Neuromanische Kathedrale
Audioguide Kathedrale Notre-Dame von Saigon (Nhà thờ Chính tòa Đức Bà Sài Gòn)
Eine Kathedrale aus rotem Backstein, der aus Frankreich kam, bezahlt von der Kolonialregierung, um Saigon zu beeindrucken, mit sechs Glocken, die den Namen einer Note tragen, und einer Madonna von 8 Tonnen, die 2005 der Überlieferung nach weinte.
- 30 Min. Audio
- Französischer Backstein von 1880
Zwischen 1877 und 1880 nach dem Entwurf von Jules Bourard errichtet, der einen Wettbewerb mit 18 Vorschlägen gewann, wurde die Kathedrale Notre-Dame von Saigon mit Geld der Kolonialverwaltung bezahlt und aus Material gebaut, das aus Frankreich kam, von Zement und Stahl bis zu den Schrauben. Ihre Mauern aus sichtbarem, unverputztem rotem Backstein und ihre beiden Türme von etwa 57 Metern erheben sich am Ende der Straße Đồng Khởi über einem Platz, der sich zu vier Straßen öffnet und keinen Zaun hat. Seit 1960 ist sie die Kathedrale des Erzbischofs von Saigon und heute zugleich eine Basilica minor.
Der Tempel, den Frankreich zur Schau seiner Macht errichtete, ist zu einem Teil Saigons geworden. Über dem rechten Portal stehen chinesische Schriftzeichen mit der Jahreszahl 1880; zwischen den Dachziegeln, fast alle mit dem Stempel einer Werkstatt aus Marseille, finden sich einige mit dem Aufdruck «Wang-Tai Saigon», in der Stadt gefertigte Ersatzstücke, wohl zur Ausbesserung von Kriegsschäden; und zu Füßen ihrer Madonna ruht nach einer belegten Überlieferung eine Silberkassette voller Gebete um Frieden.
Highlights
- Friedensmadonna — 4,6 Meter und 8 Tonnen, absichtlich unpoliert, damit sie von Weitem wirkt, auf einem Sockel, der vierzehn Jahre leer stand
- Fassade aus sichtbarem rotem Backstein — In Frankreich bestellte Ziegel, die nach mehr als 140 Jahren noch rosa und moosfrei sind
- Rechtes Portal — Inschriften in chinesischen Schriftzeichen mit dem Namen des Tempels und dem Jahr 1880
- Schweizer Uhr von 1887 — Mehr als eine Tonne, rund 15 Meter über dem Boden zwischen den beiden Türmen
- Sechs Bronzeglocken — Etwa 27 Tonnen, jede mit dem Namen einer Note
Mitten in Ho-Chi-Minh-Stadt, wo die Straße Đồng Khởi beginnt, erhebt die Kathedrale Notre-Dame von Saigon (Nhà thờ Chính tòa Đức Bà Sài Gòn) zwei Türme aus sichtbarem rotem Backstein über einem kreuzförmigen Platz, den vier Straßen bilden. Anders als die übrigen Kirchen der Umgebung hat sie weder Zaun noch Umfassungsmauer: Das Gebäude grenzt unmittelbar an den Platz. Sie wurde zwischen 1877 und 1880 aus Material gebaut, das aus Frankreich kam, von Zement und Stahl bis zu den Schrauben, und ist heute die Kathedrale des Erzbischofs von Saigon, eine Basilica minor und das Herz des Katholizismus der Stadt.
Die Geschichte der Kathedrale Notre-Dame von Saigon beginnt vor dem ersten Stein, mit einer im Eroberungskrieg besetzten Pagode und einer von Termiten zerfressenen Holzkirche, und reicht weit über den letzten hinaus: ein gestürztes Bronzedenkmal eines Bischofs, eine per Schiff aus Italien eingetroffene Madonna, eine Nachricht, die 2005 zur Sperrung des Verkehrs zwang. Ihre neuromanische Architektur mit Zierformen romanischer und gotischer Prägung birgt im Inneren ein Schiff von 93 Metern Länge und 35 Metern Breite mit einem 21 Meter hohen Gewölbe und zwei Reihen aus je sechs Pfeilern, die die zwölf Apostel symbolisieren; der Altar ist ein Marmorblock, dessen Platte sechs geschnitzte Engel tragen, und es finden etwa 1.200 Menschen Platz. Beleuchtet wird sie von 56 Glasfenstern mit biblischen Szenen, 31 Rosetten und 25 Rundfenstern aus farbigem Glas, doch nur vier Fenster sind die originalen der Werkstatt Lorin aus Chartres: Der Rest wurde um 1949 erneuert, nachdem fast alle im Zweiten Weltkrieg zerbrochen waren.
