Audioguide Trommel- und Glockenturm (Gulou und Zhonglou)

Am Nordende der Zentralachse Pekings, umgeben von den grauen Dächern der Hutongs, erheben sich einander gegenüber der Trommel- und der Glockenturm (鼓楼和钟楼, Gulou und Zhonglou). Sie trennen etwa 100 Meter Platz: im Süden der Trommelturm, breit, mit roten Mauern und einem Holzpavillon; im Norden der Glockenturm, schlank, grau, ganz aus Backstein und Stein. Mehr als sechs Jahrhunderte lang gaben sie mit Trommeln und einer riesigen Bronzeglocke die offizielle Zeit der Hauptstadt an, und von ihrem Schlag hing ab, wann die Stadttore geschlossen und die Straßen geleert wurden.

Die Geschichte des Trommel- und Glockenturms beginnt 1272, im Jahr 9 der Zhiyuan-Ära der Yuan-Dynastie, als Peking Dadu hieß und der Trommelturm als Qizheng Lou bekannt war. 1420, mit der Verlegung der Hauptstadt nach Peking durch Kaiser Yongle, wurde der Trommelturm weiter östlich neu gebaut; der Glockenturm brannte kurz darauf ab und wurde ab 1745 auf Befehl Qianlongs vollständig aus Backstein und Stein wiederaufgebaut. 1924, nach der Vertreibung Puyis aus der Verbotenen Stadt, hörten die Türme auf, die Stunde anzugeben; 1925 beherbergte der Trommelturm das Volksbildungszentrum der Hauptstadt, und der Glockenturm wurde zu dessen Kinosaal. Für Besucher öffneten sie 1987 und 1989 wieder, und am 27. Juli 2024 wurden sie als Nordende der Zentralachse Pekings, eine ihrer 15 Komponenten, in die Welterbeliste aufgenommen.

Um zu wissen, was man am Trommel- und Glockenturm sehen sollte, muss man auf beide steigen: 69 Stufen führen ins Obergeschoss des Trommelturms, wo zu jeder vollen Stunde wieder die Trommeln erklingen, und oben im Glockenturm hängt die größte erhaltene antike Bronzeglocke Chinas. Ringsum hält das Viertel weiter Tauben auf den Dächern; viele tragen eine Pfeife am Körper, das Geshao, und das Summen, das sie über den Türmen hinterlassen, ist für viele Pekinger der Klang des alten Pekings. Der Audioguide durchmisst die Anlage in vier Stationen und 45 Minuten, vom Sockel des Trommelturms bis zur Kammer der großen Glocke, dem Faden einer Stadt folgend, deren Zeit nicht eine Uhr angab, sondern eine Trommel und eine Glocke.

Im Südwesten, am Shichahai-See, ist der Palast des Prinzen Gong die größte in Peking erhaltene Prinzenresidenz der Qing; die Achse, die diese Türme abschließen, durchquert weiter südlich die Verbotene Stadt, und etwa zwei Kilometer östlich erhebt sich der Lamatempel.

Ein Turm, der nach Osten umzog

Pekinger Trommelturm

Zusammenfassung dieser Station

Die Südfassade des Trommelturms fasst seine Architektur zusammen: ein 4 Meter hoher Backsteinsockel mit Gewölbedurchgängen, rote Mauern und darüber ein Holzpavillon mit übereinandergesetzten Traufen aus grau-grün gesäumten Ziegeln, bis zu 46,7 Meter hoch. Vor dem Südtor wacht ein Paar Steinlöwen. Durch eine kleine Tür an der Nordostecke des Sockels beginnt die Treppe: 60 gerade Steinstufen und 9 weitere, die nach Westen zur Plattform abbiegen.

Was man von unten nicht ahnt: Dieser Koloss ist die zweite Fassung seiner selbst. Die erste wurde 1272 im Dadu der Yuan unter dem Namen Qizheng Lou errichtet. Als Yongle 1420 die Hauptstadt nach Peking verlegte und der neue Palast gegenüber dem der Yuan nach Osten verschoben war, wurde auch der Turm weiter östlich neu gebaut, auf dem Grundstück des früheren Mittelpavillons von Dadu. Seither schließt er im Norden die Achse ab, die durch die Stadt verläuft, 2024 als Zentralachse Pekings ins Welterbe eingeschrieben.

Im Erdgeschoss beherbergen sieben miteinander verbundene Gewölbedurchgänge heute die digitale Ausstellung „Die Geschichte der Zeit“ und die Lichtshow „Gongming“ von etwa 8 Minuten, zu jeder Stunde. Vor der Fassade erzählt der Audioguide, warum ein ganzer Turm umziehen musste, um einem Palast zu folgen.

