Храм Золотого Будды
Аудиогид Ват Траймит (Wat Traimit)
Самый большой в мире Будда из цельного золота двадцать лет провёл под жестяной крышей, замаскированный штукатуркой, в нескольких шагах оттуда, где сегодня сияет. Его вывело на свет не открытие, а оборвавшийся в 1955 году канат.
- 30 мин аудио
- Цельное золото
Ват Траймит стоит у входа в Яоварат, бангкокский Чайнатаун, и хранит то, что «Книга рекордов Гиннесса» признаёт крупнейшей скульптурой из цельного золота в мире: Золотого Будду, сидящую фигуру высотой около 3 метров, содержащую 5,5 тонны золота. Статуя занимает верхний зал Пхра Маха Мондопа, четырёхэтажного павильона, облицованного белым мрамором, открытого в 2010 году, а у его подножия по-прежнему бьётся жизнь квартального храма с убосотом 1947 года и монашескими кельями 1937 года.
Поколениями никто не знал, что внутри. Толстый слой раскрашенной штукатурки, усыпанной цветными стёклами, маскировал статую; по преданию, его нанесли до падения Аюттхаи в 1767 году, чтобы спасти её от разграбления. Она попала сюда в 1935 году как Будда, оставшийся после раздела, двадцать лет ждала под жестяной крышей у дороги и показала своё золото лишь 25 мая 1955 года, когда канаты, поднимавшие её, оборвались и статуя ударилась о землю.
Что посмотреть
- Золотой Будда — 5,5 тонны цельного золота при высоте около 3 метров, рекорд Гиннесса для скульптуры из цельного золота
- 25 мая 1955 года — Канаты оборвались при подъёме, и отвалившаяся штукатурка открыла золото
- Фрагменты оригинальной штукатурки — Подлинные куски маскировки и фотографии, сделанные при её снятии
- Пхра Маха Мондоп — Четырёхэтажный павильон из белого мрамора, открытый в 2010 году
- Убосот 1947 года — Работа Луанг Висансинлапакама, отмеченная наградой за сохранение в 2011 году
С улицы первым показывается белый мраморный павильон с многоярусной золотой крышей и шпилем. Наверху, в зале-святилище последнего этажа, находится Золотой Будда Бангкока, официальное имя которого — Пхра Путтха Маха Суванна Патимакон: Будда, сидящий в позе касания земли, высотой около 3 метров и из 5,5 тонны цельного золота; с этими цифрами Гиннесс признаёт его крупнейшей скульптурой из цельного золота в мире. Точные размеры у разных источников различаются (кто-то называет 3,91 или 3,94 метра, считая пламя на голове), но рекорда никто не оспаривает.
История Ват Траймита — прежде всего история сокровища, оставшегося незамеченным. Статуя поколениями была укрыта штукатуркой, ездила как второстепенная, два десятилетия ждала под жестью и показала, чем она является, лишь из-за несчастного случая в 1955 году, почти накануне 2500 года буддийской эры. Её происхождение остаётся открытым: стиль, с овальной головой, сходящимися дугой бровями и волосами «галочкой», указывает на период Сукхотай (XIII–XIV века, возможно, чуть позже), хотя одна тайская гипотеза утверждает, что она отлита гораздо позднее, во времена Рамы III.
Чтобы понять, что посмотреть в Ват Траймите, нужно смотреть и вниз: на убосот 1947 года, кельи монахов 1937 года и штукатурного Будду, которого местные любят больше, чем золотого. Архитектура Ват Траймита рассказывает таким образом о двух эпохах: квартального храма, перестроенного в тридцатых годах, и Пхра Маха Мондопа 2010 года. Аудиогид EarGuide проходит обе в четыре остановки, от двора до верхней галереи.
Храм расположен у входа в Чайнатаун, рядом с площадью Одеон, а на Чароэн Крунг открывается Ват Мангкон Камалават, крупнейший китайский буддийский монастырь Таиланда.
Два будды: один в жасмине, другой под жестью
Убосот и Луанг Пхо То
Кратко об этой остановке
Маршрут начинается перед убосотом, залом посвящения, построенным в 1947 году в прикладном тайском стиле. Внутри восседает Пхра Путтха Тхотсапхонлаян, Будда из лакированной и позолоченной штукатурки, которого местные жители называют Луанг Пхо То или Луанг Пхо Ват Сам Чин. Это статуя, которой верующие подносят гирлянды жасмина, прося о милостях, и одной этой детали достаточно, чтобы понять: это не музей золота, а храм соседей.
Из этого же двора вышел один из самых необычных эпизодов его недавней истории. Пхра Проммангкалачан, известный как Чао Кхун Тхонгчай и прозванный «волшебным монахом», был помощником настоятеля, когда Вичай Шривадданапрабха, тайский магнат, владелец «Лестер Сити», пригласил его в Англию. Как задокументировано, он по меньшей мере десять раз ездил на стадион «Кинг Пауэр» с другими монахами, чтобы благословить газон и раздавать амулеты и священные ткани, «не умеющие проигрывать». В мае 2016 года, когда решался первый в истории клуба титул Премьер-лиги, он молился за команду на рассвете по бангкокскому времени.