Ein guter Teil dessen, was es an der Kathedrale Notre-Dame von Saigon zu sehen gibt, erschließt sich allerdings von außen. Der 30-minütige Audioguide umrundet das Äußere vom Platz aus: die Friedensmadonna und ihren Sockel, die Fassade mit ihren chinesischen Schriftzeichen, die Schweizer Uhr und die Glockentürme, mit einer recherchierten und anhand historischer Quellen geprüften Erzählung, die man vor jedem Detail hört. Seit 2017 erlebt der Bau seine erste große Restaurierung seit 137 Jahren, die bis 2027 geplant ist, und Gerüste und Planen verändern vorerst die Silhouette von Türmen und Dächern.
Auf der anderen Seite des Platzes vervollständigt das Hauptpostamt Saigon die koloniale Kulisse; eine andere Seite des Glaubens der Stadt zeigt die Jadekaiser-Pagode, das kantonesische Heiligtum, in dem um ein Kind gebeten wird, und rund achthundert Meter entfernt erzählt das Kriegsrestemuseum von den menschlichen Kosten des Krieges.
Ein Wettbewerbsbau, der Saigon beeindrucken sollte
Công trường Công xã Paris
Zusammenfassung dieser Station
Der Rundgang beginnt am Ende der Straße Đồng Khởi, mit der Kathedrale vor Augen. Vor diesem Gebäude lebte die katholische Mission des französischen Saigon auf Pump: Ihre erste Kirche nutzte eine im Eroberungskrieg verlassene Pagode in der Straße 5, dem heutigen Ngô Đức Kế. 1863 wurde neben dem Charner-Kanal (Kinh Lớn) eine Holzkirche errichtet und 1865 vollendet, die die Termiten in einen Trümmerhaufen verwandelten, bis die Messe schließlich im Saal des Gouverneurspalasts gefeiert wurde.
Im August 1876 schrieb der Gouverneur von Cochinchina einen Entwurfswettbewerb aus. Unter 18 Vorschlägen gewann der von Jules Bourard, und der Auftrag hatte ein doppeltes Ziel: der Mission ein Gotteshaus zu geben und der Bevölkerung durch Architektur die Stärke der französischen Zivilisation vorzuführen. Bischof Isidore Colombert legte den Grundstein am 7. Oktober 1877, und die Kathedrale wurde am Ostersonntag, dem 11. April 1880, in Anwesenheit von Gouverneur Charles Le Myre de Vilers geweiht und eröffnet.
Die Rechnung über 2.500.000 Francs bezahlte die Kolonialverwaltung, weshalb sie anfangs als Staatskathedrale bekannt war. Wie aus diesem Namen der von Notre-Dame wurde, ist eine Geschichte, die ein paar Schritte weiter in der Mitte des Platzes erzählt wird.
Vom Bronzebischof zur Friedensmadonna
Tượng Đức Bà Hòa Bình
Zusammenfassung dieser Station
In der Mitte des Vorgartens erhebt sich auf einem zylindrischen Sockel aus rotem Granit mit einer lateinischen Bronzetafel die Friedensmadonna. Dieser Sockel hat mehr Geschichte als die Statue: Anfang des 20. Jahrhunderts trug er eine Bronze von Bischof Pigneau de Behaine, der Prinz Nguyễn Phúc Cảnh, den Sohn von Kaiser Gia Long, an der Hand führte. Die einfachen Leute Saigons nannten sie die Statue der «zwei Figuren», zur Unterscheidung von der der «einen Figur», der von Admiral Rigault de Genouilly, die in der Nähe des Flusses stand. 1945 stürzte die Regierung Trần Trọng Kim sie, und der Stein blieb vierzehn Jahre leer.
Im Februar 1959 traf per Schiff die Friedensmadonna (Regina Pacis) ein, ein Werk des Bildhauers G. Ciocchetti, in Pietrasanta gearbeitet. Sie misst 4,6 Meter, wiegt 8 Tonnen und wurde absichtlich unpoliert belassen, damit sie von Weitem wirkt; die detaillierteste Fassung spricht von weißem Marmor, andere Quellen beschreiben sie als Granit, in Rom bestellt. Kardinal Agagianian segnete sie am 17. Februar 1959, und seither heißt die Kirche Notre-Dame. Die Madonna hält eine Weltkugel mit einem Kreuz, blickt zum Himmel und tritt auf den Kopf einer Schlange, der heute der Oberkiefer fehlt; der Name des Bildhauers steht am Saum des Mantels. Im Oktober 2005 ging die Nachricht um, sie weine über die rechte Wange: Tausende kamen, und die Behörden mussten den Verkehr rund um die Kathedrale sperren, auch wenn die vietnamesische katholische Hierarchie das Phänomen nicht bestätigte.
