Пещерный храм
Аудиогид Ват Тхам Кхао Пун (Wat Tham Khao Pun)
Пещерный храм на известняковом холме над рекой Кхуэ Ной, с гротами, полными Будд и индуистских богов. Тот же холм дал имя лагерю военнопленных Чунгкай.
- 40 мин аудио
- Пещера над рекой Кхуэ Ной
В 4 км от Канчанабури, у шоссе 3228, Ват Тхам Кхао Пун занимает склон с видом на реку Кхуэ Ной. Это общинный храм ордена Маха-никая, в подрайоне Нонг Я, и внутри открывается большая система известняковых пещер, где каждый грот показывает статую Будды на разном этапе его жизни.
У названия холма есть второй маршрут. Военнопленные соседнего лагеря Чунгкай, у подножия этого участка Дороги смерти, писали его как Kao Poon или Kaopon. С террасы золотой чеди и со смотровой площадки местное благочестие и память о войне умещаются в одном взгляде.
Что посмотреть
- Пещера с залами и узкими проходами — вход за пожертвование и выход в другом месте холма
- Гроты со статуей Будды на каждом этапе его жизни рядом с индуистскими божествами
- Большой лежащий Будда — особо почитаемый жителями Канчанабури
- Золотая чеди над долиной бывшего лагеря Чунгкай, где лечили 19 975 пациентов
- Гигантский Будда в китайском стиле напротив реки Кхуэ Ной и железнодорожной линии
Что посмотреть в Ват Тхам Кхао Пун: известняковая пещера, ставшая храмом, холм с двумя наложенными историями и балкон над рекой Кхуэ Ной. Территория, в 4 км от Канчанабури, — общинный храм (wat ratsadon) ордена Маха-никая. Лабиринт его гротов объединяет статуи Будды и индуистских божеств, а большой лежащий Будда пользуется особым почитанием местных жителей.
История Ват Тхам Кхао Пун не исчерпывается религиозной стороной. Лагерь военнопленных Чунгкай, у подножия этого участка Дороги смерти, значился также как «Kao Poon» или «Kaopon», а на холме находится союзное кладбище, носящее его тайское название. Полностью опыт, с историями лагеря и долины, раскрывается, когда идёшь по месту с аудиогидом. Память о войне дополняют Музей войны JEATH и Мост через реку Квай, ключевое сооружение той же железной дороги, соединившей лагеря долины.
Холм, давший имя лагерю
Ват Тхам Кхао Пун
Кратко об этой остановке
Площадка храма расположена на склоне с видом на Кхуэ Ной, у шоссе 3228 и примерно в 4 км от Канчанабури. Это районный храм ордена Маха-никая, в подрайоне Нонг Я, района Муанг Канчанабури.
Название холма, Кхао Пун, — ключ к остальному. Документы лагеря военнопленных Чунгкай фиксируют его также как «Kao Poon» и «Kaopon». Чунгкай находился в 57 км от Нон Пладука, у слияния Мэкхлонга и Кхуэ Ной, и был штабом 2-й группы пленных.
Здесь начинает проясняться, почему храм и лагерь войны носят одно имя. Деталь, связывающую обе истории, приберегает повествование на самом месте.
Пожертвование и скала у самых плеч
Пещера Кхао Пун
Кратко об этой остановке
Вход в пещеру отмечает переход от света к полумраку. Вход осуществляется за пожертвование, а система Кхао Пун — не один грот, а несколько залов, соединённых сетью узких проходов.
Маршрут не туда и обратно: входят в одной точке холма, а выходят в другой. Узкие коридоры со скалой вплотную по обе стороны — часть характера посещения.
Жизнь Будды, рассказанная в камне
Гроты со сценами из жизни Будды
Кратко об этой остановке
У внутренних залов есть сюжет. Каждый грот показывает статую Будды на разном этапе его жизни, так что подземный маршрут действует как биография Будды в камне, которую проходят по порядку.
Среди этих буддийских образов соседствуют и статуи индуистских божеств, расставленные в тех же залах. Ансамбль отражает атмосферу благочестия, где две традиции делят пространство.
Большой лежащий Будда, окружённый приношениями, — предмет особого почитания жителей Канчанабури. Это одно из мест, где особенно заметно, что этот храм прежде всего живое место для общины.
Золотая чеди над лагерем Чунгкай
Золотая чеди Ват Тхам Кхао Пун
Кратко об этой остановке
С террасы золотой чеди (Чеди Тхонг), видимой со всей площадки, взгляд опускается в долину, где стоял лагерь Чунгкай. 9-й железнодорожный полк Японии ведал им с октября 1942 по сентябрь 1944 года. Сначала это был рабочий лагерь, а с марта 1943 года — один из главных госпиталей для пленных в Таиланде.
Лагерь и госпиталь закрылись в июне 1945 года, приняв 19 975 пациентов. По документированному преданию, пленные группы II устроили там подпольные радиоприёмники, чтобы следить за новостями войны за спиной охраны: один спрятан во фляге, другой в цилиндрической жестянке из-под сигарет, третий в плоской жестянке из-под печенья. Одну из таких радио-фляг носил при себе капитан Реджинальд Ньютон по прозвищу «Ревущий Редж» с 1942 года по август 1945 года.
Полный эпизод с радио и то, чем рисковали те, кто их содержал, приберегает аудиогид.
Китайский Будда, следящий за линией
Смотровая площадка над рекой и горами
Кратко об этой остановке
На смотровой площадке над рекой и горами, к югу от храма, видны Кхуэ Ной, долина и трасса Дороги смерти. Гигантская статуя Будды в китайском стиле господствует с Кхао Пуна над рекой и железной дорогой, которая в этом месте уходит из Канчанабури на юг.
У подножия холма союзное кладбище Чунгкай носит по-тайски название Суксан Тхахан Сампхантхамит Кхао Пун. Оно занимает около 7 рай на берегу Кхуэ Ной, хранит могилы пленных, в основном британцев, и его спроектировал британский архитектор Колин Сент-Клер Оукс. К северу от храма остановочный пункт Кхао Пун (код 4059, KPU, км 124,55) остаётся в строю на линии. Старая станция Кхао Пун, на км 121,55, была понижена до остановочного пункта 13 июня 1968 года и перенесена на нынешнее место 1 января 1977 года.
По документированному преданию, лагерь Чунгкай ежегодно затапливало муссоном, а в 1944 году это случилось дважды. Пленные, умевшие плавать, подгоняли к лагерю большие брёвна, которые несло паводком, для топки очагов, а котловина театра, превратившаяся в омут, служила бассейном. Эта история, замыкающая круг между благочестием и выживанием, занимает своё место в повествовании на самой смотровой площадке.