Historisches Viertel der Qing-Zeit
Audioguide Kuanzhai Xiangzi
Die Breiten und Engen Gassen sind alles, was von der Mandschu-Stadt noch steht, die die kaiserliche Garnison 1718 in Chengdu errichtete. Sie überlebten, weil sie bescheiden waren, und erwachten 2008 Haus für Haus als Schaufenster des langsamen Lebens der Stadt neu.
- 60 Min. Audio
- Mandschu-Hutongs der Qing-Zeit
1718, nach dem Feldzug gegen die Dsungaren in Tibet, blieben über tausend Soldaten für immer in Chengdu, und der Generalgouverneur von Sichuan, Nian Gengyao, leitete den Bau einer Stadt in der Stadt: der Mandschu-Stadt oder Mancheng, ummauert, für Han geschlossen und mit 33 Soldaten-Hutongs, in Gräten-Form entlang der Changshun-Straße angelegt. Kuanzhai Xiangzi, die Breiten und Engen Gassen, sind zusammen mit der Brunnengasse die einzigen Straßen der Qing-Zeit, die in Chengdu erhalten sind: Soldaten-Hutongs des Nordens mit Sichuaner Hofhäusern, Holztoren und grauem Backstein, kleinen Ziegeln und Lichthöfen.
Im März 2004, als schon von der Sanierung des Viertels die Rede war, trank die taiwanesische Schriftstellerin Long Yingtai in der Breiten Gasse Tee mit Song Zhongwen, einem alten Nachbarn, der Gedichte schrieb, und schrieb ihm danach den Wunsch, die beiden Gassen mögen ihren ursprünglichen Geschmack bewahren, man möge sie nicht niederreißen, und er möge weiter Verse rezitieren und Tee trinken. In einer CCTV-Dokumentation von 2006 fasste Song zusammen, was es zu bewahren gelte, sei «ein poetisches Leben». Zwei Jahre später öffneten die Gassen wieder, abgebaut und Haus für Haus neu errichtet, und von 944 Haushalten waren nur 110 geblieben.
Highlights
- Mandschu-Stadt von 1718 — Die einzigen Straßen der Qing-Zeit, die in Chengdu erhalten sind, Beine des «Tausendfüßlers» der Changshun-Straße
- Breite Gasse — Über 20 gut erhaltene Höfe hinter Holztoren und grauem Backstein
- Pferde-Anbindestein — Etwa 1,2 m über dem Boden in Nr. 32 der Engen Gasse, Spur der mandschurischen und mongolischen Reiter
- Mauer «Backstein» — 400 m Ziegel aus verschiedenen Epochen in der Brunnengasse
- 45 neu errichtete Höfe — Abgebaut und auf demselben Grundstück wieder aufgebaut vor der Wiedereröffnung 2008
Chengdu hatte einmal eine Stadt in der Stadt. Errichtet wurde sie 1718 von den Bannersoldaten, die nach dem Feldzug der Kangxi-Zeit gegen die Dsungaren in Tibet blieben: die Mandschu-Stadt, weniger als 1 km² ummauert mit fünf Toren, acht offiziellen Straßen und 33 Hutongs, für Han geschlossen und von über 20.000 Bannersoldaten und Angehörigen bewohnt. Von jener Garnison steht weder ein Mauerstück noch ein einziges Tor. Geblieben sind Kuanzhai Xiangzi (宽窄巷子), die Breiten und Engen Gassen, und ihre Nachbarin, die Brunnengasse: drei parallele Straßen, die die einzigen der Qing-Zeit sind, die Chengdu bewahrt.
Die Geschichte von Kuanzhai Xiangzi ist die einer heruntergekommenen Militärkaste und die eines Viertels, das seine Bescheidenheit rettete: Es waren Nebenstraßen, die überwiegend von einfachen Leuten bewohnt wurden, und wegen dieser schlichten Stellung erlitten sie keine großen Abrisse und bewahrten ihr Straßenbild des alten Chengdu bis nach der 1978 begonnenen Reform und Öffnung. Ihre Architektur aus Holztoren und grauem Backstein, eingeschossigen Höfen mit Lichthof und dem einen oder anderen Portal westlicher Anmutung ist zugleich die einer umstrittenen Sanierung: Das Projekt wurde 2003 genehmigt, und die Gassen öffneten am 14. Juni 2008 wieder, jedes Haus abgebaut und neu errichtet. Was es in Kuanzhai Xiangzi zu sehen gibt, gliedert sich in vier Stationen, von der Changshun-Straße bis zur Mauer der Brunnengasse, und die Frage, was alt ist und was rekonstruierte Erinnerung, erhält ihren wahren Sinn erst auf dem Rundgang mit dem Audioguide.
