Общинный музей
Аудиогид Музей Пхукет Тай Хуа (Phuket Thai Hua Museum)
Бывшая китайская школа общины хоккиен, белая, в китайско-португальском стиле, сегодня рассказывает, откуда взялся старый город Пхукета. Красная летучая мышь на фронтоне выражает её девиз: умение читать — величайшее счастье.
- 60 мин аудио
- Китайско-португальская школа 1934 года
На улице Краби стоит белый двухэтажный особняк, симметричный, с колоннами, отодвинутый вглубь за ограду. Большинство источников относят его к 1934 году, когда его построили как школу Пхукет Тай Хуа на пожертвования хоккиенских семей, разбогатевших на добыче олова. На участке с 1911 года уже располагалась школа Хуа Бун, а нынешнее здание входит в число самых фотографируемых в старом городе.
Контраст создаёт история: в 1941 году Таиланд отозвал лицензии у всех школ с китайским языком обучения, и классы закрылись до конца войны. Десятилетия спустя Ассоциация выпускников и Фонд Кусол Сонгкро Пхукета превратили здание в общинный музей, официально открытый 1 октября 2008 года и в том же году получивший награду Ассоциации сиамских архитекторов.
Что посмотреть
- Красная летучая мышь на фронтоне — символ чтения как величайшего счастья
- Центральный внутренний двор под проёмом в крыше, с кровлей из черепицы кап клуай
- 13 залов на двух этажах: хоккиенские поселенцы, тайные общества Ангьи и праздники Пхукета
- Воссозданный класс со старыми партами и фотографиями выпусков
- Истоки Вегетарианского фестиваля Пхукета, датируемые 1825 годом
Что посмотреть в Музее Пхукет Тай Хуа — по сути, вопрос о том, как строился старый город Пхукета. История музея начинается в 1911 году, когда на этом участке находились святилище и старшая школа китайского языка под названием Хуа Бун. Нынешний особняк появился в 1934 году, его оплатили хоккиенские семьи, разбогатевшие на олове, хотя источники расходятся в точном годе постройки (называют 1904, 1911 и 1934; 1934 — наиболее распространённая дата).
После Второй мировой войны учебное заведение дважды меняло название: Пхукет Чунг Хуа в 1946 году и Пхукет Тай Хуа в 1948-м, название, означающее одновременно «тайский и китайский». В 1995 году школа переехала на улицу Вичит Сонгкхрам, где работает до сих пор, а старое здание почти опустело. В 2002 году оно получило статус исторического памятника и двинулось к новой жизни в качестве музея. Полный маршрут с контекстом каждого зала раскрывается с аудиогидом в самом доме. Это китайско-перанаканское наследие старого города продолжается на улице Таланг и в Доме Чинпрача, ещё одной постройке оловянных баронов, а более широкая история Пхукета продолжается в Памятнике героиням.
Красная летучая мышь, обещающая грамотность
Музей Пхукет Тай Хуа
Кратко об этой остановке
С улицы Краби белый китайско-португальский фасад предстаёт симметричным, с колоннами и оградой впереди. Первое, что стоит запомнить: кто за него заплатил. Не дворец и не храм, а хоккиенские семьи, разбогатевшие на добыче олова, которые вложились в школу для своих детей. До неё на этом же участке находилась школа Хуа Бун, основанная в 1911 году.
На фронтоне входа виден рельеф красной летучей мыши с раскрытыми крыльями. В китайской символике красный — величие, а летучая мышь — удача; раскрытые крылья напоминают раскрытую книгу. В школе всё вместе читается как девиз: умение читать — величайшее счастье.
Деталь, которая окончательно придаёт смысл этому входу, оставлена для рассказа на самом месте.
Двор под открытым небом, классы, закрытые указом
Центральный двор под проёмом в крыше
Кратко об этой остановке
Здание имеет симметричный прямоугольный план, организованный вокруг центрального двора под проёмом в крыше. Кровля — вальмовая в сочетании с фронтоном, покрыта глиняной черепицей типа кап клуай, которая видна со двора и с улицы. По бокам тянутся левое и правое крылья.
