Тропа по гребню холма
Аудиогид Прогулка по гребню Кампухан (Bukit Campuhan)
Убуд родился там, где сливаются две реки, а над этим слиянием тянется холм с высокой травой, куда город до сих пор возвращается, чтобы отдышаться.
- 60 мин аудио
- Прогулка между двух долин
Кампухан на балийском означает «слияние двух рек»: здесь соединяются два рукава Воса. По преданию, в VIII веке яванский жрец Рси Маркандья медитировал на этом месте и основал храм Пура Гунунг Лебах, а само название Убуд происходит от слова «убад», лекарство, по целебным растениям, которые собирали на берегах.
В 1927 году немецкий художник и музыкант Вальтер Шписс поселился у этого слияния и прожил здесь девять лет. В его доме побывали Чарли Чаплин, Маргарет Мид и Ноэл Кауард, а на этом склоне, как говорят, и придумали образ Бали как рая, который Запад хранит до сих пор.
Что посмотреть
- Слияние Воса — встреча двух рек, давшая имя Кампухану
- Пура Гунунг Лебах — храм со ступенчатыми башнями меру, который приписывают Рси Маркандье, VIII век
- Травянистый гребень — 1,7 км мощёной тропы между двумя речными долинами
- Дом Вальтера Шписса — двухэтажный дом, который и сегодня стоит среди вилл отеля
- Подвесной мост голландских времён — сегодня не используется, рядом с автомобильным мостом
История прогулки по гребню Кампухан начинается внизу, в воде. «Кампухан» по-балийски означает слияние двух рек, и район получил имя от места, где у подножия холма встречаются два рукава Воса. Там, по преданию, в VIII веке яванский жрец по имени Рси Маркандья медитировал и основал Пура Гунунг Лебах. Название города тоже не случайно: Убуд происходит от «убад», лекарство, по целебным растениям, которые собирали вдоль его рек.
Спустя века сюда пришёл другой чужак. В 1927 году немецкий художник и музыкант Вальтер Шписс поселился у этого слияния, и ему приписывают то, что он закрепил образ Бали, который многие западные люди до сих пор носят в голове. Тропа длиной около 1,7 километра в одну сторону соединяет три слоя этой истории: реку, храм и травянистый гребень. С аудиогидом каждую главу можно слушать в том самом месте, где она произошла.
Историю художников, пришедших на этот гребень, лучше понять от Дворца Убуда и арт-рынка, чьи принцы их принимали. За пределами посёлка рисовые поля Рисовых террас Тегаллаланг показывают тот же пейзаж и философию Три Хита Карана.
Где сливаются воды
Мост Кампухан
Кратко об этой остановке
Маршрут начинается над слиянием, где два русла Воса соединяются в скалистом ложе под мостом. Рядом с современным автомобильным мостом уцелел старый подвесной мост голландских времён, который сегодня не используется.
Это место объясняет почти всё, что будет дальше. Встреча рек дала имя Кампухану, целебные растения на берегах дали имя Убуду, и именно здесь, по преданию, остановился на медитацию Рси Маркандья. То, что осталось от этой медитации, ждёт несколькими метрами выше, и повествование раскрывает это прямо на месте.
Храм жреца
Пура Гунунг Лебах
Кратко об этой остановке
На уступе, господствующем над слиянием, стоит Пура Гунунг Лебах со ступенчатыми башнями меру и резными воротами. Его основание приписывают Рси Маркандье, жрецу, пришедшему с Явы в VIII веке.
Это место также открывает дверь к Три Хита Карана, балийской философии гармонии между людьми и Богом, между самими людьми и между людьми и природой, на которой держится то, как остров распоряжается водой и землёй. Рядом с храмом, у входа в отель «Ибах», начинается тропа по гребню.
Травяной хребет
Гребень
Кратко об этой остановке
Отсюда мощёная дорожка идёт по спине гребня, с речными долинами по обе стороны и склонами, поросшими высокой травой, до деревни Бангкианг Сидем. Самые приятные и людные часы приходятся на рассвет и конец дня, до и после жары.
Этот склон принадлежит и Вальтеру Шписсу, который прожил девять лет у слияния. Гостевой дом «Тьямпухан» открылся в 1928 году как настоящее жильё королевского дворца Убуда, и на его территории Шписс построил собственный двухэтажный дом, который до сих пор стоит среди вилл отеля. Он стал одним из основателей художественного кооператива Пита Маха и принимал множество западных гостей в тридцатые годы: по документированному преданию, в его гостиной бывали Чарли Чаплин, Маргарет Мид и Ноэл Кауард, а на этом холме, как говорят, и придумали западную мечту о Бали как о рае.
Конец этой истории наступил далеко отсюда, 19 января 1942 года, когда японская бомба попала в корабль, перевозивший его вместе с другими интернированными немцами из Голландской Ост-Индии. Что осталось от того рая и почему город продолжает подниматься на этот гребень, чтобы отдышаться, рассказывает аудиогид во время прогулки по холму.
