Património UNESCO
Audioguia Parque Jingshan (Colina do Carvão)
Uma montanha levantada à mão com a terra do fosso da Cidade Proibida para guardar o palácio pelo norte: do seu cume lê-se de relance o eixo de Pequim, e na sua encosta leste enforcou-se em 1644 o último imperador Ming.
- 45 min de áudio
- Miradouro do Eixo Central
O Parque Jingshan nasceu por volta de 1420, no tempo de Yongle, quando sobre o antigo outeiro Yuan de Qingshan se amontoou a terra escavada para o fosso da Cidade Proibida e para os lagos Taiye e Nanhai, juntamente com os escombros do palácio Yuan demolido. Tudo se moveu à mão e com animais até formar uma colina de cinco cumes, batizada Wansui Shan, que ocupava a posição do Xuanwu, o Guerreiro Negro que guarda o norte: o palácio imperial precisava de uma montanha nas costas e Pequim não a tinha. Em 1750 Qianlong coroou a crista com cinco pavilhões, e em 2024 a colina entrou na lista do Património Mundial como parte do Eixo Central de Pequim.
A montanha feita para proteger uma dinastia acabou por assistir ao seu fim. Em 1644, com as tropas de Li Zicheng dentro da cidade, o imperador Chongzhen enforcou-se numa sófora da encosta leste. Os Qing acorrentaram depois a árvore como culpada, os Guardas Vermelhos despojaram-na de casca e ramos em 1966 e a que hoje se vê chegou transplantada em 1996. Até o cartaz que assinala o lugar mudou de fórmula consoante a época: de «enforcou-se» a «morreu pelo seu país», e em 2015 o parque anunciou que voltaria ao primeiro.
O que ver
- Wanchun Ting — Pavilhão de três beirais no cume mais alto, mesmo sobre o eixo central de Pequim
- Vista sul — Os telhados amarelos da Cidade Proibida alinhados a partir da Porta do Poder Divino
- Sófora de Chongzhen — A árvore que os Qing acorrentaram como culpada da morte do último imperador Ming
- Estelas de 1931 e 1944 — Uma foi tampa de poço e outra mesa de pedra antes de voltar junto à árvore
- Shouhuang Dian — Salão dos retratos imperiais, quartel francês em 1900 e palácio infantil até 2013
A norte da Cidade Proibida, do outro lado do fosso e da rua que desde 1928 os separa, ergue-se o Parque Jingshan (景山公园), a colina que em Pequim se conhece também como Colina do Carvão. Não é um relevo natural: é uma montanha artificial de cinco cumes, com cerca de 45,7 metros de altura relativa segundo a cifra mais repetida (uma página oficial de turismo indica 44,6 metros para o cume central), coroada por cinco pavilhões e convertida no miradouro de onde se abarca de relance o eixo central da velha cidade.
A história do Parque Jingshan pode contar-se pelos seus nomes. Por volta de 1420, sob o imperador Yongle, a terra do fosso e dos lagos imperiais foi amontoada sobre o antigo outeiro Yuan de Qingshan e a nova colina recebeu o nome de Wansui Shan, «Monte dos Dez Mil Anos»; pelo seu papel de guardião do palácio pelo norte foi chamada também Colina do Feng Shui. Em 1655, o imperador Shunzhi rebatizou-a Jingshan, «Monte da Vista» ou «monte alto», mas o nome popular, Meishan ou Colina do Carvão, continuou vivo ao lado do oficial. De onde vem esse carvão não é claro: uma versão atribui-o a reservas ordenadas no início dos Ming para resistir a um cerco dos restos Yuan, outra reduz-o a um velho rumor sobre um esconderijo dos imperadores, e nenhuma se apoia num documento da época. Tampouco a «história de mil anos» que por vezes se lhe atribui é desta colina: corresponde ao outeiro anterior, da época Liao-Jin.
Aberto como parque público em 1928 e declarado Património Mundial em 2024 juntamente com o resto do Eixo Central de Pequim, Jingshan é também um parque de bairro: nas suas esplanadas reúnem-se coros e danças de vizinhos mais velhos, e todas as primaveras expõe dezenas de milhares de peónias, uma tradição que remonta à época Yuan, quando o jardim imperial rodeava um «salão de ouro» com mais de cem plantas de até cinco pés de altura. Para saber o que ver no Parque Jingshan e ler a sua arquitetura, da porta sul ao cume e do cume ao grande salão do norte, o audioguia percorre a colina em cinco paragens e 45 minutos de narração, seguindo o fio de uma montanha construída para proteger uns imperadores que acabou por ser o seu miradouro, o seu palco final e o seu altifalante.
