Історичний квартал
Аудіогід Чайнатаун (Yaowarat)
Півтора кілометра кривої вулиці, що вдень торгує золотом, а ввечері стає вуличною їдальнею. Вигин, який квартал називає драконом, зберігає слід змагання між вельможами та мешканцями, у Чайнатауні, що починався як заслання.
- 60 хв аудіо
- Китайський квартал теочью
Яоварат — головна вулиця китайського кварталу Бангкока, і її історія починається раніше за саму вулицю. 1782 року, коли Рама I заснував нову столицю на східному березі Чао Прайї, громаду теочью, що займала ділянку майбутнього Великого палацу, переселили вниз за течією до Сампхена, тоді болотистої місцини між Ват Сам Плюем і Ват Сампхен. Після пожеж, що знищили те щільне поселення, Чулалонгкорн (Рама V) наказав прокласти на рисових полях і каналах нову магістраль довжиною близько 1,5 км і шириною 20 м, названу Яоварат, «молодий король», на честь спадкоємного принца Ваджіруніса.
До Другої світової війни це була найлюдніша частина Бангкока й перша вулиця країни з найвищими будівлями, так званими семи- та дев'ятиповерхівками. Близько 1900 року вона була водночас великим торговим центром міста й його кварталом червоних ліхтарів, з опіумними курильнями, театрами та гральними будинками. Сьогодні контраст інший: червоні вітрини, повні ланцюжків і зливків, удень, і одна з найбільших вулиць вуличної їжі Бангкока, коли настає ніч.
Що подивитися
- Брама Чайнатауна — Червоний пайфан 1999 року на колі Одеон, «голова дракона»
- Золота вулиця — 40 золотих крамниць на Яоварат і ще 132 в околицях за підрахунком 2002 року
- Семи- та дев'ятиповерхові будівлі — Найвищі в країні до Другої світової війни
- Талат Као — Старий ринок на Сой Яоварат 11, «живіт дракона» і великий оптовик сушених морепродуктів
- Сампхен Лейн — Первісний провулок китайського кварталу, давніший за вулицю Яоварат
Чайнатаун Бангкока виник не з вибору. 1782 року Рама I заснував нову столицю на східному березі Чао Прайї, а громаду теочью, що жила там, де мав постати Великий палац, відтіснили до Сампхена, болотистої й недоступної ділянки нижче за течією від обнесеного мурами міста. Там, серед будинків торговців і ґрунтових провулків, склався квартал, який з часом став найлюднішим у столиці. Вулиця, що нині дає йому назву, Яоварат, з’явилася століттям пізніше: її запроєктували 1891 року під назвою «Юппхарат», а король Чулалонгкорн дав остаточну, «молодий король», на честь старшого сина, принца Ваджіруніса.
Історія Яоварат — це історія траси, за яку сперечалися будинок за будинком. Джерела не збігаються в точних датах (одні відносять роботи до 1892–1900 років, інші нараховують вісім років від 1891-го) і в довжині, що коливається від близько 1510 до 1532 метрів, але сходяться в суттєвому: вулицю прокладали всупереч опору власників і вельмож, і вона вийшла кривою. Квартал перетворив цей вигин на дракона, з головою на брамі кола Одеон, животом на старому ринку й хвостом на протилежному кінці. Щоб знати, що подивитися на Яоварат, потрібно пройти це тіло від краю до краю: архітектуру Яоварат, золоті крамниці, провулки та лотки з їжею найкраще розуміти пішки, а аудіогід EarGuide позначає кожну зупинку.
На голові дракона, біля брами кварталу, Ват Трайміт зберігає свого Будду із суцільного золота, а на Чароен Крунг відкривається Ват Мангкон Камалават, великий китайський храм Чайнатауна; вгору за течією квітковий ринок Пак Клонг Талат продовжує торговий Бангкок берега.
Голова дракона на колі Одеон
Брама Чайнатауна
Коротко про цю зупинку
Маршрут починається на розі, де бере початок вулиця, під червоним пайфаном із написами тайською й китайською з обох боків. Браму звела тайська громада китайського походження на честь 72-річчя короля Пхуміпона, шостого дванадцятирічного циклу, а відкрила її принцеса Сіріндхорн 5 грудня 1999 року на місці, де досі стояв фонтан. Для кварталу ця точка — голова дракона.
З боків вартують два леви з білого нефриту, подаровані Китаєм 2007 року: самець спирається лапою на кулю, а самка — на левеня. Попереду стоїть нефритовий заєць 2011 року, натяк на рік народження Пхуміпона. Під брамою латунна плита на землі несе китайський ієрогліф 地, «земля»; вгорі, на тій самій осі, — 天, «небо». За віруванням фен-шуй, хто стає точно в цю точку, отримує космічну енергію.
Перший урок зупинки: на цьому транспортному колі майже ніщо не є декоративним. Який зв’язок має брама зі спадкоємним принцем, що дав назву вулиці, і як читається решта дракона звідси, оповідь розкриває, поки стоїш під аркою.
Золото у вітринах, довоєнні хмарочоси
Вітрини золотих крамниць
Коротко про цю зупинку
Уздовж тротуару змінюють одне одного червоні фасади із золотими літерами й вітрини, повні ланцюжків і зливків. Це не листівка для туристів: 2002 року нарахували 40 золотих крамниць лише на вулиці Яоварат і ще 132 в околицях, звідси прізвисько «Золота вулиця». Найдавніша, Тан То Канг, сягає правління Рами V і досі працює на сусідній вулиці Мангкон.
