Fengshui-Bäume
Audioguide Alte Bäume am Dorfeingang
Das Tor von Hongcun ist weder ein Bogen noch eine Mauer: Es sind zwei lebende Bäume von rund 500 Jahren, der eine mit einer Krone breit wie ein Schirm, der andere gerade wie ein Schwert, um die Bräute und Särge kreisten.
- 20 Min. Audio
- 500 Jahre alte Bäume
Am Eingang des Dorfes stehen eine Chinesische Flügelnuss, die man in Hongcun Hongyang oder «rote Pappel» nennt, und ein Ginkgo, der Baiguo oder «weiße Frucht». Zusammen sind sie die «roten und weißen Bäume», die Fengshui-Bäume von Hongcun, und im symbolischen Plan des Dorfes, der einen Büffel nachbildet, stellen sie die Hörner dar, vor dem Kopf, den der Leigang-Hügel bildet. Als Xidi und Hongcun im Jahr 2000 für die Aufnahme in die Welterbeliste begutachtet wurden, waren 100 % der alten Bäume in zufriedenstellendem Erhaltungszustand, besser als die Gebäude und das Wassersystem.
Jeder Baum hatte seinen Ritus. Nach altem Brauch machte die Sänfte der Braut eine große Runde um den Hongyang, als Vorzeichen für hundert Jahre Eintracht, und beim Begräbnis eines hochbetagten Menschen kreiste der Sarg um den Ginkgo, um zahlreiche Nachkommen und ein langes Leben zu erbitten. Dieselbe Schwelle diente zum Heiraten und zum Abschiednehmen.
Highlights
- Hongyang — Flügelnuss von rund 20 m Höhe und 6 m Umfang, mit schirmförmiger Krone
- Ginkgo von rund 500 Jahren — etwa 20 m, gerade wie ein Schwert, das in den Himmel sticht
- Hochzeiten und Begräbnisse — der Zug, der um jeden Baum kreiste
- Hörner des Büffels — das Stück, das den symbolischen Plan von Hongcun vervollständigt
- Hongji-Brücke — wo der Xixi-Bach in den Yangzhan mündet
Hongcun, ein 19,11 Hektar großes, nach Süden ausgerichtetes Dorf am Fuß des Leigang-Hügels, empfängt Reisende nicht mit einem Steintor, sondern mit zwei Bäumen. Die Geschichte der Alten Bäume am Dorfeingang, der 村口古树, ist eng mit der des Wang-Klans verbunden: Zu Beginn der Südlichen Song-Dynastie zog die Familie aus der Umgebung des Qishu-Sees an den Leigang-Hügel und ließ sich auf halber Höhe nieder, fern vom Xixi-Bach, der bei jedem Unwetter über die Ufer trat. Erst als ein großes Hochwasser gegen Ende der Südlichen Song seinen Lauf veränderte und eine bebaubare Aue hinterließ, stiegen die Bewohner in die Ebene hinab, in der das Dorf heute steht.
Dieses Ringen mit dem Wasser wurde schriftlich festgehalten. Nahe dem Wehr am «Wassermund» (水口) von Hongcun steht die moderne Nachbildung einer Stele, deren Original im Frühjahr 1434 errichtet wurde. Ihr Text berichtet, dass der Wang-Zweig von Hongcun von Renya abstammte, der in der Xianping-Ära der Song nach Qishu gekommen war, und dass der Klan, weil er fern vom Bach lebte, wiederholt unter Bränden und Dürren litt: der Grund, das Wasser ins Dorf zu holen.
Was es an den Alten Bäumen am Dorfeingang zu sehen gibt, lässt sich in zwei gegensätzlichen Silhouetten, einem schattigen Platz und einer Brücke über den Bach zusammenfassen, doch jede öffnet eine andere Schicht: das Fengshui, die Riten von Hochzeit und Begräbnis, der Büffel, den das ganze Dorf zeichnet, und der Fluss, der entschied, wo man wohnt. Die Erzählung des Audioguides, unter den Kronen gehört, fügt diese Stücke auf einem Rundgang von rund 20 Minuten zusammen.
Aus demselben Xixi-Bach stammt das Wasser, das durch die Wasserkanäle von Hongcun fließt, und wenige Schritte vom Eingang entfernt erhebt sich die Akademie am Südlichen See.
Ein Schirm und ein Schwert am Tor
Eingang von Hongcun
Zusammenfassung dieser Station
Das erste Bild ist das eines Paares, das sich in nichts ähnelt: auf der einen Seite eine breite, niedrige Krone; auf der anderen ein schmaler Pfeil, der gerade aufsteigt. Es sind der Hongyang, ein Fengyang oder Chinesische Flügelnuss, die das Dorf «rote Pappel» nennt, und der Baiguo, ein Ginkgo mit dem Namen «weiße Frucht». Zusammen bilden sie die «roten und weißen Bäume» (红白古树), die Fengshui-Bäume von Hongcun, und zwischen beiden öffnet sich der Platz, auf dem die Besichtigungsrouten beginnen oder enden: Eine übliche Route führt vom Eingang zum Alten Ginkgo und dann zur Alten roten Pappel, eine andere schließt den Rundgang genau hier ab.
Auch ihr Zustand ist kein Zufall. Bei der Begutachtung für die Aufnahme von Xidi und Hongcun in die Welterbeliste im Jahr 2000 galten 100 % der alten Bäume als in zufriedenstellendem Zustand, gegenüber 70 % der alten Gebäude und 90 % des Wassersystems. Die Häuser haben sich abgenutzt; diese Bäume, die als charakteristisches Merkmal der Dörfer gelten, sind unversehrt geblieben.
