Königspalast von Ubud
Audioguide Palast von Ubud und Kunstmarkt (Puri Saren Agung)
Ein kleiner Königshof, ein Erdbeben und eine Handvoll ausländischer Maler machten aus einem Dorf der Heilpflanzen die Kunsthauptstadt Balis. Alles begann an dieser Kreuzung, zwischen Palast und Markt.
- 40 Min. Audio
- Königshof und Wiege der Pita Maha
Puri Saren Agung, der Königspalast von Ubud, erhielt seine heutige Gestalt im traditionellen balinesischen Stil unter der Herrschaft von Tjokorda Putu Kandel, der von 1800 bis 1823 regierte. Das Erdbeben von 1917 beschädigte seine Gebäude schwer; als Residenz des Königs wurden sie rasch wiederhergestellt, und 1928 öffnete der Palast seine Tore für ausländische Gäste. Seine Mauern und Tore tragen die Steinschnitzereien von I Gusti Nyoman Lempad, dem großen Meister von Ubud.
1936 entstand hier Pita Maha, die Künstlervereinigung, die Rudolf Bonnet, Walter Spies und Tjokorda Gde Agung Sukawati aus der Königsfamilie von Ubud gründeten. Sie vereinte rund 150 Mitglieder und erlosch mit der japanischen Invasion von 1942; ihr Erbe ist gleich gegenüber zu sehen, an den Ständen des Kunstmarkts.
Highlights
- Haupttor — ein hohes überdachtes Portal aus geschnitztem Stein an der Kreuzung der Jalan Raya Ubud
- Lempads Schnitzereien — Reliefs und Wächterfiguren aus weichem Stein entlang von Mauern und Toren
- Tanzpavillon — erhöhter Boden und goldene Türen für die balinesischen Tänze mit Gamelan
- Banyanfeige — ein großer Baum, der den Vorhof des Palasts beschattet
- Kunstmarkt — zwei Stockwerke mit Stoffen, Flechtwaren und Schnitzereien gegenüber dem Palast
An der zentralen Kreuzung von Ubud, an der Jalan Raya Ubud, stehen sich zwei Welten gegenüber: Puri Saren Agung, der Königspalast, und der lebhafte Kunstmarkt. Die Geschichte des Palasts von Ubud und seines Kunstmarkts ist die eines kleinen Hofes, der zwischen einem Erdbeben und der Ankunft einer Handvoll ausländischer Maler ein Dorf zur Kunsthauptstadt Balis machte. Selbst der Name des Ortes hat hier seinen Ursprung: Ubud leitet sich vom balinesischen Wort ubad ab, «Medizin», nach den Heilpflanzen, die hier gesammelt wurden.
Die Architektur des Palasts von Ubud folgt dem traditionellen balinesischen Stil, in dem er unter Tjokorda Putu Kandel, der von 1800 bis 1823 regierte, in seiner heutigen Form errichtet wurde. Das Erdbeben von 1917 beschädigte seine Gebäude schwer, und sie wurden bald wiederhergestellt, weil es die Königsresidenz war; 1928 öffnete sich der Palast für ausländische Gäste. Im selben Jahr wurde das königliche Gästehaus von Tjampuhan eröffnet, wo sich der Maler Walter Spies sein eigenes Haus baute. Aus dieser Begegnung zwischen dem Hof und den von auswärts gekommenen Künstlern entstand 1936 die Bewegung Pita Maha und später, von 1954 bis 1956, das Museum Puri Lukisan, das erste Kunstmuseum Balis.
Zu dem, was es im Palast von Ubud und Kunstmarkt zu sehen gibt, gehören das Haupttor aus geschnitztem Stein, der Tanzpavillon mit seinen goldenen Türen, die große Banyanfeige im Hof und die Reliefs von I Gusti Nyoman Lempad. Der Audioguide führt durch die drei Stationen in derselben Reihenfolge, in der sie zu Fuß aufeinander folgen, vom Portal zum Hof und vom Hof zum Markt.
Wenige Schritte entfernt, an derselben Hauptstraße, liegt Pura Taman Saraswati, ein weiteres Werk Lempads. Das Ubud der Künstler setzt sich auf dem Campuhan Ridge Walk fort, wo sich die vom Hof aufgenommenen Maler niederließen, und das Zentrum fällt hinab zum Heiligen Affenwald.