Самое поразительное, однако, в нескольких шагах отсюда. Когда статуя прибыла в 1935 году, в храме не было ни одного здания, способного её принять, и крупнейшая в мире скульптура из цельного золота двадцать лет провела под простой жестяной крышей у дороги, к востоку от этого убосота. Где именно она стояла и почему никто ничего не заподозрил, повествование показывает на месте.
Фрагменты маскировки и Будда, оставшийся без хозяина
Фрагменты оригинальной штукатурки
Кратко об этой остановке
На третьем этаже мондопа экспозиция, посвящённая статуе, хранит то, что поколениями скрывало золото: подлинные куски слоя штукатурки, фотографии, сделанные при его снятии, и макет, у которого одна сторона всё ещё «замаскирована». По преданию, этот толстый слой, раскрашенный и инкрустированный цветными стёклами, нанесли до того, как бирманцы разорили Аюттхаю в 1767 году, чтобы никто не захотел украсть статую.
Путь статуи далёк от славного. При Раме III (1824–1851), ещё в штукатурке, её установили как главную статую большого зала Ват Чотанарам, известного как Ват Прайя Край. Когда тот храм был заброшен и East Asiatic Company попросила арендовать его участок у реки, где сегодня находится Asiatique, два его больших будды были поделены: процессия из Ват Пхай Нгоен прибыла раньше и выбрала бронзового. Ват Траймиту достался штукатурный, оставшийся. Существует и другая версия переноса, относящая его к работам на берегу Чао Прайя в начале тридцатых годов, и экспозиция позволяет сопоставить их.
За пределами Таиланда находка ходит и как притча, в версии, отличной от исторической: глиняная статуя, растрескавшаяся от засухи, монахи с фонарём и блеск золота под глиной. Учительница медитации Тара Брах, автор книги Trusting the Gold, использует её как метафору доброты, которую каждый человек прячет под защитными слоями. Что в этом рассказе правда и что к нему добавили по дороге, аудиогид отделяет в этом зале.
Май 1955 года: оборвавшийся канат и золото
Золотой Будда
Кратко об этой остановке
Зал-святилище верхнего этажа хранит статую, ради которой все приходят. Её выход на свет был случайностью: 25 мая 1955 года, когда её поднимали, чтобы перенести в новый вихан, построенный годом ранее, канаты оборвались, статуя тяжело упала на землю, и часть штукатурки отвалилась, открыв золото. Работы немедленно остановили. Тайская пресса освещала это как событие, которое многие буддисты сочли чудесным. О том, что было потом, существует несколько рассказов, и некоторые добавили к ним грязь, грозу и настоятеля, увидевшего блеск на рассвете.
Статую можно прочитать и вблизи. Она отлита из девяти секций (голова, торс, колени и по три части на руку), которые сходятся, как единое целое, хотя один источник говорит о десяти частях с иным разделением. При снятии штукатурки у основания обнаружился ключ, позволяющий разобрать её для перевозки.
Самая тонкая деталь невидима невооружённым глазом: чистота золота возрастает снизу вверх, примерно от 40 % в основании до 80 % на лице и 99,99 % в верхней части, которая одна весит 45 килограммов. Почему кто-то отливал такую статую со всё более чистым золотом к голове, — один из вопросов, которые повествование ставит перед Буддой.
Сверху: храм трёх китайцев
Галерея над Яоваратом
Кратко об этой остановке
Галерея вокруг зала Будды открывает вид на начало Яоварата и крыши квартала и возвращает золото в его контекст. Сначала храм назывался Ват Сам Чин, «храм трёх китайцев», и устная память приписывает основание трём китайским друзьям. 3 февраля 1940 года он получил имя Ват Траймит Витхаярам, где «траймит» означает «три друга», после реставрации, которую в 1939–1940 годах совместно провели торговцы, жители, учителя и ученики. На территории тогда действовали школа буддийских наук и государственная школа Траймит Витхаялай.
Внизу различимы части той перестройки: кельи монахов 1937 года и убосот 1947 года работы Луанг Висансинлапакама, оба отмеченные Ассоциацией сиамских архитекторов в 2011 году за сохранение. Пхра Маха Мондоп, открытый 14 февраля 2010 года по проекту Арвута Нгоенчуклина, соединяет две памяти места: Будду наверху и на втором этаже Yaowarat Chinatown Heritage Center, посвящённый первым китайским иммигрантам Сиама.
Для жителей квартала статуя — просто Луанг Пхо Тхонг Кхам, «почтенный золотой отец». Среди любителей удачи и сверхъестественного, так называемых сай му, считается, что почитание его обеспечивает постоянный приток денег в течение года, а в китайский Новый год храм наполняется верующими, пришедшими просить удачу. Золотой Будда, ставший по народному поверью магнитом для ещё большего золота: этим парадоксом звуковой маршрут и заканчивается.
