Історичний монумент
Аудіогід Монумент Демократії (Anusawari Prachathipatai)
Транспортне коло посеред Бангкока зберігає, зашифрованою в метрах і гарматах, дату революції 1932 року. Його звів військовий режим, а згодом воно стало ареною найбільших протестів Таїланду.
- 20 хв аудіо
- Ар-деко 1940 року
Монумент Демократії здіймається на розі, де проспект Ратчадамноен Клан перетинає вулицю Дінсо. Маршал Плек Пхібунсонграм замовив його 1939 року на згадку про революцію 24 червня 1932 року: перший камінь заклали 24 червня 1939 року, а відкриття відбулося рівно через рік. Амбіція полягала в тому, щоб перетворити Ратчадамноен на бангкокські Єлисейські поля, а цей білий ансамбль із чотирьох крил в стилі ар-деко — на його Тріумфальну арку.
Майже ніщо в ньому не випадкове. Крила заввишки 24 метри, як і радіус основи, за 24 червня; Конституція на вершині заввишки 3 метри за червень, третій місяць тодішнього календаря, а огорожу утворюють 75 старовинних гармат за буддійський 2475 рік. Монумент, який фактично військовий режим замислив як шану самому собі, згодом став місцем збору натовпів 1973 і 1992 років.
Що подивитися
- Чотири крила по 24 метри — Їхня висота й радіус основи шифрують 24 червня 1932 року
- Огорожа з 75 гармат — Закопані жерла й залізний ланцюг за буддійський 2475 рік
- Конституція на вершині — Книга на таці пхан вен фа, відлита з міді: 3 м і 4 тонни
- Рельєфи Сілпи Бхірасрі — Солдати, народ і нація з єдиною жінкою на всьому монументі
- Нульовий кілометр Таїланду — Початок національних доріг і арена подій 1973 та 1992 років
Серед золотих храмів і палаців Бангкока Монумент Демократії — це щось інше: політичне послання, написане бетоном посеред дорожнього руху. Його відкрили 24 червня 1940 року, рівно через вісім років після революції 24 червня 1932 року, а будівництво коштувало 250 000 батів. Проєкт відібрав державний конкурс, який, за більшістю джерел, виграв Мом Луанг Пум Малакул; дехто натомість приписує його Чітрасену Апхайвонґу, який справді спільно з ним проєктував будівлі проспекту. Скульптор Сілпа Бхірасрі керував роботою, а Сіттхідет Саенгхіран був помічником із моделювання.
Історія Монумента Демократії почалася з несподіваного використання: перший масовий мітинг перед його крилами, 8 жовтня 1940 року, зібрав студентів і громадян, що підтримували кампанію уряду за повернення територій французького Індокитаю, втрачених під час кризи 1893 року. Розповідають також, що він мав близнюка-проєкт, «Тайський монумент», задуманий тими самими роками для святкування повернутого судового суверенітету, який так і не вийшов за межі паперу; а 24 червня перестало бути національним святом за часів маршала Саріта Танарата. Його значення досі обговорюють: для одних його рельєфи — пропаганда фактично військового режиму, для інших — оповідь про боротьбу Народної партії, а використання, якого йому згодом надали демократичні рухи, додало йому ще одну легітимність.
Щоб знати, що подивитися на Монументі Демократії, його потрібно читати з кількох відстаней: з тротуару ар-деко, від огорожі з гармат, біля підніжжя рельєфів і навпроти перехрестя Дінсо. Архітектура Монумента Демократії працює як числовий код, і аудіогід EarGuide розшифровує його зупинка за зупинкою в маршруті приблизно на двадцять хвилин.
Ратчадамноеном за кілька хвилин доходять до Ват Сакет і Золотої гори, а вулицями на південь — до Ват Сутхат і Гігантських гойдалок.
Єлисейські поля, які Пхібун відкрив зносом
Будівлі ар-деко на Ратчадамноен Клан
Коротко про цю зупинку
Маршрут починається на тротуарі Ратчадамноен Клан, із монументом наприкінці прямої перспективи, обабіч якої стоять чотириповерхові блоки сорокових років. Одноманітність не випадкова. Пхібун хотів великий бульвар зі своєю Тріумфальною аркою, і 1939 року було експропрійовано й знесено все, що було в межах 40 метрів з кожного боку проспекту. Мешканці й крамарі, здебільшого китайці, отримали 60 днів на виїзд.
Проспект втратив і зелень: подвійні ряди червоного дерева, що його затінювали, замінила одна лінія центральних острівців. На їхньому місці поступово виросла нова архітектура. Близько 1941 року з обох боків Ратчадамноен Клан уже здіймалося десять багатоповерхових будівель, частина серії з 21 будівлі ар-деко, зведених за Народної партії вздовж проспекту.