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Fünfundzwanzig Trommeln und eine aufgeschlitzte

Saal der Stundentrommeln

Zusammenfassung dieser Station

Im Obergeschoss stehen 25 Trommeln in einer Reihe auf rot lackierten Holzsockeln mit geschnitzten Wolken: eine größere, die das Jahr symbolisiert, und 24 kleinere, eine für jede Sonnenperiode des chinesischen Kalenders. Es sind Nachbildungen nach dem Vorbild der Jiaqing-Zeit. Daneben laufen die Uhren des alten Zeitsystems: das Beilou, bei dem jede Kugel 24 Sekunden braucht, um durch ein Kupferrohr zu rollen, und 3.600 Kugeln die 24 Stunden vollmachen, und eine Kupferwasseruhr, die bei jedem Ke einen Gong ertönen lässt.

Von den 25 ursprünglichen Trommeln überlebt nur die größte: 2,22 Meter hoch, 1,40 Durchmesser des Fells, das Fell zerrissen und Schnitte von Hieb- und Stichwaffen deutlich sichtbar. Wer sie anrichtete, ist unklar: Einige Quellen schreiben es der Acht-Nationen-Allianz 1900 zu, andere Bajonetten der japanischen Armee während der Invasion Chinas. 1988 wurden zwei Kopien dieser Trommel angefertigt.

Die Stille kam 1924, als die Türme aufhörten, die Stunde anzugeben. Im selben Jahr wurde der Trommelturm in Mingchi Lou umbenannt, „Turm des Gedenkens an die Schande“, mit einer Ausstellung von Fotos und Modellen der Besetzung Pekings durch die Acht-Nationen-Allianz; die Änderung wird dem Gouverneur der Hauptstadt Xue Dubi zugeschrieben, auch wenn andere Quellen auf den Warlord Feng Yuxiang verweisen. Am 31. Dezember 2001 kehrten die „Abendtrommeln und Morgenglocken“ zurück, und heute spielen hier zu jeder vollen Stunde Trommler in traditioneller Tracht eine Partitur des Perkussionisten Zhu Xiaolin, geschrieben nach den 24 Sonnenperioden. Die Erzählung dieser Station hält vor der verwundeten Trommel inne.

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Der Platz, der Peking jeden Abend leerte

Platz zwischen den beiden Türmen

Zusammenfassung dieser Station

Von der Mitte des Platzes, einer etwa 100 Meter langen Esplanade auf der Zentralachse, lassen sich die beiden Türme auf einen Blick vergleichen: im Süden der Trommelturm, aus Holz auf Backsteinsockel; im Norden der Glockenturm, grau und steinern, weil er, nachdem er kurz nach 1420 abgebrannt war, ab 1745 vollständig aus Backstein und Stein neu errichtet wurde, damit er nicht noch einmal verbrannte, in einem Bau, der zwei oder zwölf Jahre dauerte, je nach Quelle. Der Roman „Zhonggulou“ von Liu Xinwu, erschienen 1984 und bei der zweiten Verleihung des Mao-Dun-Preises ausgezeichnet, hinterließ den Satz, der das Paar porträtiert: „die Trommel dick, die Glocke dünn“. Er erzählt einen einzigen Tag im Dezember 1982 in einem Hof mit neun Familien am Fuß der Türme, mit Kapiteln, die nach den Doppelstunden der chinesischen Uhr benannt sind.

Es gab eine Zeit, in der dieser Platz die Stadt leerte. Jeder Schlag umfasste 108 Anschläge, im Volksrhythmus „achtzehn schnelle, achtzehn langsame, weitere achtzehn weder schnelle noch langsame“; 108 ist die Summe der 12 Monate, der 24 Sonnenperioden und der 72 Fünftagesabschnitte des Jahres. Der erste Schlag der Nacht, das Dinggeng, gegen acht Uhr, markierte die Schließung der Tore und die Unterbrechung des Verkehrs: Es war das Jingjie, die „geräumte Straße“, und von da an waren nur noch die Nachtwächter mit Gong und Holzklapper unterwegs.