Do cume vê-se a sul a Cidade Proibida, cujo fosso deu a terra da colina, e a noroeste a Dagoba Branca do Parque Beihai. A dinastia que levantou a colina tinha blindado a capital pelo norte com troços de muralha como a Grande Muralha de Mutianyu.
Uma montanha tirada do fosso
Qiwang Pavilion (绮望楼)
Resumo desta parada
Ao pé da encosta sul, em frente à porta de entrada, ergue-se o Qiwang Lou, um edifício de dois andares com duplo beiral de telhas amarelas e um amplo terraço frontal, que foi templo confucionista da escola de Jingshan. Atrás começa a subida, e com ela a primeira surpresa do lugar: tudo o que há sob os pés foi trazido para aqui.
Por volta de 1420, durante o reinado de Yongle, amontoou-se sobre o antigo outeiro Yuan a terra escavada para o fosso da Cidade Proibida, o Tongzi He, e para os lagos Taiye e Nanhai, juntamente com os escombros do palácio Yuan demolido. Tudo se moveu à mão e com animais até levantar uma colina de cinco cumes. O seu primeiro nome, Wansui Shan, durou até 1655, quando Shunzhi a rebatizou Jingshan; a alcunha de Colina do Carvão sobreviveu a ambos.
A colina continuou ligada ao palácio até bem entrado o século XX. Em 1924 as tropas de Feng Yuxiang ocuparam-na e instalaram nela canhões para forçar a saída de Puyi da Cidade Proibida. Em 1928 Jingshan abriu como parque público sob o Museu do Palácio, e nesse mesmo ano a nova rua Jingshan, traçada a norte do fosso, separou-a para sempre do palácio a que servia. Em frente ao Qiwang Lou, a narração do audioguia começa pelo fosso que o visitante acaba de deixar para trás.
A sófora culpada de Chongzhen
Chongzhen Emperor Suicide Site (崇祯自缢处)
Resumo desta parada
Na encosta leste, uma sófora cercada por uma grade marca um dos episódios mais amargos da história chinesa. No dia 19 do terceiro mês lunar de 1644, com as tropas de Li Zicheng já dentro de Pequim, o imperador Chongzhen saiu da Cidade Proibida pela Porta do Poder Divino e enforcou-se numa velha sófora de tronco torto nesta encosta. Tinha 33 anos e só o acompanhava o eunuco Wang Cheng’en, que morreu com ele. A tradição fixa aqui o lugar, embora as crónicas da época não coincidam: alguma fala de um pavilhão Shouhuang que então não existia, outra de uma oficina de chapéus e outra de uma macieira silvestre.
A história oficial Ming conserva, como tradição documentada, a mensagem que o imperador deixou escrita na lapela da túnica: culpava-se de ter atraído a ira do Céu, acusava os seus ministros de o terem enganado e pedia aos rebeldes que se ensanhassem com o seu corpo mas não fizessem mal a um único habitante. O cadáver só apareceu três dias depois.
O que veio a seguir converteu a árvore em personagem. Os Qing declararam-na culpada, chamaram-lhe zuihuai, «a sófora culpada», acorrentaram-na com ferros e obrigaram príncipes e funcionários a desmontar e a passar a pé diante dela; a corrente foi levada em 1900 pelas tropas da Aliança das Oito Nações. Em 1966 os Guardas Vermelhos arrancaram-lhe casca e ramos como recordação, a árvore morreu e foi abatida em 1971. Em 1981 plantou-se no seu lugar uma árvore pequena da encosta sul, e em 1996 foi substituída por uma sófora com mais de 150 anos transplantada do número 7 da rua Beishuncheng: a que hoje se vê não é a de 1644. Até o cartaz mudou: por volta de 2011 passou de «lugar onde se enforcou» a «lugar onde morreu pelo seu país», e em 2015 o próprio parque anunciava o regresso ao nome antigo. Junto à árvore, o audioguia reconstrói as últimas horas do imperador e o que deixou escrito na túnica.
Duas estelas que foram tampa e mesa
Estelas de 1931 e 1944 junto à sófora
Resumo desta parada
Ao lado da sófora erguem-se duas estelas de pedra que sobreviveram a usos humilhantes. A primeira, com a inscrição 明思宗殉国处, «lugar onde o imperador Sizong dos Ming morreu pelo seu país», foi caligrafada por Shen Yinmo para o Museu do Palácio e é conhecida como a estela de 1931: foi retirada em 1944, partida em duas em 1955 e usada como tampa de poço até reaparecer em 1990. A segunda, a do terceiro centenário, de 1944, foi derrubada em 1955, convertida em mesa de pedra durante a Revolução Cultural e reposta a 7 de maio de 2004, dia 19 do terceiro mês do ano jiashen.