В этом же пространстве хранится рана. В 1941 году при правительстве маршала Плэка Пхибунсонгкхрама Таиланд отозвал лицензии у всех школ с китайским языком обучения, и школа закрылась до конца Второй мировой войны. Возвращение пришло с двойным названием, Пхукет Тай Хуа, которое объединило два языка и две идентичности общины.
Олово, лавки и тайные общества
Макет и зал лавки-дома
Кратко об этой остановке
Первый этаж посвящён хоккиенским поселенцам, приехавшим за оловом в XIX веке. Макет традиционной лавки-дома и зал, воссоздающий лавку семьи торговцев, с весами, керамическими сосудами и бухгалтерскими книгами, дают ключ к пониманию архитектуры улиц старого города. В других залах показаны мебель баба-перанакан с перламутровой инкрустацией, церемониальные костюмы и предметы быта, переданные местными семьями.
Музей не скрывает и самый тёмный эпизод: тайные общества Ангьи времён шахтёрских бунтов конца XIX века. По документированному преданию, в 1876 году на Пхукете вспыхнуло так называемое восстание Ангьи — мятеж китайских рабочих оловянных шахт. Против мятежников жители района Чалонг сплотились вокруг двух монахов храма Ват Чалонг, Луанг По Чэма и Луанг По Чуанга, которые, как считается, ещё и лечили раненых травяной медициной. В Ват Чалонге сегодня хранится статуя Луанг По Чэма.
Это парадокс музея китайской общины, который рассказывает и о том моменте, когда часть этой общины была врагом. Как складываются эти фрагменты, лучше объясняет рассказ перед макетом.
Парты, за которыми учились матери и дочери
Воссозданный класс
Кратко об этой остановке
Воссозданный класс воспроизводит школу первых лет, со старыми партами и фотографиями выпусков учеников. Это точка маршрута, где здание видно изнутри, глазами ученика. В 2008 году у этих парт бывшая ученица 1970-х рассказывала, что её мать училась до неё в той же школе: несколько поколений одной семьи прошли через эти классы.
Маршрут связан и с посещением школьной территории королём Рамой VII в 1928 году, ещё до нынешнего здания, которое сегодня отмечено внутри музея. И с тишиной после 1995 года, когда школа стала тесной и переехала на улицу Вичит Сонгкхрам: годами старое здание на улице Краби почти не использовалось, кроме встреч выпускников.
От класса китайского до Вегетарианского фестиваля
Зал праздников и Вегетарианского фестиваля
Кратко об этой остановке
На верхнем этаже сплошная галерея выходит в большой вестибюль первого этажа. По ней попадали в бывшие классы китайского языка, а внизу устраивали выставки искусства и культуры. Деревянные лестницы, окна со ставнями и первоначальная планировка залов сохранились при реставрации.
Залы этого этажа посвящены праздникам Пхукета. Один из них объясняет происхождение Вегетарианского фестиваля в 1825 году, когда гастролирующая труппа китайской оперы оправилась от местной эпидемии, соблюдая строгое вегетарианство. Согласно документированному преданию, никто в том шахтёрском посёлке не знал полной церемонии ритуального поста, так что её импровизировали прямо в театре. Сегодня фестиваль длится девять дней, с процессиями между святилищами Пхукет-Тауна и хождением по углям.
Заключительный экспонат — сам дом: Ассоциация выпускников решила в 2002 году превратить его в общинный музей, Фонд Кусол Сонгкро Пхукета организовал реставрацию, а в 2008 году реставрация получила награду Ассоциации сиамских архитекторов в категории общественных зданий. Музей открылся 1 октября того года, хотя некоторые источники относят это к 2010-му, вероятно, из-за залов, завершённых позднее.