Dieselbe Mandschu-Stadt eröffnete 1911 den Volkspark, weniger als einen Kilometer von den Gassen entfernt. Nach Westen, einen Spaziergang von etwas mehr als einem Kilometer entfernt, wartet der daoistische Tempel Palast der Grünen Ziege.
Changshun, der Rücken eines Tausendfüßlers ohne Mauern
Kuanzhai Xiangzi (宽窄巷子)
Zusammenfassung dieser Station
Der natürliche Zugang zum Viertel liegt an der Changshun-Straße, der Nord-Süd-Achse am Ostende der Gassen. Heute ist sie eine Straße unter vielen im Zentrum von Chengdu, doch sie war die Achse der Mandschu-Stadt, und der Chronist Fu Chongju gab ihr in seinem «Chengdu Tonglan» (Panorama von Chengdu) ein Bild, das zur Orientierung noch taugt: Die Stadt war ein Tausendfüßler. Die Residenz des Generals war der Kopf, die große Straße bis zum Nordtor der Körper und die links und rechts aufgereihten Hutongs die Beine. Die Breite, die Enge und die Brunnengasse sind drei dieser Beine, im rechten Flügel, südwestlich der Changshun.
Die Stadt wurde auf dem Grund des alten Shaocheng, der «kleinen Stadt», unter der Leitung von Nian Gengyao, Generalgouverneur von Sichuan, im Jahr 57 der Kangxi-Regierung errichtet. Ihre Mauern, nach traditionellem chinesischem Maß etwa ein Zhang und vier Chi hoch, wurden in den 1910er-Jahren, zu Beginn der Republik China, abschnittsweise niedergerissen, und die Hutongs hießen fortan Straßen oder Gassen. Vom Tausendfüßler bleibt nur die Zeichnung, und am Eingang der Breiten Gasse lehrt die Erzählung, sie vor Ort zu lesen.
Tore einer heruntergekommenen Garnison
Kuan Xiangzi (宽巷子)
Zusammenfassung dieser Station
Die Breite Gasse, Kuan Xiangzi (宽巷子), ist eine Folge von Holztoren und grauem Backstein, hinter denen sich Hofhäuser im Stil der Qing und der frühen Republik öffnen: über 20 gut erhaltene Höfe, die größte Konzentration des Viertels. Unter den Qing hieß sie nicht so. Sie war der Xingren-Hutong, so wie die Enge der Taiping-Hutong war; die heutigen Namen ersetzten nach der Revolution von 1911 die Namen im nördlichen Stil. Eine volkstümliche Etymologie verbindet das Breite mit den hohen Beamten und das Enge mit dem einfachen Volk, doch die Register verzeichnen nur den Namenswechsel, und die Chronik verortet einfache Leute in beiden Gassen.
Diese einfachen Leute sind der Schlüssel der Straße. Am Ende der Breiten Gasse, in einem niedrigen Haus, lebte die Familie Wu, dritte Generation von Bannersoldaten der alten Mandschu-Stadt: Wu Lisheng stammte vom mandschurischen Clan Wuzhebule des Rot umrandeten Banners ab, und sein Großvater war Beamter gewesen. Nach 1911 versank die Familie in Armut, und als der Vater 1963 starb, waren es die Nachbarn der Gasse, die das Geld für die Bestattung zusammenlegten.
In Nr. 11 bewahrt Kai Lu (恺庐) ein Bogentor westlicher Anmutung mit einer Tafel in Siegelschrift. Die Presse Sichuans stellt es als frühere Residenz von Chen Xihe vor, Direktor des Rundfunks von Westsichuan und Untergebener von Liu Wenhui, und bringt es mit dem Treuetelegramm von 1949 in Verbindung, während eine andere Chronik solche Geschichten als Legenden zweifelhafter Wahrheit verzeichnet. Vor diesen Toren erklärt der Audioguide, warum gerade die Bescheidenheit die Straße rettete.