Eine Volkserzählung berichtet, der Gründer Wang Yanji, der um 1131 mit seiner Familie vor einem Brand in Qishu floh und am Fuß des Leigang ein Haus mit dreizehn Räumen baute, habe vor allem anderen diese Schwelle mit einem Pavillon, dem Suiyang, als Zeichen des Zugangs zum Dorf markieren wollen. Was von dieser Geste eines «Tores» bleibt und warum heute zwei Bäume darüber wachen, enthüllt die Erzählung vor Ort.
Unter dem Hongyang die Runde der Braut
Alte rote Pappel
Zusammenfassung dieser Station
Der Hongyang steht auf der Nordseite des Eingangs. Er ist rund 20 Meter hoch und hat etwa 6 Meter Umfang: Vier oder fünf Menschen braucht es, um seinen Stamm zu umfassen. Seine Krone in Form eines riesigen Schirms beschattet mehrere Mu des Platzes, eine chinesische Flächeneinheit von jeweils rund 667 m², und unter ihr verteilen sich heute Läden und Bänke.
Er ist der Baum der Hochzeiten. Nach altem Brauch des Dorfes machte die Sänfte der Braut eine große Runde um ihn, als Vorzeichen für «hundert Jahre Eintracht». Diese Runde hatte eine Kehrseite, und sie lag auf der anderen Seite des Platzes.
Auch der Name birgt eine Überraschung. «Rote Pappel» ist nur ein lokaler Beiname: Der Baum wird als Fengyang bestimmt, eine Chinesische Flügelnuss, und das Zeichen 枫, das auch Ahorn bedeutet, hat mehr als eine Verwechslung genährt. Zudem stimmen nicht alle Quellen überein: Eine Version spricht von einem Kampferbaum und sogar von «roten und weißen» Kampferbäumen. Wie sich dieses Namensgewirr auflöst, gehört zur Erzählung.
Der Ginkgo und die Hörner des Büffels
Alter Ginkgo
Zusammenfassung dieser Station
Auf der Südseite ragt der Baiguo rund 20 Meter auf, mit einer Silhouette, die örtliche Beschreibungen mit einem scharfen Schwert vergleichen, das in den Himmel sticht. Weil der Ginkgo weltweit eine seltene Art ist und dieser rund 500 Jahre zählt, nennt man ihn den «Schatz» des Eingangs; im Herbst färbt sich seine schmale Krone golden.
War der Hongyang der Baum der Hochzeiten, so war der Ginkgo der des letzten Weges. Beim Begräbnis eines hochbetagten Menschen umrundete der Trauerzug mit dem Sarg diesen Baum, um zahlreiche Nachkommen und ein langes Leben zu erbitten.
Von seinem Fuß aus, nach Norden blickend, erscheint der Leigang-Hügel und mit ihm der Schlüssel zum Dorf. Hongcun ist als Büffel angelegt, nach dem Spruch «der Berg ist der Kopf und die Bäume die Hörner; die Brücken die vier Hufe und die Häuser der Körper»: Der Mondteich wäre das Herz oder der Magen, der Südliche See der Bauch und der gewundene Kanal der Darm. Eine Version setzt die Hörner in diese beiden Bäume am Eingang, eine andere auf den Hügel selbst. Das ganze Dorf, nach der Geomantie zwischen Berg und Wasser nach Süden ausgerichtet, erhält einen anderen Sinn, wenn der Audioguide es von hier aus Stück für Stück zusammensetzt.
Der Xixi-Bach, der das Dorf versetzte
Hongji-Brücke
Zusammenfassung dieser Station
Der Rundgang endet an der Hongji-Brücke, am westlichen Zugang (einige Quellen verorten sie im Nordwesten), über dem Xixi-Bach. Das Wasser von Hongcun entspringt im Yongxi-Bach, der am Wehr im Nordwesten zum Xixi, dem «Westbach», wird und vor dieser Brücke an der Insel Zhongzhou in den Yangzhan-Bach mündet. Neben der Hongji liegt das Wehr, durch das das «Wasser von draußen» ins Dorf tritt und zum «Wasser von drinnen» wird.
Dieser ruhig rauschende Bach ist derselbe, der die Wang zwang, auf halber Höhe zu leben, und der ihnen nach dem Hochwasser, das seinen Lauf veränderte, die Ebene überließ. Seinen Charakter hat er nicht verloren: Zwischen dem 18. und dem 28. Juni 2024 fielen in der Stadt Huangshan durchschnittlich 590,1 mm, mehr als in einer ganzen normalen Meiyu-Regenzeit, und der Xixi führte Hochwasser, braun vom Schlamm. Dennoch war Hongcun eine der wenigen Sehenswürdigkeiten der Stadt, die geöffnet blieben.
Im Rückblick bilden die beiden Bäume ein Bild mit eigenem poetischem Namen. Zu den klassischen Ansichten von Hongcun gehört «Alte Bäume vor dem Pavillon», die meist mit diesem Paar in Verbindung gebracht wird, auch wenn der Pavillon selbst nicht bestimmt ist. Wo dieser nicht mehr sichtbare Pavillon gestanden haben könnte, ist das kleine Rätsel, mit dem sich die Erzählung verabschiedet.
