітті.
Найвідоміший образ Балі приховує таємницю: у 1980-х скеля руйнувалася, і реставрація, профінансована позикою японського уряду, відбудувала її. Понад третина того, що нині здається природним каменем, — замаскована штучна скеля.
Що подивитися
- Скеля храму — Острівець, увінчаний святилищами меру з чорними східчастими дахами, до якого пішки можна дійти лише за відпливу
- Священне джерело — Tirta Pabersihan, прісна вода, що б'є біля підніжжя скелі за кілька метрів від моря і якою священики благословляють відвідувачів
- Печера зміїв — Морські змії в тріщинах скелі, яких вважають охоронцями храму
- Pura Batu Bolong — Малий храм на природній кам'яній арці приблизно за триста метрів на північ
- Тераси заходу сонця — Класичний вид скелі на тлі заходу сонця з південного мису
На узбережжі Табанана, в селі Беранан, приблизно за двадцять кілометрів на північний захід від Денпасара, чорна скеля здіймається серед хвиль з храмом на вершині. Це Tanah Lot (Pura Luhur Tanah Lot), один із семи великих морських храмів Балі і для багатьох сам образ острова. Дослідження, опубліковане 2019 року, оцінювало, що його відвідує близько півмільйона людей на рік. Його заснування приписують Данг Хьянг Нірарті, священикові, який у XVI столітті пройшов південним узбережжям і, як розповідають, провів ніч на цій скелі.
Що подивитися в Tanah Lot, виходить далеко за межі листівки: джерело прісної води біля моря, священні змії, малі храми, розкидані узбережжям, і реставрація, що змінила саму скелю. Історія Tanah Lot — це історія ідеї XVI століття, що море може стати священним, та острова, який не припиняє її відбудовувати. Маршрут з аудіогідом дає змогу пішки з’єднувати ці частини, від входу до заходу сонця.
Морські храми, пов’язані з Нірартою, на тому самому узбережжі включають Pura Petitenget, а від Tanah Lot до Batu Bolong храми на скелях західного узбережжя тривають у Pura Batu Bolong та Echo Beach.
Дорога до моря: священик, що прибув із Яви
Стежка до входу
Коротко про цю зупинку
Стежка, що спускається від входу до узбережжя, знайомить з героєм цієї історії. Данг Хьянг Нірарта був шиваїтським священиком із маджапахітської Яви. Балійські хроніки відносять його прибуття приблизно до 1492 року; 1537-го він ще писав, запровадив на Балі padmasana, святилище порожнього трону, і помер в Улувату. Морські храми, які він заснував у XVI столітті, описують як ланцюг, що огортає узбережжя острова, і Tanah Lot — одна з його ланок.
Легенда розповідає, що староста села, Бендеса Беранан Сакті, з недовірою ставився до вчення новоприбулого й очолив своїх прихильників, щоб його вигнати. Нірарта, як кажуть, відповів, перемістивши скелю до моря й звівши на ній своє святилище; потім староста здався й став його учнем. Повна розв’язка цього протистояння залишається для оповіді, яка розповідає її, коли наприкінці стежки відкривається море.
Скеля серед хвиль: боги, змії та припливи
Скеля храму
Коротко про цю зупинку
Навпроти берега здіймається скеля, увінчана святилищами меру з чорними дахами, відрізана від суші, коли підіймається приплив. Тут шанують Дева Баруна, якого також звуть Бхатара Сегара, бога моря, і до скелі пішки можна дійти лише за відпливу. Верхні подвір’я храму зарезервовані для балійських індуїстів: туристи доходять лише до основи. Там, за кілька метрів від моря, б’є джерело прісної води, Tirta Pabersihan, водою з якого священики благословляють відвідувачів.
У печерах біля підніжжя скелі живуть морські змії, яких вважають охоронцями храму. За задокументованою традицією, коли Нірарта закінчив свою працю, він зняв пояс і обернув його на морську змію, щоб захищати скелю; сьогоднішні змії були б його нащадками, одним із проявів змії Нага Басукі. Є й інша, менш відома правда: у 1980-х скельна стіна руйнувалася, і реставрація, профінансована позикою японського уряду, відбудувала її. Понад третина того, що здається скелею, нині — замаскований штучний камінь, деталь, на яку аудіогід допомагає глянути іншими очима з берега.
Пробита скеля: Batu Bolong і малі храми
Арка Batu Bolong
Коротко про цю зупинку
Приблизно за триста метрів на північ від Tanah Lot, на скельному мисі, пронизаному природною аркою, здіймається Pura Batu Bolong. Це один із кількох храмів комплексу, до якого, крім головного, входять Pakendungan, Jro Kandang, Enjung Galuh, Batu Bolong, Batu Mejan і Penataran Madya, а також священне джерело, печера зміїв, тераса для заходу сонця та вистави танцю кечак.
Ця точка дає змогу збагнути форму балійського святилища, яке є не окремою будівлею, а сузір’ям храмів, розкиданих ландшафтом, частиною того ланцюга морських храмів, що охоплює острів. Кожні 210 днів відзначають річницю храму, piodalan. Що цей цикл розкриває про життя святилища, — один з ключів, які оповідь береже для цього відтинку.
Захід сонця над скелею: листівка з її історією
Тераса заходу сонця
Коротко про цю зупинку
На терасах південного мису чекає вид, що приваблює півмільйона відвідувачів на рік: скеля храму на тлі заходу сонця. Звідси охоплюється комплекс навколо головного храму, з його малими святилищами, джерелом і виставами танцю кечак.
Це також мить повернутися до всього сказаного: храм бога моря, який, як приписують, заснував Нірарта після ночі на скелі, і камінь, відбудований руками століттями пізніше, щоб ця ідея й далі стояла. Аудіогід завершує маршрут тут, коли листівка вже має історію.
