Серце Ханоя
Аудіогід Озеро Хоанкьєм (Hồ Hoàn Kiếm)
Шматок старої Червоної річки, затиснутий у центрі Ханоя, з легендарною назвою: Озеро повернутого меча, де, за переказом, золота черепаха зажадала від короля Ле Лоі меч, що привів його до перемоги. А в залі храму на острівці лежить цілком реальна гігантська черепаха.
- 45 хв аудіо
- Легенда про повернутий меч
Озеро Хоанкьєм — це залишок ділянки старої річки Нхі Ха, Червоної річки: 115 511 м² води між вулицями Đinh Tiên Hoàng, Hàng Khay і Lê Thái Tổ. Його назва, Hoàn Kiếm або Hồ Gươm, означає «озеро повернутого меча» й походить, за переказом, від епізоду 1428 року. На його берегах зібрано століття архітектури: храм Нгок Шон і Вежа Пензля, відновлені 1865 року вченим Нгуєном Ван Сієу; Вежа Черепахи, завершена 1886 року, зі стрілчастими арками французького впливу й вигнутим в'єтнамським дахом; і вежа Хоа Фонг, єдиний залишок пагоди, розібраної 1898 року.
У черепахи з легенди були родичі з плоті й крові. 2 червня 1967 року в озері загинула гігантська м'якотіла черепаха вагою 200 кг і завдовжки 1,9 м, а її тіло досі виставлено в храмі Нгок Шон. Остання, яку ханойці називали «Cụ Rùa», прабабуся-черепаха, була знайдена мертвою в січні 2016 року, напередодні з'їзду Комуністичної партії, і багато хто сприйняв її кінець як застереження про зміну влади.
Що подивитися
- Меморіал Ле Тхай То — Бронзова статуя короля з мечем у руці на західному березі
- Міст Thê Húc — 45 метрів дерева лим, пофарбованого в червоний колір, до острівця Нгок Шон
- Вежа Пензля — Кам'яне вістря пензля й напис «писати на синьому небі»
- Храм Нгок Шон — Гігантська черепаха з озера вагою 200 кг, збережена в задній залі
- Вежа Черепахи — 1886 рік, французькі стрілчасті арки й в'єтнамський дах посеред води
У самому центрі Ханоя озеро Хоанкьєм (Hồ Hoàn Kiếm), Озеро повернутого меча, здається тихим ставком серед дерев і руху. Але воно значно більше: це залишок ділянки давньої річки Нхі Ха, Червоної, що опинилася всередині міста, 115 511 м² води, нині окреслених вулицями Đinh Tiên Hoàng, Hàng Khay і Lê Thái Tổ. Володарі Чінь поділили його надвоє, Tả Vọng і Hữu Vọng, а від 1884 року французький протекторат засипав південну половину, щоб забудувати місто. Те, що вціліло, і є сучасним озером, а разом з ним і легенда, що дала йому назву: за переказом, на початку 1428 року золота черепаха випливла з його вод, щоб зажадати від короля Ле Лоі меч, який Король-Дракон позичив йому для вигнання Мін.
Історія озера Хоанкьєм складена з шарів. За задокументованими переказами, 1728 року володар Чінь Занг наказав викопати на південному березі підземний палац Thưởng Trì cung, а в 1735–1739 роках звів на східному березі палац Khánh Thụy, який король Ле Тьєу Тхонг 1787 року наказав спалити, мстячись занепалим Чіням; на тому зруйнованому місці пізніше постав храм Нгок Шон. Потім прийшов учений Нгуєн Ван Сієу, який 1865 року відбудував острівець храму з червоним мостом і вежею-пензлем, і колоніальна доба, що залишила посеред води гібридну вежу та певний час копію Статуї Свободи.
Хто питає, що подивитися на озері Хоанкьєм, знайде пішу прогулянку з п’яти зупинок: меморіал короля меча, Вежа Пензля й кам’яна чорнильниця, храм Нгок Шон із гігантською забальзамованою черепахою, Вежа Черепахи та вежа Хоа Фонг. Архітектура озера Хоанкьєм змішує пагоди, брами вчених і французько-в’єтнамські вежі, але нитка, що все поєднує, — це тварина: із чотирьох відомих гігантських черепах озера жодна не жива, а одна з них, близько 1962 чи 1963 року, за розповідями, опинилася в чийомусь казані в саду Chí Linh за кілька кроків від берега. Аудіогід проходить усе це від берега до берега, з оповіддю, звіреною з історичними джерелами.
На північ від берега починаються вулиці ремесел Старого кварталу Ханоя, а приблизно за вісімсот метрів в’язниця Хоа Ло зберігає фасад колоніальної тюрми.
Король, який мусив повернути меч
Đài Tưởng Niệm Vua Lê Thái Tổ
Коротко про цю зупинку
На західному березі, під павільйоном із подвійним дахом, бронзова статуя заввишки 1,2 м зображує короля Ле Тхай То, Ле Лоі, з мечем у правій руці. Це природна відправна точка прогулянки, бо тут розповідають про походження назви озера. За переказом, на початку 1428 року, коли король із двором плив тодішнім озером Tả Vọng, золота черепаха Kim Quy випливла й зажадала меч, який Король-Дракон позичив йому для вигнання Мін. Відтоді озеро називається Hồ Gươm або Hoàn Kiếm, «озеро повернутого меча».
У легенди є передісторія. Розповідають, що клинок витягнув із води сіткою рибалка Ле Тхан, друг Ле Лоі, і що коли його очистили від іржі, на ньому проступили карбовані ієрогліфи «Thuận Thiên», «Воля Неба», поряд із «Lợi»; Thuận Thiên стало назвою ери правління. Перед цим меморіалом озеро перестає бути декорацією й стає сценою угоди між приборканою річкою і мечем, що повернувся у воду, а оповідь береже для цього моменту деталь, що замикає коло.
