Пограничная история
Аудиогид Городские ворота Канчанабури (Pratu Mueang Kanchanaburi)
Белые ворота с зубцами, пушки перед ними и участок кирпичной стены сбоку — единственное, что осталось от стены Рамы III. Здесь свидетельство о рождении нынешнего Канчанабури.
- 25 мин аудио
- Стена Рамы III
Ворота — последний остаток ограждения, которое Рама III повелел воздвигнуть около 1831 года, когда пограничный город спустился с горы к слиянию рек. Единственный проём в побелённом блоке, увенчанном квадратными зубцами и с уступчатыми боковыми стенами, держит вывеску с названием города тайскими буквами. Пушки на белых постаментах и триколоры довершают картину, напоминающую о военном прошлом места.
Контраст силён: то, что сегодня похоже на декорацию кольцевой развязки, возглавляло ограждение примерно 200 на 436 метров с фортами по четырём углам. За воротами сплошной стены уже нет, только улицы, дома и общественные здания на древнем периметре. Над аркой к тому же название города отсылает к Кхун Пхэну, герою великой тайской народной поэмы, которого Канчанабури считает своим.
Что посмотреть
- Побелённые ворота с зубцами — единственный сохранившийся остаток ограждения Рамы III
- Старинные пушки перед аркой в пограничном духе
- Ограждение примерно 200 × 436 метров с фортами по углам
- Участок стены из красного кирпича рядом с воротами
- Кхун Пхэн, герой поэмы, которого город считает своим
Что посмотреть у Городских ворот Канчанабури, сводится к одному образу: белый блок с зубцами, несколько старинных пушек спереди и кусок кирпичной стены сбоку. Это то, что уцелело от стены, заказанной Рамой III, строительство которой началось 8 марта 2374 года и закончилось 17 мая 2375 года буддийской эры, около 1831–1832 годов. Точная дата переноса города и стены в источниках оспаривается, а перевод в нынешний календарь приблизителен.
История ворот — это история границы, сменившей место. В конце XVIII века Рама I основал Канчанабури как оборонительный пост против Бирмы в Лат Я, у подножия Кхао Чон Кай. После войны 1785 года военная база спустилась до Пак Прэка, к слиянию Кхуэ Яй и Кхуэ Ной. Полностью история ворот раскрывается, когда идёшь по месту с аудиогидом. Ворота — часть старого города, с Улицей Пак Прэк вдоль стены и Музеем войны JEATH примерно в 470 м. Чуть дальше, примерно в 3,6 км, Ват Тхам Кхао Пун добавляет религиозную и военную сторону того же региона.
Пушки перед последними воротами
Городские ворота Канчанабури
Кратко об этой остановке
Перед белыми воротами сцена с первого взгляда кажется украшением кольцевой развязки. Единственный проём открывается в побелённом блоке, увенчанном квадратными зубцами, с уступчатыми боковыми стенами, а несколько пушек на белых постаментах смотрят на улицу. Мачты с тайским триколором поднимаются над воротами и рядом с ними.
То, что кажется декорацией, — единственное, что осталось от ограждения примерно 200 на 436 метров, с фортом в каждом из четырёх углов, большим фортом на холме на юго-западном фронте и малым напротив. Стена 1831 года исчезла из-за естественного разрушения и сноса самой администрацией под другие нужды, а за воротами сегодня её периметр занимают улицы, дома и общественные здания. Размеры слегка различаются в зависимости от транскрипции цитаты Рамы V.
Над аркой вывеска тайскими буквами несёт название города. Канчанабури представляется как «Муанг Кхун Пхэн», город Кхун Пхэна, и этим начинается официальный девиз провинции. По документированному преданию, Кхун Пхэн — герой поэмы «Кхун Чанг Кхун Пхэн»: солдат, соблазнитель и знаток заклинаний, который в конце концов начинает править городом с титулом Пхрая Канчанабури. На Кхао Чон Кай, горе над старым городом, есть святилище с изображениями Кхун Пхэна и его отца, Кхун Края. Самую поразительную деталь приберегает повествование, прослушанное на месте.
Почему граница спустилась к реке
Кирпичная стена рядом с воротами
Кратко об этой остановке
Рядом с воротами участок стены из красного кирпича, частично оштукатуренный, вводит поворот рассказа. Старый Канчанабури в Лат Я, прямоугольный в плане, примерно 170 на 355 метров, с угловыми фортами из земли и камня, был зажат в проходе между горами на Кхуэ Яй, примерно в 15 км северо-западнее нынешних ворот. Расстояние указывают как 14, 15 или 16 км в зависимости от источника.
Война 1785–1786 годов преподала урок. В битве при Тхунг Лат Я принц Маха Сура Сингханат ночью выводил войска из лагеря и днём вводил их обратно, изображая подкрепление; 18 февраля 1786 года он начал решающий штурм, и армия Бодопаи отступила. Тот же принц разбил лагерь и в Пак Прэке, где сегодня находится центр Канчанабури.
Причина переноса была стратегической: бирманское нападение на новую столицу должно было прийти флотом вниз по течению от Сангкхлабури по Кхуэ Ной, как раз к слиянию, где рождается Меклонг. К этому добавилась торговля. В рассказе о поездке в Сай Йок Рама V объяснил, что старый город лежал выше по реке за двумя порогами, мешавшими торговцам, тогда как Пак Прэк открывал лёгкий путь к Ратчабури. Пак Прэк остаётся сегодня альтернативным названием Канчанабури и названием подрайона, где находится резиденция провинциального правительства.
От частокола к кирпичу Рамы III
Южный участок стены
Кратко об этой остановке
На южном участке стены рассказ переходит от дерева к кирпичу. Первый Канчанабури в Пак Прэке не имел каменной стены: его огородили частоколом из деревянных столбов и земляным валом. По документированному преданию, во времена Рамы II принц Четсадабодин выдвинулся сюда во главе войск, чтобы перекрыть путь бирманским армиям.
Тот же принц взошёл на трон как Рама III и, уже будучи королём, повелел заменить частокол постоянной стеной и фортами. Каменная надпись фиксирует приказ: Канчанабури был местом прохода англичан, бирманцев и монов и должен был стать оплотом королевства. Поручение досталось Пхрае Ратчаварину, начальнику королевской полиции, назначенному губернатором.
Между 2368 и 2375 годами буддийской эры, годами переноса и стены, городом правил Пхрая Прасит Сонгкхрам, прозванный «губернатором с красными глазами» (Чао Муанг Та Даэнг). У ворот поэтому личная история: король, повелевший их возвести, знал границу изнутри, охраняя её в молодости за простой деревянной оградой.