Над вітринами визирають будинки, які прославили цю вулицю до Другої світової війни, коли Яоварат була найлюднішою частиною Бангкока і першою в країні з найвищими будівлями. Один семиповерховий, на правому тротуарі біля перехрестя з Сонгсаватом, пізнається за гладенькими пілястрами й вертикальними жолобками; інший, дев’ятиповерховий, ліворуч перед Мангкон, має лише гірлянди й букети зі штукатурки на трьох нижніх поверхах. Обидва розглядалися для внесення до реєстру пам’яток.
На односторонньому проїзді бракує дечого: між 1894 і 1968 роками електричний трамвай курсував по Яоварат і Чароен Крунг. Як трамвай, хмарочоси й золото вживалися на найгамірнішій вулиці міста, — одна зі сцен, які аудіогід відтворює на тому самому тротуарі.
Трок Тао, провулок, що викривив вулицю
Сой Яоварат 8 (колишній Трок Тао)
Коротко про цю зупинку
Сой Яоварат 8 здається звичайним бічним провулком, але його давня назва, Трок Тао, двічі з’являється в історії кварталу. Уперше під час протестів проти траси: мешканці скаржилися, що чиновники, які забивали кілки, оминали будинки вельмож і зсували лінію на будинки простих людей. Скарга дійшла до короля, і 1894 року постало питання про компенсацію тайським підданим так само, як іноземцям. Роботи затяглися приблизно на вісім років, а 4 червня 1898 року Рама V мусив наказати, щоб прорізання вулиці тривало.
Ось інше прочитання вигину. Народне пояснення говорить про навмисне наслідування тіла дракона; документація траси вказує на ті зсунуті кілки, щоб урятувати будинки вельмож. Обидві версії співіснують, і досить поглянути на проїзд із будь-якої точки, щоб переконатися, що Яоварат не пряма: вона звивається.
Друга поява Трок Тао менш офіційна. На зламі століть квартал був також кварталом червоних ліхтарів Бангкока, і цей провулок значився серед найвідоміших місць азартних ігор і проституції. Задокументована традиція відносить сюди, за Рами III, бордель Яй Фаенг, «бабусі Фаенг», яка 1833 року оплатила храм грішми своїх дівчат і отримала від найвідомішого ченця свого часу несподіваний присуд про цінність цієї заслуги. Ім’я, яке зрештою дав йому король, і досі на фасаді, а що сказав чернець, — завершення, яке оповідь береже для цього провулка.
Талат Као, живіт дракона
Провулок ринку Талат Као
Коротко про цю зупинку
На вході до Сой Яоварат 11 починається Талат Као, старий ринок, з лотками сухої їжі, морепродуктів і готових страв. Він займає близько 3 рай ділянки, що належала Пхра Сі Сонґ Йоту (Чесуа Ніам), китайському магнатові початку доби Раттанакосін, і яка до ринку була городом та місцем, де китайці кварталу справляли природні потреби. Близькість до пристані Сонґ Ват зробила його згодом найбільшим оптовим ринком морепродуктів, свіжих і сушених. Навпроти Сой Яоварат 6 веде до ринку Ленг Буай Іа.
Живіт дракона — також серце ночі. У квітні 2017 року пройшла чутка, що адміністрація Бангкока заборонить їжу на головних вулицях; Управління з туризму Таїланду це спростувало й уточнило, що Яоварат і Као Сан не торкнеться, хоча їхні торговці перейдуть під гігієнічний контроль. Вулиця й надалі, із заходом сонця, лишається великою вулицею їжі.
Упродовж перших дев’яти днів дев’ятого китайського місячного місяця квартал змінює шкіру з Тхетсакан Кін Дже, вегетаріанським святом буддійського й даоського коріння. Лотки, що готують за правилом, вивішують жовті прапорці з ієрогліфом 齋 або тайським словом «เจ» червоним, а віряни одягаються в біле й відмовляються від м’яса, від усього тваринного походження і навіть від часнику та цибулі. Що означає кожен колір і що відбувається у святинях ці дні, розповідає аудіогід між лотками.
Сампхен Лейн, квартал до вулиці
Сампхен Лейн
Коротко про цю зупинку
Паралельно до Яоварат тягнеться Сампхен Лейн, нині Сой Ваніт 1: вузький пішохідний прохід з оптовиками біжутерії, тканин і іграшок під навісами. Це була перша вісь китайського кварталу, дорога, що поєднувала поселення теочью, переселених 1782 року, з укріпленим містом, задовго до того, як з’явилася вулиця Яоварат. У другій половині XIX століття, ставши дуже щільним нетрищем, він пережив численні пожежі, які розчистили ґрунт для нових вулиць.
Вогонь залишив слід у мові. Тайською «фай май Сампхен», «пожежа в Сампхені», — народний вислів для хаотичного натовпу, а серед любителів муай-тай він означає велику несподіванку, коли перемагає той, кого ніхто не чекав. Народне повір’я пов’язує його з великою пожежею, що нібито знищила квартал 1800 року. Від того самого нічного минулого лишився й інший слід: за пам’яттю кварталу, бордели Сампхена оголошували себе не червоним, а зеленим ліхтарем, а «і-Сампхен», «та із Сампхена», стало однією з найтяжчих образ, які можна було кинути жінці в Бангкоку.
Маршрут завершується епізодом 1946 року. 3 червня, у розпал насильницької напруги між тайцями та китайцями повоєнного часу, король Ананда Махідол (Рама VIII) і його брат, принц Пхуміпон, пройшли Яоварат і Сампхен з дев’ятої ранку до полудня, близько 3 км. Чому ту прогулянку пам’ятають як жест, що розрядив конфлікт, — останній розділ оповіді, розказаний у провулку, де все почалося.