Sobre a primeira circula uma leitura discutida: o carácter «Ming» que abre a inscrição não leva à esquerda o sinal do sol (日) mas o do olho (目), e segundo essa versão Shen Yinmo mudou o traço de propósito, como gesto de desprezo e resistência perante o Japão que então pressionava o norte da China.
A segunda guarda um episódio mais bem documentado. Em 1944, ano jiashen e tricentenário da queda Ming, uma comissão de notáveis de Pequim quis celebrar na colina uma grande homenagem a Chongzhen. Wang Kemin, presidente do Conselho de Assuntos Políticos do Norte da China sob controlo japonês, indicou que o ato se adiasse e a cerimónia não se realizou; ainda assim ergueu-se a estela, com um texto de quase mil carateres do bibliófilo e antigo ministro da Educação Fu Zengxiang que, ao louvar um imperador que preferiu morrer a fugir, instava veladamente a resistir ao invasor. Nesse mesmo ano Guo Moruo publicava em Yan’an o seu ensaio sobre o tricentenário do jiashen, que Mao Zedong tomou como lição histórica. Diante das duas pedras, a narração desvenda como um elogio a um imperador morto se converteu numa mensagem para os vivos.
O eixo de Pequim sob o Wanchun Ting
Wanchun Pavilion (万春亭)
Resumo desta parada
No cume mais alto, mesmo sobre o eixo central da velha cidade, ergue-se o Wanchun Ting, um pavilhão quadrado de três beirais com telhas amarelas debruadas a verde. Do seu terraço a arquitetura do Parque Jingshan faz sentido: para sul, os telhados amarelos da Cidade Proibida sucedem-se alinhados, com a Porta do Poder Divino e o fosso mesmo em frente; para norte, o eixo continua com o Shouhuang Dian e, mais longe, as Torres do Tambor e do Sino; para oeste assoma a dagoba branca do parque Beihai.
A razão desta montanha está nessa vista. A colina ocupa a posição do Xuanwu, o Guerreiro Negro que guarda o norte entre os quatro animais celestes: o palácio imperial precisava de uma montanha nas costas e, como Pequim não a tinha, construiu-se. Os cinco pavilhões da crista foram erguidos em 1750, sob Qianlong, sobre alicerces de pavilhões Ming; de leste a oeste são Zhoushang, Guanmiao, Wanchun, Jifang e Fulan, dois redondos de telhas azul-pavão nos extremos e dois octogonais de telhas verdes junto ao central. Cada um albergava um dos cinco budas das cinco direções.
Hoje os quatro laterais estão vazios. Em 1900, soldados japoneses, franceses e russos da Aliança das Oito Nações saquearam a colina, levaram quatro das cinco imagens e queimaram o pavilhão Jifang. O Vairocana de madeira lacada a ouro do Wanchun perdeu um braço a sabrada nesse ano e foi destruído durante a Revolução Cultural: a grande figura sentada que ocupa hoje o pavilhão é de 1998. No terraço, o audioguia percorre o eixo de Pequim de sul a norte, edifício a edifício.
Retratos, cinzas e um palácio infantil
Shouhuang Hall (寿皇殿)
Resumo desta parada
Na descida pela encosta norte aparecem uns blocos retangulares de granito com a face inferior em forma de sela: cobriam o canal subterrâneo de rega usado nas épocas Yuan, Ming e Qing. Ao pé, sobre o mesmo eixo, espera o conjunto do Shouhuang Dian, com os seus arcos pailou, uma porta de três vãos guardada por leões de pedra e uma grande sala de nove vãos com telhado de duplo beiral.
O salão original estava na falda nordeste da colina, e ali repousou cem dias em 1661 o caixão do imperador Shunzhi, incinerado diante do salão com o fogo que acendeu o monge Maoxi Xingsen; as cinzas permaneceram no local até 1663. Em 1749 Qianlong demoliu aquele pequeno salão Ming de três vãos e refê-lo numa só estação, da primavera ao inverno, mesmo atrás da colina e sobre o eixo norte-sul: um conjunto de 21 256 m² onde se veneravam os retratos dos imperadores defuntos.
A 23 de outubro de 1900, o oficial de marinha e escritor Pierre Loti empurrou as suas pesadas portas à procura de alojamento para o general Henri Nicolas Frey; as tropas francesas converteram-no no seu quartel-general e esvaziaram os seus retratos imperiais e selos, parte dos quais Frey doou ao Estado francês entre 1925 e 1934. De 1955 a 2013 o conjunto foi o Palácio Infantil de Pequim, com a grande nave convertida em auditório com palco e sala de projeção. Após anos de restauração, com tijolos dourados cozidos com casca de arroz, reabriu em 2018. A última paragem do audioguia encerra diante da sua porta a volta completa à colina, do culto aos antepassados ao Património Mundial.
