Печерний храм
Аудіогід Ват Там Као Пун (Wat Tham Khao Pun)
Печерний храм на вапняному пагорбі над річкою Кхве Ной, із гротами, повними Будд і індуїстських богів. Той самий пагорб дав назву табору в'язнів Чунгкай.
- 40 хв аудіо
- Печера над річкою Кхве Ной
За 4 км від Канчанабурі, біля дороги 3228, Wat Tham Khao Pun займає схил із видом на річку Кхве Ной. Це громадський храм ордену Маха Нікая, у підрайоні Нонг Я, а всередині відкривається велика система вапнякових печер, де кожен грот показує статую Будди на іншому етапі його життя.
Назва пагорба має другий маршрут. Військовополонені сусіднього табору Чунгкай, біля підніжжя цієї ділянки Залізниці смерті, писали її Kao Poon чи Kaopon. З тераси золотого чеді й з оглядового майданчика місцева побожність і пам'ять про війну вміщаються в одному погляді.
Що подивитися
- Печера із залів і вузьких проходів — вхід за пожертву й вихід в іншому місці пагорба
- Гроти зі статуєю Будди на кожному етапі його життя, поруч з індуїстськими божествами
- Великий лежачий Будда — дуже шанований мешканцями Канчанабурі
- Золоте чеді над долиною колишнього табору Чунгкай, де обслуговано 19 975 пацієнтів
- Гігантський Будда китайського стилю навпроти річки Кхве Ной і залізничної колії
Що подивитися у Ват Там Као Пун: вапнякова печера, перетворена на храм, пагорб із двома нашаруваннями історій і балкон над річкою Кхве Ной. Територія, за 4 км від Канчанабурі, є громадським храмом (wat ratsadon) ордену Маха Нікая. Її лабіринт гротів поєднує статуї Будди й індуїстських божеств, а великий лежачий Будда користується особливою пошаною місцевих мешканців.
Історія Ват Там Као Пун не вичерпується релігійним. Табір військовополонених Чунгкай, біля підніжжя цієї ділянки Залізниці смерті, також фігурував як «Kao Poon» чи «Kaopon», а на пагорбі є союзницьке кладовище, що носить його тайську назву. Повністю цей досвід, з історіями табору й долини, розкривається, якщо пройти територію з аудіогідом. Її пам’ять про війну доповнює Військовий музей JEATH і міст через річку Квай, ключова споруда тієї самої залізничної лінії, що з’єднала табори долини.
Пагорб, що дав назву табору
Wat Tham Khao Pun
Коротко про цю зупинку
Подвір’я храму розташоване на схилі з видом на Кхве Ной, біля дороги 3228 і приблизно за 4 км від Канчанабурі. Це районний храм ордену Маха Нікая, у підрайоні Нонг Я, районі Мианг Канчанабурі.
Назва пагорба, Khao Pun, є ключем до прочитання решти. Документи табору військовополонених Чунгкай фіксують її також як «Kao Poon» і «Kaopon». Чунгкай лежав за 57 км від Нон Пладука, при злитті Мае Клонга й Кхве Ной, і був штабом групи в’язнів 2.
Тут починаєш розуміти, чому храм і військовий табір мають спільну назву. Деталь, що поєднує обидві історії, залишається для оповіді на самому місці.
Пожертва й скеля, що торкається плечей
Khao Pun Cave
Коротко про цю зупинку
Гирло печери позначає перехід від світла до напівтемряви. Вхід відбувається за пожертву, а система Khao Pun — це не один грот, а кілька залів, з’єднаних мережею вузьких проходів.
Маршрут не є туди й назад: заходять в одному місці пагорба, а виходять в іншому. Вузькі коридори зі скелею поруч по обидва боки є частиною характеру візиту.
Життя Будди, розказане в камені
Гроти зі сценами з життя Будди
Коротко про цю зупинку
Внутрішні зали мають сюжет. Кожен грот показує статую Будди на іншому етапі його життя, тож підземний маршрут працює як біографія Будди в камені, яку проходять по порядку.
Між цими буддійськими образами співіснують і статуї індуїстських божеств, розміщені в тих самих залах. Ансамбль відображає побожну атмосферу, де обидві традиції ділять простір.
Великий лежачий Будда, оточений приношеннями, є предметом особливої шани мешканців Канчанабурі. Це одне з місць, де найбільше помітно, що цей храм передусім є живим місцем для громади.
Золоте чеді над табором Чунгкай
Chedi Thong Wat Tham Khao Pun
Коротко про цю зупинку
З тераси золотого чеді (Chedi Thong), видимого з усього подвір’я, погляд спускається до долини, де стояв табір Чунгкай. 9-й японський залізничний полк відповідав за нього між жовтнем 1942 і вереснем 1944 року. Спершу це був робочий табір, а з березня 1943 року один з головних шпиталів в’язнів у Таїланді.
Табір і шпиталь закрилися в червні 1945 року, обслуговуючи 19 975 пацієнтів. Згідно з задокументованим переказом, в’язні групи II змонтували там підпільні радіоприймачі, щоб стежити за новинами війни за спиною вартових: один сховано у фляжці, інший у циліндричній бляшанці з-під сигарет, а ще один у пласкій бляшанці з-під печива. Одну з тих радіо-фляжок носив при собі капітан Реджинальд В. Дж. Ньютон, на прізвисько «Roaring Reggie», з 1942 до серпня 1945 року.
Повний епізод про радіо й те, чим ризикували ті, хто їх підтримував, збережено для аудіогіда.
Китайський Будда, що стежить за колією
River and Mountain Viewpoint
Коротко про цю зупинку
З оглядового майданчика на річку й гору, на південь від храму, видно Кхве Ной, долину й трасу Залізниці смерті. Гігантська статуя Будди китайського стилю панує з Khao Pun над річкою й залізничною лінією, яка в цьому місці виходить із Канчанабурі на південь.
Біля підніжжя пагорба союзницьке кладовище Чунгкай носить тайською назву Suksan Thahan Samphanthamit Khao Pun. Воно займає близько 7 рай на березі Кхве Ной, зберігає могили в’язнів, здебільшого британців, і його спроєктував британський архітектор Колін Сент-Клер Оукс. На північ від храму зупинка Khao Pun (код 4059, KPU, км 124,55) і далі діє на лінії. Стару станцію Khao Pun, на км 121,55, 13 червня 1968 року знижено до зупинки, а 1 січня 1977 року перенесено на нинішнє місце.
Згідно з задокументованим переказом, табір Чунгкай щороку заливало мусоном, а 1944 року це сталося двічі. В’язні, що вміли плавати, спрямовували до табору великі стовбури, які несла повінь, для кухонних вогнищ, а улоговина театру, перетворена на калюжу, правила за басейн. Ця історія, що замикає коло між побожністю та виживанням, має своє місце в оповіді на самому оглядовому майданчику.