Ця перша зупинка дає змогу глянути на бульвар таким, яким він був: політичний проєкт, оплачений тими, хто там жив. Що лишилося від колишнього кварталу і що мав сказати цей суцільний фасад сорокових років, оповідь розгортає з проспектом перед очима.
Календар 1932 року в метрах і гарматах
Монумент Демократії
Коротко про цю зупинку
Перед низькою огорожею довкола платформи монумент починає читатися як календар. Огорожу складають 75 старовинних гармат, закопаних жерлами в землю й з’єднаних залізним ланцюгом: 75 за буддійський 2475 рік, що відповідає 1932-му. Чотири білі крила, які оточують вежу, як охоронці, мають 24 метри заввишки, а радіус основи — ще 24, за 24 червня, день революції.
Нагорі, у фокусі всього ансамблю, спочиває книга Конституції 1932 року у формі традиційного рукопису, поставлена на двоярусну церемоніальну тацю пхан вен фа. Відлита з міді, вона заввишки 3 метри й важить 4 тонни. Ці 3 метри відсилають до червня, який був третім місяцем року за тодішнім календарем, коли рік починався у квітні.
Код ледь не стерли. За історією, яку не всі джерела розповідають однаково, у повоєнний час, коли Народну партію вже було розібрано, уряд Пхібуна погодився звести на цьому самому перехресті статую короля Праджадхіпока (Рами VII), що вимагало зносу монумента; план просував комітет під головуванням міністра внутрішніх справ, генерала Банията Тхепхатсадіна на Аюттхаї. Що його зупинило і чому — один зі поворотів, які аудіогід береже для цієї зупинки.
Кам’яні солдати й єдина жінка
Рельєфи біля основи крил
Коротко про цю зупинку
Біля підніжжя крила монумент змінює масштаб і переходить від цифр до оповіді. Довкола центральної вежі відкриваються шість дверей із шістьма мечами пхра кхан, які уособлюють шість принципів Народної партії: незалежність, внутрішній мир, рівність, свободу, економіку й освіту. Над дверима зображено Аруна Теппхабута, бога світанку, як метафору приходу демократії. Біля крил фонтани у вигляді великої змії наги мають голови, що нагадують скоріше європейських драконів, ніж традиційних наг.
Рельєфи основи підписані Коррадо Ферочі, італійським скульптором, який отримав тайське громадянство під іменем Сілпа Бхірасрі. Вони показують солдатів, що борються за демократію, постать нації з мечем і терезами та панель «Уособлення народу», де матір із дитиною — єдина жінка на всьому монументі. Ансамбль подає збройні сили як авторів демократії, а цивільних — як її бенефіціарів, і таке прочитання одні називають пропагандою, а інші трактують як пам’ять про боротьбу Народної партії.
Руки, що його зводили, теж прийшли здалеку. За задокументованою традицією, фізичну частину робіт виконала Christiani & Nielsen, данська будівельна компанія, заснована 1904 року інженером Рудольфом Крістіані та капітаном Ааге Нільсеном, чия сіамська філія з’явилася 1930 року й почала діяльність із локомотивного депо для вокзалу Хуа Лампхонг. Як тайський національний символ зрештою став ще й невеликою історією емігрантської Європи, розповідає оповідь перед рельєфами.
Нульовий кілометр країни на вулиці
Коло Ратчадамноен і Дінсо
Коротко про цю зупинку
Остання зупинка дивиться на коло, де Ратчадамноен Клан перетинає вулицю Дінсо. У вступній промові 24 червня 1940 року Пхібун оголосив, що дороги, які виходять із Бангкока до провінцій, вестимуть відлік звідси: коло — нульовий кілометр головних національних доріг Таїланду.
Це й місце, куди повертаються натовпи. 13 жовтня 1973 року понад 400 000 людей рушили до монумента проти військового режиму Таному Кіттікачона; після придушення 14 жовтня тіло однієї з перших жертв поклали на сам монумент. У травні 1992 року, під час так званого Чорного травня, протести проти генерала Сучінди Крапраюна довкола кола завершилися 52 офіційно підтвердженими смертями й близько 3500 затриманими. Щороку 17 травня жертв згадують біля меморіалу на тому самому проспекті.
Ті дні залишили ще один епізод поруч: готель Royal Ратчадамноен, перетворений на польовий госпіталь для поранених з проспекту, штурмувала армія вранці 19 травня, і всередині затримали близько 700 людей. Як вулиця зрештою привласнила військовий монумент — завершення, яке аудіогід береже для цього перехрестя.