Монументальный Будда
Аудиогид Большой Будда Пхукета (Phra Phutta Ming Mongkol Eknakiri)
Сидящий Будда высотой 45 метров, облицованный белым бирманским мрамором, венчает холм Наккерд. Его возвели на тысячи пожертвований и подписанных плит, а гора, на которой он стоит, в итоге дорого за это заплатила.
- 60 мин аудио
- Бирманский мрамор и легенда о нагах
Первый камень заложили 26 мая 2002 года, а бюджет в 30 миллионов бат собрали на пожертвования жителей. Результат — бетонное ядро высотой 45 метров и шириной 25,45, облицованное белым мрамором типа нефрита Суриякханта; около 135 тонн его привезли из Мьянмы. Это главное изображение храма Ват Китти Сангкхарам, известного как Ват Ката.
У монумента два лица. Согласно легенде, на этой вершине переродились в свете наги, услышав проповедь Будды. В августе 2024 года после проливных дождей грязевой поток сошёл прямо под статуей и унёс жизни 13 человек. Территория была закрыта 18 месяцев и окончательно открылась 3 марта 2026 года.
Что посмотреть
- Лестница из 94 ступеней, которую охраняют два змея-нага
- 45 метров белого бирманского мрамора, плита за плитой
- Круговая смотровая площадка над Катой, Ката-Ной и заливом Чалонг
- Оползень 2024 года и открытие 2026 года
Рассказ о том, что посмотреть у Большого Будды Пхукета, начинается с цифр: 45 метров в высоту, бетонное ядро в облицовке из белого бирманского мрамора и фундамент, закреплённый в горе 50 железобетонными сваями, уходящими на 12 метров вглубь. Генерал Пхиджит Кулаванич, член Тайного совета короля, заложил первый камень 26 мая 2002 года, а строительство оплатили пожертвованиями. Тот, кто изучает историю Большого Будды Пхукета, встречает также холм с легендой, королевское посвящение, статус буддийского сокровища и закрытие на 18 месяцев. Полностью это место раскрывается в прогулке с аудиогидом. Вместе с Ват Чалонгом он образует два главных буддийских места на юге острова, а среди крупных памятников Пхукета к ним добавляется Памятник героиням.
Два змея на холме нагов
Лестница двух нагов
Кратко об этой остановке
Маршрут начинается у подножия лестницы нагов, где два змея охраняют 94 ступени, ведущие с террасы к основанию Будды. Некоторые посетители насчитывают 97; это небольшое расхождение стало частью местных разговоров. Отсюда статуя видна анфас: 45 метров в высоту и 25,45 в ширину, лицо обращено на 19 градусов к северо-востоку, к заливу Чалонг.
Официальное название, Пхра Путта Минг Монгкон Экнакакири, соединяет тайский, санскрит и пали и означает «любимый и благословенный Господь Будда на холме нагов». Местная легенда объясняет название горы, Нак Кёрд, «где рождаются наги». Она рассказывает, что Будда прибыл на побережье Пхукета, поднялся на эту вершину по приглашению богов и нагов и проповедовал им. Наги, постигшие учение, переродились на небе со светоносным телом, а сельчане, увидевшие сияние, дали горе имя.
Статуя — главное изображение храма Ват Китти Сангкхарам, известного как Ват Ката. Почему именно эту лестницу охраняют два змея — деталь, которая обретает смысл, когда слушаешь рассказ прямо на месте.
Тысячи имён под белым мрамором
Большой Будда Пхукета
Кратко об этой остановке
У основания, напротив лица Будды, гигант распадается на тысячи белых мраморных плит, швы между которыми различимы вблизи. Облицовка — мрамор типа нефрита под названием Суриякханта, около 135 тонн которого привезли из Мьянмы. Бюджет составил 30 миллионов бат, а работы начались в 2545 году буддийской эры (2002) на пожертвования жителей.
У такого способа сбора средств есть своя особенность: посетители спонсируют мраморные плиты и пишут на них своё имя, прежде чем плиты включат в постройку. Над пьедесталом из стилизованных лотосов, буддийского символа чистоты ума, статуя оказывается отчасти сложена из безымянных имён.
Комплекс и возник не на этой вершине. По версии, которую приводит спорная история монумента, работы начались рядом с пляжем Ката, а масштаб проекта вынудил перенести их на холм Нак Кёрд, на участок, который один верующий подарил храму. В марте 2007 года его объявляли самым большим сидящим Буддой мира в такой позе, но рекордные амбиции со временем поблёкли. Небольшая путаница с датировкой тоже сопровождает монумент: одни источники относят начало к 2004 году, тогда как первый камень и другие издания указывают на 2002.
Гора, которая подалась под Буддой
Задняя терраса с видом на Кату
Кратко об этой остановке
На задней террасе спокойнее; виден лесистый склон. Статуя возведена на территории национального лесного заповедника Кхао Нак Кёрд с разрешения Королевского лесного департамента Таиланда. Этот склон стал и местом самой недавней раны этого места.
23 августа 2024 года после проливных дождей грязевой поток сошёл прямо под Большим Буддой. Погибли 13 человек: российская пара, девять бирманских рабочих и двое тайцев; пострадали 209 домохозяйств. В том же месяце Лесной департамент подал в полицию Пхукета заявление на председателя Фонда Большого Будды по обвинению в предполагаемом захвате земель Кхао Нак Кёрд; разрешённая площадь застройки составляла 2,4 гектара.
Ответственность за оползень остаётся предметом споров. В качестве отягчающего фактора называли вырубку на горе, а фонд обвиняли в превышении разрешённого, но обсуждение продолжается, и рассказ на месте подаёт его с этой оговоркой.
Пхра Яй, буддийское сокровище, вновь открытое в Маха Бучу
Малый храм и зал строительства
Кратко об этой остановке
Спуск проходит мимо небольшого храма с монахами и амулетами и мимо зала с информацией о строительстве. Под платформой по-прежнему остаются незавершённые работы, спустя более двадцати лет после закладки первого камня. Здесь уместны две почётные вехи: Большого Будду посвятили королевской церемонии 80-летия короля Пхумипона Адульядета 5 декабря 2007 года, а в 2008 году Верховный патриарх Таиланда Сомдет Пхра Янасангвон объявил статую «Буддийским сокровищем Пхукета».
Территория закрылась 23 августа 2024 года. Всего на три дня она открылась 1 января 2026 года, а окончательно вновь открылась 3 марта 2026 года, в день Маха Бучу, спустя 18 месяцев закрытия и 25 условий Лесного департамента.
Длинным официальным названием в Пхукете никто не пользуется: статую зовут Пхра Яй, «Большой Будда», или Луанг Пхо То Пхукет. Согласно старой тайской поговорке, кто был на Пхукете, но не поднялся посмотреть на Большого Будду, тот ещё по-настоящему не добрался до острова. Завершение маршрута играет с этой мыслью.
