Мемориал красных кхмеров
Аудиогид Ват Тмей (Wat Thmei)
Действующая буддийская пагода примерно в 2 км от Сиемреапа по дороге в Ангкор, построенная рядом с колодцами, где красные кхмеры казнили заключённых в 1975–1979 годах.
- 30 мин аудио
- Мемориал красных кхмеров
Ват Тмей, известный также как мемориал «Полей смерти» Сиемреапа, занимает участок, который в шестидесятые годы был «Китайской деревней домов» с двумя бетонными постройками для китайских рабочих аэропорта. В 1975–1979 годах, при режиме красных кхмеров, территория служила местом казней, а убитые заключённые оказывались в братских могилах и колодцах. Сегодня здесь соседствуют действующий монастырь, застеклённая ступа примерно с 800 черепами и коллекция фотографий, картин и орудий пыток того периода.
Контраст определяет посещение: в нескольких метрах от черепов стоит храм с буддийскими росписями, где ежедневно молятся монахи и местные жители. Некоторые камбоджийские посетители просовывают деньги в щели стекла ступы, а в выставочном зале выживший обычно подписывает свою книгу под пятью картинами, рассказывающими о его жизни. Здесь память о геноциде хранится не в закрытом музее, а остаётся живой среди приношений, песнопений и свидетельств.
Что посмотреть
- Застеклённая мемориальная ступа — около 800 черепов, видимых с четырёх сторон
- Раскопанные ямы под навесом, с костями и одеждой на виду
- Залы с фотографиями, картинами и орудиями пыток красных кхмеров
- Выживший, подписывающий свою книгу рядом с картинами своей жизни
- Действующая пагода, где каждое 20 мая монахи поют по жертвам
Что посмотреть в Ват Тмей: пагода с народным названием и несколькими официальными (Ват Атхикарам, Ват Тепотхивонг), расположенная в деревне Тропеанг Ше, в подокруге Кук Чо. История Ват Тмей начинается в шестидесятых годах с китайских рабочих аэропорта, проходит через 1975–1979 годы, когда красные кхмеры использовали это место для казней заключённых, и доходит до обновления пагоды в 1995 году, когда кости и черепа жертв были помещены в мемориальную ступу. Между июнем 2014 года и февралём 2015 года здесь размещалась также выставка DC-Cam о принудительной эвакуации населения, самая посещаемая площадка страны благодаря туристическим маршрутам Сиемреапа. Полностью маршрут дополняется аудиогидом, который озвучивает каждую точку территории. В том же городе Псар Час показывает городское ядро Сиемреапа, Ангкор-Ват находится на пути к храмам, а Кампонгплук, примерно в 22 км, дополняет контекст жизнью озера.
Ограда у дороги в Ангкор
Ват Тмей
Кратко об этой остановке
Вход открывается прямо на дорогу, по которой ежедневно проезжают посетители храмов Ангкора, примерно в 2 километрах от центра Сиемреапа. Разрыв между этой трассой и территорией резкий: участок был «Китайской деревней домов» с двумя бетонными постройками, где в шестидесятые годы жили китайские рабочие аэропорта, а в 1975–1979 годах служил тюрьмой и местом казней режима красных кхмеров.
Убитые заключённые оказывались в братских могилах и водяных колодцах. Спор о том, что именно существовало здесь в те годы, остаётся открытым: туристические источники представляют саму пагоду как тюрьму, тогда как полевой отчёт 1995 года описывает её как новое строение на месте старой деревни, с колодцами как местом казней. Детали, упорядочивающие эти версии, оставлены для рассказа на месте.
Фотографии, картины и выживший, который расписывается
Залы музея красных кхмеров
Кратко об этой остановке
Ват Тепотхивонг сегодня действует как буддийский монастырь и одновременно хранит коллекцию фотографий, картин и орудий пыток режима Пол Пота, которая контрастирует с архитектурой и росписями пагоды. Залы музея выстраивают период в хронологическом порядке. В 2008 же году мемориал сводился к коллекции костей и нескольких зернистых фотографий и рисунков, изъеденных непогодой и прибитых к панелям; в 2014–2015 годах он стал самой посещаемой площадкой национальной выставки.
