Templo do mar
Audioguia Pura Petitenget
Um templo do mar do século XVI, um cofre enfeitiçado guardado por um gigante verde e, a poucos passos, a areia mais da moda de Bali. Em Petitenget, a lenda de um sacerdote e um beach club de revista partilham a praia sem que nenhum se envergonhe do outro.
- 45 min de áudio
- Templo hindu balinês
Pura Petitenget ergue-se em frente à praia de Seminyak, na Jalan Petitenget, já em Kerobokan. A tradição conta-o entre os templos costeiros atribuídos ao sacerdote Dang Hyang Nirartha, erguidos para guardar o perímetro da ilha frente ao mar: uma cadeia de pura segara fundados ao longo da costa no século XVI.
O seu nome esconde uma história de espíritos: peti significa cofre e tenget, carregado de magia ou enfeitiçado. Segundo a lenda, nesse cofre ficaram encerrados os maus espíritos do lugar, e um gigante verde arrependido continua de sentinela junto à mesma areia onde todas as tardes se contempla o pôr do sol.
O que ver
- Candi bentar — porta dividida em tijolo vermelho e pedra cinzenta esculpida
- Três pátios escalonados, com o interior reservado aos fiéis
- A lenda de Buto Ijo, o gigante verde que guarda o cofre enfeitiçado
- Canang sari — oferendas diárias de flores e incenso sobre a areia
- Fachada do Potato Head — anfiteatro de milhares de portadas recuperadas
O que ver em Pura Petitenget é, na realidade, uma pergunta dupla: um templo vivo da costa balinesa e a faixa de areia mais elegante de Seminyak, separados por poucos passos. O templo pertence à cadeia de pura segara, os templos do mar fundados ao longo da costa no século XVI, e a tradição atribui-o a Dang Hyang Nirartha, um sacerdote hindu shivaíta nascido em Java no final do período Majapahit. As crónicas balinesas situam a sua chegada a Bali por volta de 1492, e em 1537 ainda continuava a escrever. Deve-se-lhe o padmasana, o santuário do trono vazio dedicado ao deus supremo.
A história de Pura Petitenget começa com uma lenda de ogres e cofres, segue com as oferendas que todos os dias surgem sobre a areia e termina com o ritual partilhado do Bali moderno: o pôr do sol em frente ao Potato Head. A audioguia percorre esse trajeto a pé, paragem a paragem, no mesmo lugar onde tudo acontece.
A sua cadeia de templos do mar prossegue em Tanah Lot e em Pura Batu Bolong e Echo Beach, e a rua Oberoi desemboca em Petitenget, entre clubes e templo, em Jalan Kayu Aya.
A porta dividida do templo do mar
Porta do templo
Resumo desta parada
Na Jalan Petitenget, em frente ao templo, o primeiro que surge é o candi bentar: as duas metades simétricas da porta exterior, em tijolo vermelho e pedra cinzenta esculpida. Do outro lado, a arquitetura de Pura Petitenget organiza-se em três pátios que sobem em degraus, exterior, intermédio e interior, e o último fica reservado aos fiéis. Em frente, sem nada pelo meio, estende-se a praia de Petitenget.
Não é um monumento morto. O templo celebra o seu odalan, a festa de aniversário, a cada 210 dias do calendário balinês Pawukon, numa quarta-feira da semana chamada Merakih. Quem atravessa a porta fá-lo de sarong e faixa; as mulheres com menstruação não entram no recinto e ninguém sobe aos santuários. E Pura Petitenget não está sozinho: é um elo da cadeia de templos costeiros que, segundo a tradição, Nirartha ergueu para proteger o perímetro da ilha a partir do mar. O sentido dessa cadeia, e do seu nome, desvenda-se na narração junto à porta.
O gigante verde e o seu cofre enfeitiçado
Praia de Petitenget
Resumo desta parada
Já na areia, em frente ao templo, o nome ganha sentido. Peti significa cofre; tenget, carregado de magia ou enfeitiçado. Conta a lenda que Nirartha descansava entre o mato de Kerobokan quando lhe saiu ao caminho Buto Ijo, um gigante verde que há anos aterrorizava os aldeões. O sacerdote imobilizou-o com um feitiço; o gigante arrependeu-se e pediu para o servir. Nirartha encerrou então os maus espíritos do lugar em cofres de madeira e confiou-os ao ogre regenerado.
Segundo os habitantes, o gigante continua de sentinela, e uma figura sua sai em procissão durante a festa de Petitenget. A história de Pura Petitenget lê-se também no chão: os canang sari, pequenos tabuleiros quadrados de folha de palmeira com flores coloridas e incenso, surgem todos os dias sobre a areia, os degraus e os muros. Oferecem-se a Sang Hyang Widhi Wasa em agradecimento pela paz no mundo, e cada flor é colocada segundo a sua cor e a sua direção para uma divindade diferente. Por trás está o Tri Hita Karana, as três causas do bem-estar: harmonia com o divino, com os outros e com a natureza. O que o cofre guarda de verdade conta-o a audioguia no próprio local.
O silêncio do pôr do sol
Faixa do pôr do sol
Resumo desta parada
Um pouco a norte da praia do templo curva-se a fachada do Potato Head Beach Club, inaugurado em 2010 por Ronald Akili: um muro em forma de anfiteatro construído com milhares de portadas de madeira recicladas e recuperadas. Entre essa parede de design e o templo do século XVI estende-se a mesma areia, a de Petitenget.
Quando cai a tarde, a faixa baixa a voz. O sagrado e o glamoroso convivem aqui sem se atropelarem: as oferendas continuam na areia enquanto o sol se afunda no mar, a poucos passos dos pufes do Potato Head. Porque é que esse silêncio partilhado é o ritual do Bali moderno fica para o final da narração, com os pés na areia.