Die Esplanade, die ewig scheint, wurde vor etwas mehr als einem Jahrzehnt neu gestaltet. Im Dezember 2012 ordnete der Bezirk Dongcheng an, die sie umgebenden Hofhäuser zu räumen, um ihr nach Karten der Qianlong-Zeit ihr ursprüngliches Aussehen zurückzugeben: etwa 4.700 m² Wohnungen, mit Haushalten von durchschnittlich 20 m². Ein Bezirksverantwortlicher sagte, diese Häuser hätten keinen historischen Wert, und führte die Brandgefahr in Gassen ohne Durchfahrt für die Feuerwehr an; He Shuzhong vom Zentrum für den Schutz des Kulturerbes Pekings entgegnete, es werde eine reiche Anhäufung von Kulturerbe zerstört. Unter den Anwohnern gab es solche, die seit dreißig Jahren wegziehen wollten, und solche, die nicht gehen wollten. Ein früherer Plan von 2009, der die Häuser abreißen wollte, um ein unterirdisches Einkaufszentrum zu öffnen, war nach dem Widerstand von Bürgergruppen und Teilen der Nachbarschaft gestoppt worden. Mitten auf dem Platz lässt der Audioguide die Frage offen, welche Geschichte es verdient zu bleiben.

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Der König der Glocken in seiner Steinkiste

Pekinger Glockenturm

Zusammenfassung dieser Station

Der Glockenturm ist der schlanke des Paares: graue Mauern aus Stein und Backstein, schwarz glasiertes Ziegeldach mit grünem Saum, steinerne Konsolen, die Holz nachahmen, weiße Marmorbrüstung und durchbrochene Steinfenster. Er misst nach der meistzitierten Zahl 47,95 Meter Gesamthöhe; die 33 Meter, die einige Quellen nennen, entsprechen dem Turmkörper über dem Sockel. Im Süden steht die kaiserliche Stele Qianlongs, die an seinen Wiederaufbau erinnert. In der oberen Kammer hängt unter einem halbkugelförmigen Gewölbe an einem achteckigen Holzrahmen die Bronzeglocke mit der Inschrift „大明永乐年“, flankiert von zwei Stämmen von etwa 2 Metern, mit denen sie geschlagen wurde.

Es ist die größte und schwerste erhaltene antike Bronzeglocke Chinas, der „König der Glocken“. Die verbreitetste Zahl gibt ihr 7,02 Meter Höhe, 3,4 größten Durchmesser und etwa 63 Tonnen, auch wenn andere Quellen Höhe oder Gewicht verringern. Die erste hier aufgehängte Glocke, aus Eisen und aus der Yongle-Zeit, klang schlecht und wurde durch eine andere, ebenfalls aus der Yongle-Zeit, ersetzt; wann der Austausch erfolgte, ist umstritten, denn eine Version setzt ihn in die Regierungszeit Yongles selbst und eine andere ins Jahr 1983, als die Glocke von 1420 ins Museum für alte Glocken am Dazhong-Tempel gekommen sein soll. Die vier Gewölbedurchgänge jedes Stockwerks kreuzen sich im Kreuzgrundriss und sind vertikal miteinander verbunden wie ein Resonanzkörper: Nach Messungen des Instituts für Akustik der Chinesischen Akademie der Wissenschaften war der Schlag fast 4 Kilometer weit zu hören, wenn keine hohen Gebäude dazwischen standen. Wie so viele Tonnen ohne Kräne hinaufgebracht wurden, löst der Volksglaube mit Erdrampen, so hoch wie der Turm, im Winter begossen, bis sie gefroren. Heute wird die Bronze nicht mehr geschlagen: An Festen wie dem chinesischen Neujahr wird ihr Klang mit Projektion und digitalem Ton simuliert.

Die Glocke wurde im Westen gegossen, in der Gasse, die heute Zhuzhong Hutong heißt; vom Gießen bleibt nur der Name einer Bushaltestelle in der Gulou Xidajie. Daraus entsteht die Pekinger Legende von Hua Xian, der Tochter des Gießermeisters, die sich, wie erzählt wird, in die flüssige Bronze stürzte, damit die Glocke vollkommen wurde und sie ihren Vater vor dem Zorn Yongles rettete. In der Version, die in den Westen gelangte, von Lafcadio Hearn 1887 übersetzt, heißt sie Ge-ai, und nach jedem Schlag hinterlässt die Glocke eine Klage, die wie „xie“ klingt, „Schuh“; in einer anderen geht ihr Geist nachts durch den Turm und sucht den bestickten Schuh, den sie beim Sprung verlor. Die Überlieferung der Gasse bindet das Opfer allerdings an eine andere Glocke derselben Werkstatt, die Huayan. Von den Galerien sieht man im Süden den Wanchun Ting des Jingshan auf der Achse und ringsum den Teppich der grauen Hofdächer; hier, mit der Stadt zu Füßen, schließt der Audioguide die Geschichte des Mädchens und seines Schuhs.

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