Ein Reiterstein und eine Dichterbar
Zhai Xiangzi (窄巷子)
Zusammenfassung dieser Station
Die Enge Gasse, Zhai Xiangzi (窄巷子), ist die gemischteste der drei: Qing-Häuser stehen neben Gebäuden westlichen Stils. Das deutlichste Beispiel ist Nr. 1, mit einem Tor aus vier Pfeilern und drei Giebeln, geschmückt mit Profilen aus gewundenen Blättern, und einer Eingangsmauer, in der rote, schwarze und graue Ziegel verschiedener Epochen kombiniert sind. In Nr. 27 birgt ein Häuschen westlicher Anmutung die traurigste Geschichte der Gasse: Der Legende nach kaufte es in den Dreißigerjahren ein Kuomintang-Offizier namens Wang, der bald darauf an die Front des Krieges gegen Japan gerufen wurde und nie zurückkehrte, und seine Frau, die im Haus auf ihn wartete, verkaufte es schließlich, um in ihre Heimat zurückzukehren.
In Nr. 32, in die alte Mauer am Eingang eingelassen, ragt etwa 1,2 m über dem Boden ein Pferde-Anbindestein hervor, Spur der Garnison mandschurischer und mongolischer Reiter. Unter derselben Nummer befand sich die Bar Baiye («Weiße Nacht»), die die Dichterin Zhai Yongming führte: Dort traf sie sich mit ihren Freunden, um zu rezitieren, zu plaudern und zu debattieren, und das Lokal beherbergte Filmvorführungen, Gemäldeausstellungen und kleine Konzerte, bis es zum Treffpunkt von Dichtern und jungen Künstlern wurde. Zwei Epochen Chengdus passen in ein einziges Portal, und die Erzählung durchquert sie dort selbst.
Eine neue Mauer aus alten Ziegeln
Jing Xiangzi (井巷子)
Zusammenfassung dieser Station
Die Brunnengasse, Jing Xiangzi (井巷子), verdankt ihren Namen einem Brunnen, der in der Kangxi-Zeit gegraben wurde; in der Qing-Zeit hieß sie Ruyi-Hutong oder Mingde-Hutong. Heute definiert sie etwas anderes: eine 400 m lange, von Ost nach West ausgerichtete Mauer mit dem Titel «Backstein» (砖), 2008 aus Ziegeln verschiedener Epochen errichtet, die Fragmente von Plattformen, Mauern, Wänden, Wegen, Stelen und Toren nachbilden, mit Reliefs von Szenen des alten Chengdu. Es ist eine neue Mauer aus alten Materialien, und dieses Paradox fasst das ganze Viertel zusammen.
Jedes Haus des Rundgangs wurde abgebaut und auf demselben Grundstück mit seinem ursprünglichen Aussehen wieder aufgebaut. Das Projekt wurde 2003 genehmigt, auch wenn die Quellen den Beginn der großen Arbeiten zwischen 2005 und 2007 ansetzen, und ergab bei einer Investition von rund 600 Millionen Yuan 45 Vierseithöfe im Stil der späten Qing und frühen Republik, fast alle eingeschossig mit Lichthof (Tianjing) und von 173 bis über 1.000 m². Von 944 Haushalten blieben nur 110, darunter Kaufleute, Beamte, Lehrer, Künstler und Nachfahren der Mandschu. Seither hat jede Gasse eine zugewiesene Rolle: Die Breite ist das «müßige Leben» der Teehäuser, Gästehäuser und traditionellen Küche; die Enge das «langsame Leben» des Markenhandels und der Cafés; und die Brunnengasse das «neue Leben» der Bars und des jungen Freizeitangebots. Der offizielle Diskurs spricht davon, das Alte wie früher wiederherzustellen; ein Teil der akademischen Kritik sieht in Kuanzhai einen Fall von Überkommerzialisierung, der die Integrität des Ortes gefährdet.
Die Wiedereröffnung am 14. Juni 2008 kam kaum einen Monat nach dem Erdbeben von Wenchuan. Die städtische Kultur- und Tourismusgruppe beschloss, damals zu öffnen, um der Welt zu sagen, dass «Chengdu weiterhin schön ist», und Bürgermeister Ge Honglin erklärte, man habe einen so von den Nachbarn geliebten Ort gewählt, um die Verbundenheit mit der Stadt zu wecken. Wie jene Zeremonie in der Breiten Gasse unter einem wenig festlich gestimmten Himmel verlief, erzählt die Erzählung vor der Mauer.