Кам’яний пензель, що пише на небі
Tháp Bút
Коротко про цю зупинку
Вхід до храму Нгок Шон задуманий як урок каліграфії. На скелі заввишки 4 м, горі Độc Tôn, здіймається Вежа Пензля (Tháp Bút), п’ятиярусна, 1865 року, увінчана вістрям пензля завдовжки 90 см із трьома карбованими ієрогліфами «Tả Thanh Thiên»: «писати на синьому небі». Далі, над брамою Đài Nghiên, спочиває чорнильниця із зеленого каменю у формі розрізаного персика, розміром 97 × 80 см і заввишки 30 см, яку підтримують три жаби, з написом із 64 китайських ієрогліфів, складеним Нгуєном Ван Сієу.
Усе це частина реконструкції, яку цей учений (1799–1872) здійснив 1865 року, хоча деякі джерела відносять її до 1864-го: він збільшив острівець, обніс його кам’яним муром, звів біля води павільйон Trấn Ba, «проти хвиль», і з східного берега перекинув міст Thê Húc. За зовнішньою брамою два мури зображують дракона й тигра, символи почесних списків, куди вписували імена тих, хто склав імператорські іспити. Вони були там, щоб абітурієнти ще старанніше вчилися, а аудіогід розкриває, що означало проходити перед ними.
Черепаха з легенди була справжньою
Đền Ngọc Sơn
Коротко про цю зупинку
Міст Thê Húc, «де сідає ранкове світло», нині має 45 м завдовжки й 2,6 м завширшки, з 15 прольотами по 3 м із дерева лим, пофарбованого в червоний колір. Оригінал упав під час війни проти Франції, а нинішній збудував Чионг Ван Да. На іншому боці чекає храм Нгок Шон, на острівці Нефриту, присвячений Ван Суонгу й Чан Хынг Даому, з двориком для пахощів і павільйоном біля води.
У задній залі чекає найсильніший контраст маршруту: збережене тіло гігантської м’якотілої черепахи з озера вагою 200 кг і завдовжки 1,9 м, яка загинула 2 червня 1967 року від ударів ломом рибалки, якому доручили її спіймати. Остання черепаха озера, «Cụ Rùa», була спіймана сітками 3 квітня 2011 року, щоб вилікувати її рани, і знайдена мертвою в січні 2016 року; джерела вагаються між 19 і 26 числом того місяця. Навіть її вид оскаржують: більшість герпетологів вважають її Rafetus swinhoei, а деякі в’єтнамські біологи обстоюють окремий вид, Rafetus leloii.
Побачити, як вона виринає, а виходила вона на поверхню дуже рідко, вважалося добрим знаком. Тому, за народним повір’ям, її смерть упала як лихий передвісник напередодні п’ятирічного з’їзду Комуністичної партії, що мав оновити керівництво країни. Оповідь розказує, як ціла столиця прочитала в цій тварині послання про владу.
Вежа колаборанта та її Статуя Свободи
Tháp Rùa
Коротко про цю зупинку
Зі східного берега видно образ-символ Ханоя: Вежу Черепахи (Tháp Rùa) на острівці на півдні озера, яку видно лише з суходолу. Її збудували між серединою 1884 і квітнем 1886 року на пагорбі Gò Rùa: цегла, чотири зменшувані яруси, стрілчасті арки французького впливу на двох нижніх поверхах, вигнутий в’єтнамський дах, 8,8 м заввишки від землі острівця й напис «Quy Sơn Tháp» над круглим вікном третього поверху.
Її звів Нгуєн Хиу Ким, посередник між французами та в’єтнамцями після взяття цитаделі Ханоя 1883 року, збагачений і прозваний Bá hộ Kim; тому спочатку її називали «вежею Bá hộ Kim». Переказ без переконливих доказів, який оскаржують його нащадки, стверджує, що він таємно поховав там своїх батьків. 1890 року французи поставили нагорі мініатюрну копію Статуї Свободи, яку ханойці з іронією прозвали «tượng Đầm Xòe», дама в розкльошеній спідниці; коли її зняли — ще одне спірне питання.
Цей самий пагорб, разом із двома іншими місцями озера, також претендує бути платформою, з якої ловив рибу король Ле Тхань Тонг у XV столітті, за історією, яку джерела так і не закривають. Аудіогід пояснює, чому найфотографованіша вежа міста ховає таку незручну історію.
Остання вежа стертої пагоди
Tháp Hòa Phong
Коротко про цю зупинку
На східному березі здіймається вежа Хоа Фонг, цегляна, триповерхова, із чотирма брамами з назвами Báo Đức, Báo Ân, Hòa Phong і Báo Thiên. Це єдиний залишок пагоди Báo Ân, розібраної 1898 року: ціла пагода, зведена до однієї вежі, що стоїть.
Це не єдина відсутність. На південь і південний схід від озера вулиці й квартали французької доби займають давнє озеро Hữu Vọng, яке за часів Ту Дика називалося Thủy Quân, де проводили огляд бойового флоту й яке французький протекторат почав засипати 1884 року. На противагу цій втраті берег щотижня відновлює своє життя: у п’ятницю, суботу й неділю ввечері Đinh Tiên Hoàng, Lê Thái Tổ, Hàng Khay, Tràng Tiền та інші вулиці озера перекривають для руху, і утворюється пішохідна зона, що близько 2018 року збирала від 15 000 до 20 000 людей за вечір, із танцем дракона, традиційною музикою й каліграфією. Оповідь завершує тут прогулянку й зав’язує всі нитки озера.