Das Tor an der Kreuzung, wo Ubud beginnt
Palasttor
Zusammenfassung dieser Station
Vom Gehsteig der Jalan Raya Ubud aus ist das erste Bild das eines hohen überdachten Portals aus geschnitztem Stein, hinter dem eine Schutzmauer die Privatsphäre des Königshauses wahrt. Es ist die Fassade eines Hofes mitten im Herzen des Ortes, an der Kreuzung, an der das Leben von Ubud zusammenläuft.
Dieser Punkt fasst drei Schichten der Geschichte zusammen. Die des Namens, der auf ubad zurückgeht, die Medizin der Pflanzen, die in der Gegend gesammelt wurden. Die des Palasts, der unter der Herrschaft von Tjokorda Putu Kandel zwischen 1800 und 1823 im balinesischen Stil errichtet wurde. Und die des Erdbebens von 1917, das die Gebäude schwer beschädigte und eine rasche Wiederherstellung erzwang, bevor die Königsresidenz 1928 begann, ausländische Gäste zu empfangen.
Was diese Öffnung zu den Besuchern von außen im Dorf auslösen sollte, ist das Stück, das die Erzählung für den Moment direkt vor dem Tor aufbewahrt.
Der Hof der Pita Maha, unter der Feige
Palasthof
Zusammenfassung dieser Station
Im Vorhof beschattet eine große Banyanfeige das Gelände, gegenüber dem Tanzpavillon: einem offenen Raum mit erhöhtem Boden und goldenen Türen, in dem die Tänze aufgeführt werden. Der Palast ist vor allem für seine abendlichen Aufführungen balinesischer Tänze bekannt, begleitet von Gamelan-Orchestern. Zum Ensemble gehört auch Pura Marajan Agung, der Privattempel der Königsfamilie.
Entlang von Mauern und Toren folgen Reliefs und Wächterfiguren, in weichen Stein geschnitten. Sie sind das Werk von I Gusti Nyoman Lempad, dem Meister von Ubud, der um 1862 geboren wurde und 1978 starb und Mitglied der Pita Maha war. Diese Künstlervereinigung gründeten 1936 Rudolf Bonnet, Walter Spies und Tjokorda Gde Agung Sukawati aus der Königsfamilie; sie vereinte rund 150 Mitglieder und endete mit der japanischen Invasion von 1942. Sukawati und Bonnet förderten später das Museum Puri Lukisan, dessen Bau 1954 begann und das 1956 als erstes Kunstmuseum Balis eröffnet wurde.
Um Lempad rankt sich außerdem eine dokumentierte Überlieferung: Die Balinesen glaubten, der Bildhauer habe den Tag seines eigenen Todes im Jahr 1978 selbst gewählt, mit weit über hundert Jahren. Wie er sich an jenem Tag verabschiedete, bleibt der Erzählung unter der Feige vorbehalten.
Auf der anderen Straßenseite der Kunstmarkt
Kunstmarkt von Ubud
Zusammenfassung dieser Station
Direkt gegenüber dem Palast, ebenfalls an der Jalan Raya Ubud, erhebt sich Pasar Ubud: ein zweistöckiger Markt mit Stoffen, Flechtwaren und Schnitzereien, der unmittelbar auf das Königshaus blickt. Er entstand als Markt für Erzeugnisse vom Land und verbindet heute den Kunst- und Souvenirmarkt mit einem Lebensmittelmarkt, der früh am Morgen beginnt.
Hier wird die Kunst zum Handel. Der Markt spiegelt den Palast und lebt von seinem Erbe: dem eines Ortes, der seit den Zeiten der Pita Maha Schnitzen und Malen zu seinem Markenzeichen gemacht hat. Sein Ruhm hat sogar das Kino erreicht, denn der Kunstmarkt von Ubud kommt im Film Eat Pray Love vor.
Was jeden Stand mit jenem Hof von 1936 verbindet, ist der Faden, mit dem der Audioguide den Rundgang beschließt, mitten im Markt.
