Медитаційний монастир
Аудіогід Храм Печери Тигра (Wat Tham Suea)
Медитаційний монастир, народжений із видіння 1975 року, з печерою тигрів, навісом, населеним із доісторичних часів, і сходами з 1237 сходинок до золотого Будди над хмарами.
- 120 хв аудіо
- Медитація віпасани
Заснований 1975 року ченцем-медитатором віпасани Аджаном Джам'яном Сіласетто в долині Кхірівонг, лісовий притулок отримав офіційне визнання як ват 1985 року. Нині це храм ордену Маханікая в субдистрикті Крабі Ной, із приблизно 200 рай (близько 32 гектарів) землі біля підніжжя карстової скелі.
Контраст задає сама медитація: у головній печері висять фотографії органів і розкритих тіл, а територією трапляються скелети й розписані черепи, нагадування про непостійність тіла. Нагорі, після підйому, що вимагає від ніг того, що проповідує дух, чекають великий золотий Будда й копія сліду Будди.
Що подивитися
- Печера Тигра — Природна скеля у формі лапи
- Скельний навіс — Кам'яні знаряддя й доісторична кераміка
- Сходи Кхао Кеу — 1237 сходинок, з ділянками до 45 градусів
- Велика дзвоноподібна чеді — Заввишки 90,90 метра
- Вершина — Золотий Будда, слід Будди й море хмар на світанку
Що подивитися в храмі Печери Тигра, Ват Тхам Сує в Крабі, — питання з кількома шарами. Історія цього храму починається 1975 року, коли чернець-медитатор віпасани заснував притулок у долині густих джунглів, і сягає глибше, до передісторії, бо скельний навіс на території вже був населений. Архітектура поєднує печеру, вапнякову скелю, дзвоноподібну чеді, яка досі будується, й одні з найвимогливіших сходів регіону. Повний досвід краще осягнути, проходячи територію з аудіогідом, зупинка за зупинкою. Вапнякові скелі й печери навколо міста Крабі пов’язують цей храм із Кхао Ханаб Нам, а приблизно за 12 км цвинтар викопних раковин доповнює це прочитання породи.
Монастир, що почався з видіння
Wat Tham Suea
Коротко про цю зупинку
Вхідна естакада перед скелею — відправна точка історії, що починається зі сну. На початку 1975 року Аджан Джам’ян Сіласетто мав видіння нового монастиря на захід від міста Крабі, оточеного горами, з печерою на ім’я Тхам Сує. Зі своїми учнями він шукав її місяцями, поки не знайшов у долині Кхірівонг.
25 березня 1975 року він прибув із 53 ченцями й послушниками та 56 черницями з Ват Сухонтавад і заснував монастирський притулок під назвою Самнак Сонг На Чінг, за назвою села. Ця громада — початок нинішнього храму.
На території також здіймається велика чеді у формі дзвона, завширшки 58 метрів в основі й заввишки 90,90 метра. Її задумали, щоб вмістити найбільший у світі дзвін, із п’ятьма поверхами (музей старожитностей, зал зборів, дзвін, музей давніх будд і музей реліквій), понад 100 мільйонів батів. За місцевим звичаєм, у квітні 2016 року вона ще будувалася й просувається завдяки пожертвам побожних, які залишають свій дар як акт буддійської заслуги; внесок у 99 батів дає змогу відбити зображення відомого ченця, яке покладуть у крипті під основою. Подробиці, що найкраще пояснюють це місце, береже оповідь на самому місці.
Кам’яна лапа й розкриті тіла
Скеля у формі тигрової лапи
Коротко про цю зупинку
Печера Тигра, біля підніжжя Кхао Кеу, дала назву храмові й селу. Усередині зберігається природна скеля у формі тигрової лапи. Назва Тхам Сує, «печера тигра», походить від тигрів, яких селяни бачили, як вони входили й виходили, коли місцевість була густими джунглями. Походження назви допускає інші версії: тигри, яких засновник бачив довкола, коли медитував 1975 року, один величезний тигр, що нібито жив у печері, або нібито відбитки лап. 1975 року Аджан Джам’ян оселився тут медитувати й бачив тигрів, що снували навколо.
Ват Тхам Сує — центр медитації віпасани, і головна печера править за школу непостійності. Там висять фотографії внутрішніх органів і розкритих трупів, а територією стоять людські скелети й розписані черепи. Це об’єкти медитації над крихкістю тіла, призначені для того, щоб дивитися, не відводячи погляду.
Скельна стеля віком у тисячі років
Скельний навіс, звернений на схід
Коротко про цю зупинку
Під вапняковою стіною тягнеться довгий скельний навіс, звернений на схід, приблизно за 5 метрів над землею. Монастир нічого не започаткував у цьому місці: навіс є археологічним родовищем двох епох, доісторичної й протоісторичної.
Тут знайшли кам’яні знаряддя, вотивні таблички із сирої глини, кераміку з відбитками шнура й триногі горщики. Знайдені предмети лишилися під опікою самого Аджана Джам’яна Сіласетто, голови монастирської громади Тхам Сує, тож засновник храму водночас є хранителем решток тих, хто жив під тією самою скелею задовго до нього.
Мито макак
Сходи Кхао Кеу
Коротко про цю зупинку
На цій ділянці співіснують два контрасти. На території храму тхеравади здіймається статуя Гуаньїнь заввишки 5 метрів, бодхісатви співчуття китайського буддизму. А на початку сходів Кхао Кеу чекають неофіційні вартові: макаки-крабоїди, що займають перші ділянки й територію, навіть із матерями, які годують малят.
Звичайне застереження — не підходити надто близько, бо мавпи цікавляться й плутають речі відвідувачів. Якщо їх поважати, вони лишаються висіти й відпочивати на сходах і в джунглях, байдужі до прочан.
Підйом на вершину налічує 1237 сходинок на менш ніж 1 кілометрі шляху, з двома-трьома ділянками з нахилом до 45 градусів. Деякі підйоми перевищують 30 сантиметрів заввишки, а кінець підйому лежить на висоті 278 метрів. Кількість сходинок різниться залежно від джерела: 1237 на історичній табличці, інші підрахунки сягають 1239 і більше. В іншому секторі території 184 сходинки ведуть до зони підніжжя, де ченці живуть у печерах серед дерев віком у сотні років.
Слід Будди над морем хмар
Золотий Будда на вершині Кхао Кеу
Коротко про цю зупинку
На вершині Кхао Кеу, поруч із великим золотим Буддою, шанують копію сліду Будди. Краєвид охоплює місто Крабі та карстові гребені, у просторі відкритого світла, що винагороджує зусилля сходів.
Після дощів там утворюється море хмар, яке з часів кризи COVID-19 приваблює численних відвідувачів на світанку. З висоти лісовий притулок 1975 року читається таким, яким став: офіційний храм з 1985 року, близько 32 гектарів, у долині, що зберігає віковий ліс і печери з власними назвами, як-от Тхам Кхон Тхан, Тхам Лод, Тхам Чанг Кеу, Тхам Лук Тхану й Тхам Пхра, домівка груп диких мавп.