Здесь история заключена не только в витринах. Сум Ритхи, переживший режим, проводит значительную часть времени у стойки, где расписывается в своей книге «Surviving the Genocide in the Land of Angkor», под пятью картинами, рассказывающими о его жизни. По его рассказу, ополченцы однажды ночью вывели его из хижины и на грузовике отвезли в центр содержания под стражей в Сиемреапе; он сказал, что чинит мотоциклы, и это ремесло сохранило ему жизнь. Почти через два года он вышел на свободу вместе с 28 другими заключёнными. Остальная часть этого эпизода оставлена для аудиогида.
Восемьсот черепов за стеклом
Застеклённая мемориальная ступа
Кратко об этой остановке
У мемориальной ступы стеклянные окна на четырёх сторонах, и через них видны около 800 черепов периода красных кхмеров, с костями, сложенными внутри. При обновлении пагоды в 1995 году здесь было помещено большое количество останков, выставленных на виду у местных жителей и туристов. Подсчёт варьируется в зависимости от источников между «около 800», «более 800» и «сотни».
Рядом со ступой табличка, адресованная «Dear Tourists», объясняет, что кости собраны на ближайшем поле и принадлежат жертвам режима Пол Пота в 1975–1979 годах, среди них местные жители и насильственно эвакуированные из Пномпеня. Некоторые камбоджийские посетители оставляют денежные приношения, просовывая их в щели стекла, так что то, что для туриста является витриной с останками, для многих является алтарём.
Колодец, из которого выбрался Прум Мой
Раскопанные ямы под навесом
Кратко об этой остановке
Снаружи раскопанные ямы остаются частично на виду под защитным навесом, с костями и одеждой и табличками, указывающими возраст и пол останков. Отчёт 1995 года помещал рядом с бараком монахов две большие ямы и множество колодцев с телами, а примерно в 250 метрах к югу, вокруг двухэтажного бетонного дома без крыши, как минимум шесть колодцев, использованных как могилы. Нынешняя ступа с сотнями черепов, поднятых на самом месте, заменила прежнюю мемориальную постройку, которая стала тесной.
В этом контексте находится свидетельство Прум Мой, одного из 37 задержанных, которых через четыре дня после захвата власти красными кхмерами в 1975 году привезли на грузовике около 11 часов утра к колодцам бывшей деревни. Он получил пять выстрелов и упал в колодец вместе с остальными; выбрался ползком около часа дня и провёл три месяца, скрываясь в джунглях. В 1995 году другой свидетель, Хеунг Деум, оценил число погибших здесь в 8000, единичная оценка, которую позднее повторяли как установленный факт.
Новая пагода, молящаяся за умерших
Вихеар пагоды
Кратко об этой остановке
Вихеар пагоды с буддийскими росписями — действующий храм, где в нескольких метрах от мемориала молятся монахи и местные жители. В октябре 1995 года пагода была недавней постройки: её Преах Вихеар, зал посвящения, ещё строился, монахи жили в трёхэтажном здании барачного типа, и уже была возведена ступа с черепами и костями в память о мёртвых. Ват Тмей — народное название пагоды, известной также как Ват Атхикарам и как Ват Тепотхивонг.
На территории проходила и сиемреапская церемония 20 мая, Дня памяти жертв Пол Пота. Утром 20 мая 2015 года её возглавил губернатор Ким Бунсонг в присутствии монахов, чиновников, военных, местных жителей и верующих: зажгли свечи и благовония, возложили венки, а 65 монахов читали песнопения, совершили бангскол, буддийский обряд по душам умерших, и приняли подношение еды в свои чаши, чтобы посвятить заслуги погибшим при режиме.