Das Verborgenste dieser Station liegt nicht offen. Nach einer belegten Überlieferung wurde genau dort, wo der Stein die Füße der Statue berührt, eine Höhlung ausgehoben, die eine Silberkassette mit Gebeten um Frieden aus vielen Regionen Vietnams birgt. Worüber sie geschrieben wurden und wer das erste vor den Gästen verlas, erzählt die Erzählung vor dem Sockel.
Chinesische Schriftzeichen über einem französischen Portal
Rechtes Portal der Fassade
Zusammenfassung dieser Station
Vor dem rechten Portal lässt sich die Fassade aus der Nähe lesen. Die Außenmauern bestehen aus in Frankreich bestellten Ziegeln (manche Versionen nennen Toulouse, andere Marseille) und wurden sichtbar, unverputzt belassen: Nach mehr als 140 Jahren haben sie ihren rosaroten Ton behalten und tragen kein Moos. Das gesamte Baumaterial, von Zement und Stahl bis zu den Schrauben, überquerte das Meer von Frankreich aus.
Umso überraschender ist, was über diesem Portal steht: Zeilen chinesischer Schriftzeichen, die den Tempel und die Unbefleckte Empfängnis nennen und das Jahr der Einweihung festhalten, 1880. Weiter oben, zwischen den beiden Türmen und rund 15 Meter über dem Boden, zeigt sich das Zifferblatt einer 1887 in der Schweiz gefertigten Uhr von mehr als einer Tonne, die einmal pro Woche mit einer Kurbel aufgezogen werden musste.
Die Kathedrale ist auch ein Pantheon. Im Inneren sind drei Bischöfe der Mission von Cochinchina bestattet: Jean-Marie Dépierre (1855-1898), Isidore Dumortier (1869-1940) und Isidore Colombert (1838-1894), derselbe, der 1877 den Grundstein legte. Der Bischof, der den Tempel einweihte, hat ihn nie verlassen, und die Erzählung an dieser Stelle erzählt zu Ende, warum dieses so französische Gebäude heute zu Saigon gehört.
Sechs Glocken, die mit Fußtritten in Gang kommen
Glockentürme der Kathedrale
Zusammenfassung dieser Station
Vom Gehweg vor dem Postamt aus sind die beiden Glockentürme ganz zu sehen. Jahrelang blieben sie bei 36,6 Metern und ohne Dach; 1895 setzte ihnen der Architekt Gardes zwei Turmhelme von 21 Metern auf, und heute erreicht jeder rund 57 Meter. Mit den Kreuzen auf der Spitze, jedes 600 Kilo schwer, kommt das Ganze auf 60,5 Meter. Im Inneren hängen sechs Bronzeglocken, in Frankreich gegossen und 1879 in Saigon eingetroffen, vier im rechten und zwei im linken Turm, von außen gesehen. Jede trägt den Namen einer Note (sol, do, re, mi, la, si), und zusammen wiegen sie etwa 27 Tonnen, mit den Gegengewichten fast 29. Die drei größten sind so schwer, dass man sie mit Fußtritten ins Schwingen bringen muss, bevor der elektrische Mechanismus einsetzt.
Ihr Läuten folgt einem festen Kalender, an dem sich der Wochentag nach Gehör erraten lässt: werktags nur die Glocke mi um fünf Uhr morgens und die re um 16:15 Uhr; sonntags und an Feiertagen drei. Die drei größten bleiben Anlässen wie Silvester, Weihnachten oder dem Mondneujahr vorbehalten, und ihr Klang reicht in der Luftlinie bis zu 10 Kilometer weit.
Die Türme erzählen auch die jüngere Geschichte des Tempels. 1960 schuf Johannes XXIII. die vietnamesische katholische Hierarchie mit Erzbistümern in Hanoi, Huế und Saigon, und das Gebäude wurde zur Kathedrale des Erzbischofs von Saigon, was es bis heute ist. Am 29. Juni 2017 begann ihre erste große Restaurierung seit 137 Jahren, und am 6. März 2023 wurden die beiden fast 4 Meter hohen Kreuze, nach 127 Jahren in der Höhe verrostet, abgenommen, um sie in Ingelmunster (Belgien) zusammen mit acht kleineren zu restaurieren. In welcher einzigen Nacht des Jahres alle sechs Glocken gleichzeitig läuten, bildet den Abschluss des Rundgangs.
