Templo da água sagrada
Audioguia Templo Tirta Empul (Pura Tirta Empul)
Um templo da água fundado no ano 962 onde o sagrado não se contempla: entra-se nele, com a água fria até à cintura, sob trinta bicas que nascem da nascente do rio Pakerisan.
- 60 min de áudio
- Ritual de purificação
Pura Tirta Empul foi fundado no ano 962, no tempo da dinastia Warmadewa, e as fontes indonésias atribuem a sua construção ao rei Sri Candrabhayasingha Warmadewa. Junto à aldeia de Tampaksiring, na regência de Gianyar, o templo está dedicado a Vishnu e organiza-se em três pátios, jaba pura, jaba tengah e jeroan, que avançam para o mais sagrado, virado para a montanha. A sua água, considerada amritha, água benta, continua a ser a do ritual de purificação melukat.
Na fila de bicas de pedra há uma que ninguém usa. É a Pancuran Cetik, a bica do veneno: segundo uma tradição documentada, recorda a água que o rei demónio Mayadenawa envenenou, antes de o deus Indra cravar a sua lança na terra e fazer brotar a água que devolveu a vida aos seus soldados.
O que ver
- Tanques de purificação — Trinta bicas de pedra onde se celebra o ritual do melukat
- Pancuran Cetik — A bica do veneno, ligada à lenda de Indra e Mayadenawa
- Tanque da nascente — A água brota por entre a areia e dá origem ao rio Pakerisan
- Fundação em 962 — Um templo da dinastia Warmadewa dedicado a Vishnu
- Paisagem Cultural de Bali — A bacia do Pakerisan, inscrita pela Unesco em 2012
Perto da aldeia de Tampaksiring, na regência de Gianyar, a água sai da terra e as pessoas entram nela para ficarem limpas. O Templo Tirta Empul (Pura Tirta Empul) foi fundado no ano 962, durante a dinastia Warmadewa, e as fontes indonésias atribuem a sua construção ao rei Sri Candrabhayasingha Warmadewa. Mais de mil anos depois continua a ser um templo vivo: os hindus balineses fazem fila, com a água até à cintura, sob as bicas de pedra para celebrar o melukat, o ritual de purificação.
A história de Tirta Empul está ligada à sua nascente. O templo está dedicado a Vishnu, a água que brota no seu interior é considerada amritha, água benta, e dessa mesma nascente nasce o rio Pakerisan. A sua bacia faz parte da Paisagem Cultural da província de Bali, inscrita pela Unesco em 2012, juntamente com os santuários escavados na rocha de Gunung Kawi.
Para saber o que ver em Tirta Empul, o audioguia percorre-o em três paragens e 60 minutos de narração: do pátio exterior aos tanques de purificação e, ao fundo, ao tanque onde a água borbulha entre a areia. Todo o percurso segue uma ideia: aqui o sagrado não se olha, pisa-se.
A sul, a água que sustenta os arrozais do subak vê-se nos Terraços de Arroz de Tegallalang, e entre os santuários antigos dos vales dos rios sagrados conta-se Goa Gajah.
Um templo vivo com mil anos
Pátio exterior
Resumo desta parada
O percurso começa no pátio exterior, logo após a entrada e antes do portal partido, a candi bentar de pedra esculpida que dá passagem ao pátio central. É o primeiro degrau da arquitetura de Tirta Empul, que divide o templo em três pátios: jaba pura, o pátio da frente; jaba tengah, o pátio central; e jeroan, o interior.
Essa ordem não é casual. Num templo balinês o pátio interior é a zona mais sagrada e olha para a montanha, e a porta em forma de torre que separa os pátios é a kori agung. O facto de o templo ter sido fundado em 962, na dinastia Warmadewa, não o torna uma ruína: é um lugar de culto em uso, com as suas próprias normas para quem chega.
Neste primeiro pátio o audioguia explica como se mover por um templo que continua em funcionamento, e o que muda ao passar de um pátio para o seguinte.
As trinta bicas e a água envenenada
Tanques de purificação
Resumo desta parada
No pátio central esperam dois tanques longos e retangulares com trinta bicas de pedra esculpida. Algumas têm nome próprio: Pengelukatan, Pebersihan, Sudamala e a Pancuran Cetik, a bica do veneno. Sob elas, os fiéis avançam com a água pela cintura para o melukat, a purificação com a água benta de um templo consagrado a Vishnu.
A tradição documentada explica a origem da nascente. Conta-se que o rei demónio Mayadenawa envenenou a água e matou as tropas do deus Indra; Indra cravou então a sua lança na terra e dela brotou a água sagrada que devolveu a vida aos soldados mortos. A Pancuran Cetik, segundo essa mesma tradição, recorda a água de Mayadenawa.
Por isso, numa fila de bicas há uma que todos saltam. Junto ao tanque, a narração desvenda a ordem das bicas e por que razão o ritual não se faz de qualquer maneira.
Onde nasce o rio
Tanque da nascente
Resumo desta parada
A norte, sob a porta interior, um tanque amuralhado guarda a origem de tudo: a nascente borbulha entre a areia, e essa água é a fonte do rio Pakerisan. A bacia do Pakerisan é uma das zonas da Paisagem Cultural da província de Bali que a Unesco inscreveu em 2012, juntamente com os santuários escavados na rocha de Gunung Kawi.
Daqui veem-se, na colina a oeste, os edifícios brancos de uma vila presidencial construída para a visita do presidente Sukarno em 1954, que hoje serve de residência para convidados importantes. A água sagrada também não ficou à margem do seu meio envolvente: um relatório de 2017 documentou contaminação por E. coli na água do templo, atribuída aos resíduos da zona circundante, e as autoridades de Gianyar abriram investigações; por isso recomenda-se aos banhistas que não engulam a água.
Diante da nascente, o audioguia encerra o percurso unindo a água que brota, o rio que forma e a história recente que se assoma da colina.
