Sendero sobre la cresta
Audioguía Paseo de la Cresta de Campuhan (Bukit Campuhan)
Ubud nació donde se juntan dos ríos, y sobre esa confluencia se estira una loma de hierba alta a la que la ciudad sigue volviendo para respirar.
- 60 min de audio
- Paseo entre dos valles
Campuhan significa en balinés confluencia de dos ríos: aquí se unen los dos brazos del Wos. Según se cuenta, en el siglo VIII el sacerdote javanés Rsi Markandya meditó en este punto y fundó el templo de Pura Gunung Lebah, y el propio nombre de Ubud procede de ubad, medicina, por las plantas curativas que se recogían en sus orillas.
En 1927 el pintor y músico alemán Walter Spies se instaló junto a esta confluencia y vivió en ella nueve años. Por su casa pasaron Charlie Chaplin, Margaret Mead y Noël Coward, y se dice que en esta ladera se inventó la imagen de Bali como paraíso que Occidente aún conserva.
Qué ver
- Confluencia del Wos — el encuentro de dos ríos que da nombre a Campuhan
- Pura Gunung Lebah — templo de torres meru escalonadas atribuido a Rsi Markandya, siglo VIII
- Cresta de hierba — 1,7 km de sendero pavimentado entre dos valles fluviales
- Casa de Walter Spies — vivienda de dos plantas que aún se alza entre las villas del hotel
- Puente colgante de época holandesa — hoy en desuso, junto al puente de la carretera
La historia del Paseo de la Cresta de Campuhan empieza abajo, en el agua. Campuhan es la palabra balinesa para la confluencia de dos ríos, y el barrio toma su nombre del punto donde se encuentran los dos brazos del Wos, al pie de la loma. Allí, según se cuenta, un sacerdote javanés llamado Rsi Markandya meditó en el siglo VIII y fundó Pura Gunung Lebah. Y el nombre de la ciudad tampoco es casual: Ubud viene de ubad, medicina, por las plantas curativas que se recogían a lo largo de sus ríos.
Siglos después llegó otro forastero. En 1927 el pintor y músico alemán Walter Spies se instaló en esta confluencia, y a él se le atribuye haber fijado la imagen de Bali que muchos occidentales todavía tienen en la cabeza. El sendero, de unos 1,7 kilómetros de ida, une las tres capas de esa historia: el río, el templo y la cresta de hierba. Recorrerlo con la audioguía permite escuchar cada capítulo en el lugar exacto donde ocurrió.
La historia de los artistas que llegaron a esta cresta se entiende mejor desde el Palacio de Ubud y Mercado de Arte, cuyos príncipes los acogieron. Fuera del pueblo, los arrozales de las Terrazas de Arroz de Tegallalang muestran el mismo paisaje y la filosofía Tri Hita Karana.
Donde se juntan las aguas
Puente de Campuhan
Resumen de esta parada
El recorrido arranca sobre la confluencia, donde los dos cauces del Wos se funden en un lecho rocoso bajo el puente. Junto al puente moderno de la carretera sobrevive un viejo puente colgante de época holandesa, hoy en desuso.
Este punto explica casi todo lo que viene después. El encuentro de los ríos da nombre a Campuhan, las plantas medicinales de sus orillas dieron nombre a Ubud, y fue precisamente aquí donde, según se cuenta, Rsi Markandya se detuvo a meditar. Lo que esa meditación dejó en pie espera unos metros más arriba, y la narración lo desvela sobre el terreno.
El templo del sacerdote
Pura Gunung Lebah
Resumen de esta parada
Sobre un espolón que domina la confluencia se levanta Pura Gunung Lebah, con sus torres meru escalonadas y sus puertas talladas. Su fundación se atribuye a Rsi Markandya, el sacerdote llegado de Java en el siglo VIII.
El lugar es también una puerta a Tri Hita Karana, la filosofía balinesa de la armonía entre las personas y Dios, entre las propias personas y entre las personas y la naturaleza, que está detrás de la manera en que la isla gestiona su agua y su tierra. Junto al templo, cerca de la entrada del hotel Ibah, empieza el sendero de la cresta.
Un espinazo de hierba
La cresta
Resumen de esta parada
A partir de aquí el camino pavimentado corre por el lomo de la cresta, con valles fluviales a ambos lados y laderas cubiertas de hierba alta, hasta llegar a la aldea de Bangkiang Sidem. Las horas más agradables y concurridas son el amanecer y el final de la tarde, antes y después del calor.
Esta ladera es también la de Walter Spies, que vivió nueve años en la confluencia. La casa de huéspedes Tjampuhan abrió en 1928 como alojamiento real del palacio de Ubud, y dentro del recinto Spies levantó su propia casa de dos plantas, que aún se conserva entre las villas del hotel. Cofundó la cooperativa de artistas Pita Maha y recibió a numerosos visitantes occidentales en los años treinta: según una tradición documentada, Charlie Chaplin, Margaret Mead y Noël Coward pasaron por su salón, y se dice que en esta colina se inventó el sueño occidental de Bali como paraíso.
El final de esa historia llegó lejos de aquí, el 19 de enero de 1942, cuando una bomba japonesa alcanzó el barco que lo trasladaba junto a otros internados alemanes desde las Indias Orientales Neerlandesas. Lo que queda de aquel paraíso, y por qué la ciudad sigue subiendo a esta cresta a respirar, se cuenta en la audioguía caminando por la loma.
